Week 1: De middeleeuwen zijn anders
De ontdekking van de hemel
Taal is het uniekst onderdeel van de mens, spreekvermogen laatst geëvolueerde
deel van de mens = gedragsbiologie
o Middeleeuwen: Spiegel der zonden, vergelijking sprekende mens en zingende
vogel. De vogel looft God met zijn zang, net zoals de mens, dus staat dicht bij
de mens. Er is echter een verschil namelijk: de mens looft God bewust en de
vogel niet. Vogel heeft geen verstandelijk vermogen, dat heeft God wel
gegeven.
o Dier kan geen woordelijke uiting geven aan gedachten en een mens wel.
Daardoor heeft mens een grote verantwoordelijkheid: mens loven of te
vervloeken. Tong kan de relatie met God verbeteren of verslechteren. Met
taal kan de mens zijn medemens onderwijzen, corrigeren, beloftes maken,
liegen, roddelen, schelden. Misbruik maken van spreekvermogen kan god
straffen door niet naar de hemel gaan. Door tong de hemel verdienen of
verspelen.
o Conclusie uit Spiegel der Zonden is hetzelfde als gedragsbiologie. Mens
onderscheidt zich van dieren met spreekvermogen.
Orde der wezens: er is een ordening van alle wezens die God heeft gemaakt van laag
naar hoog. Verschil tussen mens en dier omdat de mens kan denken en praten.
o Engel - Mens - dier - plant - stenen
o Plant: planten kunnen net als dieren groeien, ontwikkelen zich en sterven
daarna af, als een cyclus. Anders dan dieren hebben planten geen emoties.
o Stenen: stenen groeien niet, maar die zijn alleen maar.
o Mens (als bijzonder dier): omdat hij zijn verstand met woorden naar buiten
kan brengen, bovendien hebben mensen kennis vna goed en kwaad. Kan in
taal kan worden uitgedrukt. Gebruikt de mens de taal niet voor ethische
dooreinden dan verlaagt de mens zich tot niveau van een dier.
o Engel: staat boven de mens, omdat ze geen taal nodig heeft om gedachten
tot uitdrukking te brengen. Engel kan deze zonder woorden delen.
Schouwingsvermogen of intellectus. Directe toegang tot het binnenste van de
ander. Toegang middel introspectie.
o Steen = zijn, plant = zijn + groei, dier = plant + emotie, mens = dier + verstand
en taal, engel = mens + introspectie
Middeleeuwse cultuur is anders
o Christelijk: wereld met dier mens en engel
o Kunst: afbeelding, bovenin engelen en heiligen, middenin god met wereldbol
als teken van macht, daarnaast Jezus Christus (herkennen aan kruist), tussen
hen in een duif = staat voor de heilige geest.= Vader zoon en de geest = drie
personen, allemaal God, = heilige drieeenheid volgens middeleuwws
katholiek geloof.
AFGEBEELD VIER MENSEN IN VIER VERSCHILLENDE LEVENSFASEN: van
baby tot grijsaard = ontwikkeling van de mens gebonden aan de orde
der wezens. Begint als zuigeling - opgroeien zoals planten - emoties
van dieren L met duim en wijsvinger is teken voor spreken.
Opgroeinde mens is met dieren verbonden vanwege ontwikkelde
, emoties maar staat apart omdat het kan denken en spreken. Ouder
mens afgebeeld met boek, geestelijke overweging van het leven hangt
samen met de engelen.
Boek NATUURKUNDE VAN HET GEHEELAL
o Afbeelding van cirkels = ontdekking van de hemel / kosmos. In de
Middeleeuwse kosmos hangt alles met alles samen.
o Kern cirkels = de aarde, aardrijk, als centrum van coskos, waar alle
hemellichamen omheen draaide. Aarde vormde middelpunt van het heelal.
Zon zou om de aarde draaien. Boven de aarde strekt de hemel zich uit waar
God zich bevindt op zijn troon omringt door engelen en heiligen.
o Helemaal buitenaar is God, ring met engelen, plek waar de sterren staan en
die bevinden zich in de buitenste ring (firmament) als een soort kerstlampjes
met de aarde meedraaien (Firmament de sterren hebben tov elkaar een
vaste plek) tussen aarde en sterren een aantal hemellichamen dat zijn eigen
gang gaat = planten = plantos = zwerver = wisselende positie ivm de sterren.
Ring / sfeer saturnis, venus of mars, mercuricus sfeer zon en de maan en dan
volgt een harde knip in kosmos. Tot de maan staat alles vast, de engelen,
sterre, god was is en zal zijn, er is ORDE EN IS HARMONIE. Planteten bewegen
wel maar op vaste patronen en mziek in perfecte harmonie. Beweging van de
planteten en de engelenkoren zorgen voor perfecte harmonie die zorgen
voor de meest zuivere toon die allemaal God te eren. Alles onder de maan =
ondermaanse is anders is veranderlijk, ontwikkeling opkomst en verval. De
vier elementen waar het onder de maan is opgebouwd.aarde water vuur en
lucht, daarbinenn is de hel. Waar god je naar kan sturen.
Hemel = de schaal
Firmament = het witte
Aarde = dooier
Buitenkant is God
Ring eronder met engelen
Daarna buitenste ring (firmament) sterren die tov elkaar een vaste plek hebben
Tussen aarde en sterren: hemellichamen die hun eigen gang gaat = planeten, nemen
wisselende plek in
= saturnus, venus, mars Mercurius zone n maan
= dan harde knip kosmos - tot dan alles staat vast = orde en harmonie
= planeten bewegen op vaste patronen, en muziek = beweging planeten en
engelenkoren zorgen voor de meest zuivere toon om god te eren.
Onder de maan = ondermaans = veranderlijk = ontwikkeling opkomst en verval.
Vier elementen waar de maan is opgebouwd = aarde, water, vuur en lucht
Daarbinnen is de hel, waar god je naar kan sturen = zover mogelijk van God af.
Jan van Boendale
De ontdekking van de hemel
Taal is het uniekst onderdeel van de mens, spreekvermogen laatst geëvolueerde
deel van de mens = gedragsbiologie
o Middeleeuwen: Spiegel der zonden, vergelijking sprekende mens en zingende
vogel. De vogel looft God met zijn zang, net zoals de mens, dus staat dicht bij
de mens. Er is echter een verschil namelijk: de mens looft God bewust en de
vogel niet. Vogel heeft geen verstandelijk vermogen, dat heeft God wel
gegeven.
o Dier kan geen woordelijke uiting geven aan gedachten en een mens wel.
Daardoor heeft mens een grote verantwoordelijkheid: mens loven of te
vervloeken. Tong kan de relatie met God verbeteren of verslechteren. Met
taal kan de mens zijn medemens onderwijzen, corrigeren, beloftes maken,
liegen, roddelen, schelden. Misbruik maken van spreekvermogen kan god
straffen door niet naar de hemel gaan. Door tong de hemel verdienen of
verspelen.
o Conclusie uit Spiegel der Zonden is hetzelfde als gedragsbiologie. Mens
onderscheidt zich van dieren met spreekvermogen.
Orde der wezens: er is een ordening van alle wezens die God heeft gemaakt van laag
naar hoog. Verschil tussen mens en dier omdat de mens kan denken en praten.
o Engel - Mens - dier - plant - stenen
o Plant: planten kunnen net als dieren groeien, ontwikkelen zich en sterven
daarna af, als een cyclus. Anders dan dieren hebben planten geen emoties.
o Stenen: stenen groeien niet, maar die zijn alleen maar.
o Mens (als bijzonder dier): omdat hij zijn verstand met woorden naar buiten
kan brengen, bovendien hebben mensen kennis vna goed en kwaad. Kan in
taal kan worden uitgedrukt. Gebruikt de mens de taal niet voor ethische
dooreinden dan verlaagt de mens zich tot niveau van een dier.
o Engel: staat boven de mens, omdat ze geen taal nodig heeft om gedachten
tot uitdrukking te brengen. Engel kan deze zonder woorden delen.
Schouwingsvermogen of intellectus. Directe toegang tot het binnenste van de
ander. Toegang middel introspectie.
o Steen = zijn, plant = zijn + groei, dier = plant + emotie, mens = dier + verstand
en taal, engel = mens + introspectie
Middeleeuwse cultuur is anders
o Christelijk: wereld met dier mens en engel
o Kunst: afbeelding, bovenin engelen en heiligen, middenin god met wereldbol
als teken van macht, daarnaast Jezus Christus (herkennen aan kruist), tussen
hen in een duif = staat voor de heilige geest.= Vader zoon en de geest = drie
personen, allemaal God, = heilige drieeenheid volgens middeleuwws
katholiek geloof.
AFGEBEELD VIER MENSEN IN VIER VERSCHILLENDE LEVENSFASEN: van
baby tot grijsaard = ontwikkeling van de mens gebonden aan de orde
der wezens. Begint als zuigeling - opgroeien zoals planten - emoties
van dieren L met duim en wijsvinger is teken voor spreken.
Opgroeinde mens is met dieren verbonden vanwege ontwikkelde
, emoties maar staat apart omdat het kan denken en spreken. Ouder
mens afgebeeld met boek, geestelijke overweging van het leven hangt
samen met de engelen.
Boek NATUURKUNDE VAN HET GEHEELAL
o Afbeelding van cirkels = ontdekking van de hemel / kosmos. In de
Middeleeuwse kosmos hangt alles met alles samen.
o Kern cirkels = de aarde, aardrijk, als centrum van coskos, waar alle
hemellichamen omheen draaide. Aarde vormde middelpunt van het heelal.
Zon zou om de aarde draaien. Boven de aarde strekt de hemel zich uit waar
God zich bevindt op zijn troon omringt door engelen en heiligen.
o Helemaal buitenaar is God, ring met engelen, plek waar de sterren staan en
die bevinden zich in de buitenste ring (firmament) als een soort kerstlampjes
met de aarde meedraaien (Firmament de sterren hebben tov elkaar een
vaste plek) tussen aarde en sterren een aantal hemellichamen dat zijn eigen
gang gaat = planten = plantos = zwerver = wisselende positie ivm de sterren.
Ring / sfeer saturnis, venus of mars, mercuricus sfeer zon en de maan en dan
volgt een harde knip in kosmos. Tot de maan staat alles vast, de engelen,
sterre, god was is en zal zijn, er is ORDE EN IS HARMONIE. Planteten bewegen
wel maar op vaste patronen en mziek in perfecte harmonie. Beweging van de
planteten en de engelenkoren zorgen voor perfecte harmonie die zorgen
voor de meest zuivere toon die allemaal God te eren. Alles onder de maan =
ondermaanse is anders is veranderlijk, ontwikkeling opkomst en verval. De
vier elementen waar het onder de maan is opgebouwd.aarde water vuur en
lucht, daarbinenn is de hel. Waar god je naar kan sturen.
Hemel = de schaal
Firmament = het witte
Aarde = dooier
Buitenkant is God
Ring eronder met engelen
Daarna buitenste ring (firmament) sterren die tov elkaar een vaste plek hebben
Tussen aarde en sterren: hemellichamen die hun eigen gang gaat = planeten, nemen
wisselende plek in
= saturnus, venus, mars Mercurius zone n maan
= dan harde knip kosmos - tot dan alles staat vast = orde en harmonie
= planeten bewegen op vaste patronen, en muziek = beweging planeten en
engelenkoren zorgen voor de meest zuivere toon om god te eren.
Onder de maan = ondermaans = veranderlijk = ontwikkeling opkomst en verval.
Vier elementen waar de maan is opgebouwd = aarde, water, vuur en lucht
Daarbinnen is de hel, waar god je naar kan sturen = zover mogelijk van God af.
Jan van Boendale
