Twan van der Linden
S1044588
Harde lockdown in Nederland
Schrijfopdracht 2
18-06-2020
Martijn Janssen
MAN-BIN118 Filosofie van de Managementwetenschappen
Versie 2
Aantal woorden: 1536
, Inleiding
Momenteel bevinden we ons in een maatschappij die hard is getroffen door het coronavirus.
Er zijn al bijna 47.000 mensen besmet geraakt en het aantal patiënten op de Intensive Care ligt
nog steeds rond de 500 personen (Kappé, 2020). Om het aantal corona patiënten onder
controle te houden voerenoverheden over de hele wereld verschillende maatregelen in. Deze
maatregelen zijn verschillend van aard. In China werd er een harde lockdown gehanteerd, wat
inhoudt dat de bevolking verplicht thuis moest blijven en waarbij politie en leger werd ingezet
voor handhaving van deze maatregelingen (Rammeloo, 2020). Door het snel en adequaat
handelen wist China het coronavirus de kop in te drukken. Althans, dat dacht men. Op het
moment dat het virus vrijwel verdwenen leek te zijn, werd de lockdown ingetrokken. Niet
veel later waren in China, ze waren weer terug bij af.
In Nederland wordt het coronavirus anders aangepakt, hier wordt een zogenoemde
“intelligente lockdown” toegepast. Er zijn regels opgesteld waar iedere Nederlander zich aan
moet houden, maar deze zijn niet zo streng zoals ze die in China hanteerde. Op deze manier
wordt de vrijheid van de burgers in mindere mate beperkt dan bij een harde lockdown,
waardoor de kans op besmetting overigens wel groter is. Desalniettemin neemt het aantal
besmettingen af, alleen van een actieve uitroeiing van het virus is geen sprake. Bij deze
aanpak wordt er verwacht dat er in de nabije toekomst een vaccin wordt ontwikkeld om
vervolgens op deze wijze het virus uit te kunnen roeien (Ministerie van Algemene Zaken,
2020).
De casus die in dit betoog wordt geanalyseerd zal ingaan op het vraagstuk of een harde
lockdown, zoals het in China werd toegepast, te rechtvaardigen is volgens de filosofische
inzichten van Hobbes en Popper. De twee vragen die hierbij beantwoordt zullen worden zijn:
‘Hoe zou een harde lockdown (zoals we hebben gezien in China of Italië) kunnen legitimeren
vanuit het perspectief van Hobbes?’ en ‘Hoe zou een politicus of beleidsmaker zich volgens
Popper moeten opstellen bij het maken van crisisbeleid?’.
Beide filosofen gaan in op de rol van de politiek en de beslissingen die hierbij gemaakt
worden. Hierdoor zullen zij beide een duidelijke visie hebben op deze casus, waardoor ik voor
deze filosofen gekozen heb.
Hobbes
Thomas Hobbes is overtuigd dat de maatschappij de staat nodig heeft. De maatschappij kan
volgens hem namelijk niet op zichzelf functioneren, dit zal uitlopen op een puinhoop. Met een
S1044588
Harde lockdown in Nederland
Schrijfopdracht 2
18-06-2020
Martijn Janssen
MAN-BIN118 Filosofie van de Managementwetenschappen
Versie 2
Aantal woorden: 1536
, Inleiding
Momenteel bevinden we ons in een maatschappij die hard is getroffen door het coronavirus.
Er zijn al bijna 47.000 mensen besmet geraakt en het aantal patiënten op de Intensive Care ligt
nog steeds rond de 500 personen (Kappé, 2020). Om het aantal corona patiënten onder
controle te houden voerenoverheden over de hele wereld verschillende maatregelen in. Deze
maatregelen zijn verschillend van aard. In China werd er een harde lockdown gehanteerd, wat
inhoudt dat de bevolking verplicht thuis moest blijven en waarbij politie en leger werd ingezet
voor handhaving van deze maatregelingen (Rammeloo, 2020). Door het snel en adequaat
handelen wist China het coronavirus de kop in te drukken. Althans, dat dacht men. Op het
moment dat het virus vrijwel verdwenen leek te zijn, werd de lockdown ingetrokken. Niet
veel later waren in China, ze waren weer terug bij af.
In Nederland wordt het coronavirus anders aangepakt, hier wordt een zogenoemde
“intelligente lockdown” toegepast. Er zijn regels opgesteld waar iedere Nederlander zich aan
moet houden, maar deze zijn niet zo streng zoals ze die in China hanteerde. Op deze manier
wordt de vrijheid van de burgers in mindere mate beperkt dan bij een harde lockdown,
waardoor de kans op besmetting overigens wel groter is. Desalniettemin neemt het aantal
besmettingen af, alleen van een actieve uitroeiing van het virus is geen sprake. Bij deze
aanpak wordt er verwacht dat er in de nabije toekomst een vaccin wordt ontwikkeld om
vervolgens op deze wijze het virus uit te kunnen roeien (Ministerie van Algemene Zaken,
2020).
De casus die in dit betoog wordt geanalyseerd zal ingaan op het vraagstuk of een harde
lockdown, zoals het in China werd toegepast, te rechtvaardigen is volgens de filosofische
inzichten van Hobbes en Popper. De twee vragen die hierbij beantwoordt zullen worden zijn:
‘Hoe zou een harde lockdown (zoals we hebben gezien in China of Italië) kunnen legitimeren
vanuit het perspectief van Hobbes?’ en ‘Hoe zou een politicus of beleidsmaker zich volgens
Popper moeten opstellen bij het maken van crisisbeleid?’.
Beide filosofen gaan in op de rol van de politiek en de beslissingen die hierbij gemaakt
worden. Hierdoor zullen zij beide een duidelijke visie hebben op deze casus, waardoor ik voor
deze filosofen gekozen heb.
Hobbes
Thomas Hobbes is overtuigd dat de maatschappij de staat nodig heeft. De maatschappij kan
volgens hem namelijk niet op zichzelf functioneren, dit zal uitlopen op een puinhoop. Met een
