Enrique Pichón-Riviére es la representación de una época donde la psiquiatría, la psicología y el psicoanálisis
estaban articulados e íntimamente relacionados.
En este contexto el psicoanálisis se integró a lo sociedad de 2 formas: la académica (psiquiatría y medicina) y la
cultural (surrealismo), Pichón participo en ambas. Apoyándose en el primero para trabajar con pacientes psiquiátricos
mientras trabajo en el Hospicio de las Mercedes.
Enrique Pichón-Riviére, hijo de franceses, nació en Ginebra el 25 de junio de 1907, accidentalmente, puesto que la
familia estaba de vacaciones. Su padre había tenido ya 5 hijos en su matrimonio anterior, al enviudar se casó con la
hermana de su fallecida esposa y de esa relación nació él. En 1910, se mudan a Argentina, Chaco, con la idea de su
padre de emprender en el rubro algodonero. Permanecen cuatro años en ésta provincia y nuevamente, por
cuestiones económicas, se movilizan para pasar a vivir por distintas localidades como Florencia (chaco santafesino) y
Bella Vista, hasta radicarse definitivamente en la ciudad de Goya, donde reside hasta finalizar sus estudios
secundarios. Este choque cultural, remarcado porque él aprendió primero guaraní luego español y porque alrededor
de esta época se enteró que solo era el medio hermano del resto de los hijos del matrimonio lo cual dejó una marca
importante que lo seguirá el resto de su vida. En Goya funda el partido socialista y un club en su adolescencia. A los
16 años comenzó a escribir sus primeros versos. En la escuela nacional encuentra a Freud en unas cajas
abandonadas de revistas científicas, donde justamente lo escrito allí se relacionaba con la vida sexual. Luego se
mudó en 1924 a Rosario para estudiar medicina, le gustaba la noche, se dice que lo contrataron para enseñarles
modales franceses a las prostitutas y conocía bien las fiestas rosarinas. Al poco tiempo, una fuerte neumonía lo
obligó a volver a Goya, para recuperarse, luego se muda a Buenos Aires a continuar con su educación. En Buenos
Aires, se alojó en una pensión donde conoció a escritores como Conrado Nalé Roxlo y Roberto Arlt, el cual se volvió
su amigo y a la vez mentor y lo introdujo al mundo tanguero, lo llevo a conocer los cabarets de la vida porteña, un
estadio de fútbol y las páginas del diario Crítica, en donde Pichón escribiría sobre arte y deporte. Además de ser
atraído por el tango, los cabarets, la noche porteña y los poemas de Rimbaud y de Lautreamont, en este ambiente,
Pichón se interesa por la psiquiatría y la locura. Se encuentra profundamente atraído por el surrealismo en general, y
en particular por la obra de Salvador Dalí, años más tarde por Picasso. Pero su interés central estuvo en la vida y
obre del Conde de Lautreamont, poeta uruguayo con quien se siente identificado. Con él aprende una manera
poética moderna de lo siniestro y trágico, sentimientos presentes a lo largo de toda su vida, según sus propias
expresiones. Su recorrido iba a estar marcado por este origen melancólico remontando en el origen de su situación
familiar, en las características del segundo matrimonio de su padre, por ser el único medio - hermano de los seis. Fue
marcado también por su infancia de colono inmigrante, confrontando una cultura extraña, sumando los fracasos de su
padre. Desde entonces no hizo otra cosa que estudiar para poder revelar su propio misterio. Los acontecimientos que
vive a partir de este viaje, su vida en una pensión donde convive con hombres de la literatura, la política, su
vinculación con la poesía, con la música, con el surrealismo, fueron sucesos que trastocaron el discurrir de su vida, lo
trasladan a otros pensamientos, sentimientos distintos a los comunes del curso de vida. Pichón-Riviére, viaja a
Uruguay en 1946, con el fin de dictar una serie de conferencias acerca de la vida y obras de este poeta uruguayo (el
Conde de Lautreamont) lo que moviliza a la búsqueda de más datos e información que le permitieran acrecentar sus
conocimientos acerca de la vida y muerte de este personaje. Viaje que lo lleva a continuar la búsqueda en Córdoba
donde vivirían más familiares de los que no obtuvo mayor información. Viaje que coincide con sus inicios en el
psicoanálisis, clave de conocimiento e investigación, que hace que analice la prosa poética como si se tratara de
sesiones analíticas. Viaje geográfico y literario que lo lleva a transitar su propio viaje interno, para entender porque lo
siniestro y la tristeza lo han atravesado tanto como a su poeta favorito. La poesía, experiencia que Pichón-Riviére
nunca abandonó, podría ser entendida como el viaje interno y la aventura diaria, de vivir algo diferente que lo aleja de
lo cotidiano y lo traslada a otros mundos
En 1934 empezó a escribir críticas de arte en la revista Nervio, ejerciendo también antes de recibirse, en el asilo
Oligofrénicos de Torres realizando algunas investigaciones sobre los problemas sexuales de los "débiles mentales".
En 1936 obtuvo su diploma antes de casarse con Arminda Aberastury (se casa en 1937). Ese mismo año accedió por
concurso a un cargo médico en el Hospicio de los Mercedes, donde observa el maltrato a los pacientes, se dice que
el sufría por ellos. Aquí empieza a trabajar con grupos de enfermos, introduce el futbol en función a esto. Hablan de
una supuesta intervención de el en el psiquiátrico de Paraná haciendo jugar futbol a los pacientes como método
alternativo. Sobre fines del año 30´ Enrique Pichón-Riviére, desarrollaba actividades en la Sociedad de Neurología y
Psiquiatría de Buenos Aires como también continuaba ejerciendo su función de médico psiquiatra en el Hospicio de
Mercedes. En esta institución entabla la relación con un psiquiatra de formación socialista que alberga ideas
innovadoras acerca de las prácticas manicomiales provenientes de un nuevo movimiento de higiene mental.
A principios de los años cuarenta haría de la epilepsia el paradigma de la psicosis (enfermedades mentales en
general). Interpretaba la crisis epiléptica como el resultado de un conflicto primario entre el odio mortífero de un
estaban articulados e íntimamente relacionados.
En este contexto el psicoanálisis se integró a lo sociedad de 2 formas: la académica (psiquiatría y medicina) y la
cultural (surrealismo), Pichón participo en ambas. Apoyándose en el primero para trabajar con pacientes psiquiátricos
mientras trabajo en el Hospicio de las Mercedes.
Enrique Pichón-Riviére, hijo de franceses, nació en Ginebra el 25 de junio de 1907, accidentalmente, puesto que la
familia estaba de vacaciones. Su padre había tenido ya 5 hijos en su matrimonio anterior, al enviudar se casó con la
hermana de su fallecida esposa y de esa relación nació él. En 1910, se mudan a Argentina, Chaco, con la idea de su
padre de emprender en el rubro algodonero. Permanecen cuatro años en ésta provincia y nuevamente, por
cuestiones económicas, se movilizan para pasar a vivir por distintas localidades como Florencia (chaco santafesino) y
Bella Vista, hasta radicarse definitivamente en la ciudad de Goya, donde reside hasta finalizar sus estudios
secundarios. Este choque cultural, remarcado porque él aprendió primero guaraní luego español y porque alrededor
de esta época se enteró que solo era el medio hermano del resto de los hijos del matrimonio lo cual dejó una marca
importante que lo seguirá el resto de su vida. En Goya funda el partido socialista y un club en su adolescencia. A los
16 años comenzó a escribir sus primeros versos. En la escuela nacional encuentra a Freud en unas cajas
abandonadas de revistas científicas, donde justamente lo escrito allí se relacionaba con la vida sexual. Luego se
mudó en 1924 a Rosario para estudiar medicina, le gustaba la noche, se dice que lo contrataron para enseñarles
modales franceses a las prostitutas y conocía bien las fiestas rosarinas. Al poco tiempo, una fuerte neumonía lo
obligó a volver a Goya, para recuperarse, luego se muda a Buenos Aires a continuar con su educación. En Buenos
Aires, se alojó en una pensión donde conoció a escritores como Conrado Nalé Roxlo y Roberto Arlt, el cual se volvió
su amigo y a la vez mentor y lo introdujo al mundo tanguero, lo llevo a conocer los cabarets de la vida porteña, un
estadio de fútbol y las páginas del diario Crítica, en donde Pichón escribiría sobre arte y deporte. Además de ser
atraído por el tango, los cabarets, la noche porteña y los poemas de Rimbaud y de Lautreamont, en este ambiente,
Pichón se interesa por la psiquiatría y la locura. Se encuentra profundamente atraído por el surrealismo en general, y
en particular por la obra de Salvador Dalí, años más tarde por Picasso. Pero su interés central estuvo en la vida y
obre del Conde de Lautreamont, poeta uruguayo con quien se siente identificado. Con él aprende una manera
poética moderna de lo siniestro y trágico, sentimientos presentes a lo largo de toda su vida, según sus propias
expresiones. Su recorrido iba a estar marcado por este origen melancólico remontando en el origen de su situación
familiar, en las características del segundo matrimonio de su padre, por ser el único medio - hermano de los seis. Fue
marcado también por su infancia de colono inmigrante, confrontando una cultura extraña, sumando los fracasos de su
padre. Desde entonces no hizo otra cosa que estudiar para poder revelar su propio misterio. Los acontecimientos que
vive a partir de este viaje, su vida en una pensión donde convive con hombres de la literatura, la política, su
vinculación con la poesía, con la música, con el surrealismo, fueron sucesos que trastocaron el discurrir de su vida, lo
trasladan a otros pensamientos, sentimientos distintos a los comunes del curso de vida. Pichón-Riviére, viaja a
Uruguay en 1946, con el fin de dictar una serie de conferencias acerca de la vida y obras de este poeta uruguayo (el
Conde de Lautreamont) lo que moviliza a la búsqueda de más datos e información que le permitieran acrecentar sus
conocimientos acerca de la vida y muerte de este personaje. Viaje que lo lleva a continuar la búsqueda en Córdoba
donde vivirían más familiares de los que no obtuvo mayor información. Viaje que coincide con sus inicios en el
psicoanálisis, clave de conocimiento e investigación, que hace que analice la prosa poética como si se tratara de
sesiones analíticas. Viaje geográfico y literario que lo lleva a transitar su propio viaje interno, para entender porque lo
siniestro y la tristeza lo han atravesado tanto como a su poeta favorito. La poesía, experiencia que Pichón-Riviére
nunca abandonó, podría ser entendida como el viaje interno y la aventura diaria, de vivir algo diferente que lo aleja de
lo cotidiano y lo traslada a otros mundos
En 1934 empezó a escribir críticas de arte en la revista Nervio, ejerciendo también antes de recibirse, en el asilo
Oligofrénicos de Torres realizando algunas investigaciones sobre los problemas sexuales de los "débiles mentales".
En 1936 obtuvo su diploma antes de casarse con Arminda Aberastury (se casa en 1937). Ese mismo año accedió por
concurso a un cargo médico en el Hospicio de los Mercedes, donde observa el maltrato a los pacientes, se dice que
el sufría por ellos. Aquí empieza a trabajar con grupos de enfermos, introduce el futbol en función a esto. Hablan de
una supuesta intervención de el en el psiquiátrico de Paraná haciendo jugar futbol a los pacientes como método
alternativo. Sobre fines del año 30´ Enrique Pichón-Riviére, desarrollaba actividades en la Sociedad de Neurología y
Psiquiatría de Buenos Aires como también continuaba ejerciendo su función de médico psiquiatra en el Hospicio de
Mercedes. En esta institución entabla la relación con un psiquiatra de formación socialista que alberga ideas
innovadoras acerca de las prácticas manicomiales provenientes de un nuevo movimiento de higiene mental.
A principios de los años cuarenta haría de la epilepsia el paradigma de la psicosis (enfermedades mentales en
general). Interpretaba la crisis epiléptica como el resultado de un conflicto primario entre el odio mortífero de un
