Week 1: Introduction
05-02-2026
Halberstam, J (Jack) (2011). The queer art of failure. Durham, NC: Duke University Pres.
Read the introduction until page 15.
Core Argument
>Halberstam stelt dat failure een productive and creative mode of being kan zijn. In plaats van
succes na te streven (zoals de samenleving verwacht), kunnen we via falen:
Nieuwe perspectieven ontwikkelen
Ontsnappen aan sociale normen
Failure wordt gepositioneerd als een vorm van critica of dominant systems.
Failure
- Niet simpelweg negatief of individueel falen.
- Wordt herdefinieerd als:
o Een refusal of success norms
o Een manier om buiten systemen van discipline and control te stappen
- Failure opent ruimte voor:
o Imagination
o Alternative logics
o Unexpected outcomes
Success (as a norm)
- In westerse samenlevingen is succes gekoppeld aan:
o Wealth
o Stability
o Reproduction (family life)
- Deze normen zijn sterk verbonden met:
o Capitalism
o Heteronormativity
- Halberstam laat zien dat succes dus geen neutraal concept is, maar ideologisch
geladen.
Heteronormativity
- Dominant systeem waarin het “goede leven” betekent:
o Heteroseksuele relatie
o Huwelijk
o Kinderen
- Mensen die hiervan afwijken worden gezien als “faling”.
- Queer levens worden daardoor automatisch geassocieerd met failure.
Queerness
- Queerness is niet alleen identiteit, maar ook een:
o Mode of critica
o Way of thinking differently
- Het ondermijnt:
o Lineariteit
o Traditionele levenspaden
1
, - Queer existence laat zien dat andere vormen van leven mogelijk zijn.
Critique of Capitalism
- Kapitalisme waardeert:
o Productivity
o Efficiency
o Competition
- Failure werkt hiertegenin:
o Het weigert constante productiviteit
o Het ondermijnt meritocratische ideeën van succes
- Halberstam koppelt failure aan anti-capitalist resistance.
Low Theory
- Halberstam introduceert het idee van low theory:
o Kennis uit populaire cultuur (films, cartoons, etc.)
- Alternatief voor:
o High theory (traditionele academische kennis)
- Low theory is:
o Toegankelijk
o Speels
o Kritisch
In de introductie wordt dit vooral aangekondigd, nog niet volledig uitgewerkt.
Critique of Mastery and Knowledge
- De samenleving waardeert:
o Controle
o Expertise
o “Knowing everything”
- Halberstam stelt dat:
o Not knowing en losing control ook waardevol kunnen zijn
- Dit opent ruimte voor:
o Andere manieren van denken
o Minder hiërarchische kennisvormen
Alternative Logics
- Failure maakt andere manieren van leven mogelijk:
o Buiten lineaire vooruitgang (school → werk → gezin)
- Het helpt om:
o Dominante logica’s te verstoren
o Ruimte te maken voor difference
Politieke dimensie
- Failure is niet alleen persoonlijk, maar ook politiek:
o Het verzet zich tegen normen die ongelijkheid produceren
- Vooral relevant voor:
o Queer communities
o Mensen die buiten de norm vallen
2
, Week 2: Making Gender
12-02-2026
De Beauvoir, S. (Simone) (1949/2011) ‘Introduction to The Second Sex’. In: The Second Sex,
11-18. New York: Vintage.
Core Argument
- De Beauvoir onderzoekt: “What is a woman?”
- Ze stelt dat vrouw-zijn niet biologisch vastligt, maar sociaal wordt gevormd.
- Beroemde stelling: “One is not born, but rather becomes, a woman.”
Woman as “Other”
- In de samenleving is de man de norm (Subject), en de vrouw de Other.
- Vrouwen worden gedefinieerd in relatie tot mannen, niet als zelfstandige subjecten.
Social Construction of Gender
- Gender is geen biologisch gegeven, maar een social process.
- Culturele normen en verwachtingen vormen wat “vrouwelijk” betekent.
Myths of Femininity
- Ideeën over vrouwen (bijv. moeder, verleidster, muze) zijn cultural myths.
- Deze beperken vrouwen en houden ongelijkheid in stand.
Immanence vs Transcendence
- Immanence: passiviteit, domesticiteit, herhaling (toegewezen aan vrouwen).
- Transcendence: vrijheid, actie, zelfontwikkeling (toegewezen aan mannen).
- Feminisme = vrouwen toegang geven tot transcendence.
Conclusie
Genderongelijkheid is sociaal geproduceerd.
Bevrijding vereist dat vrouwen zich losmaken van opgelegde rollen.
West, C. (Candace) & Zimmerman. D. (Don) (1987). “Doing Gender”, Gender & Society,
1(2): 125–51.
Core Argument
- Gender is niet iets wat je bent, maar iets wat je doet (doing gender).
- Het is een ongoing social performance in dagelijkse interacties.
Doing Gender
- Gender ontstaat door gedrag dat voldoet aan sociale verwachtingen.
- Mensen “performen” gender continu (bewust en onbewust).
Accountability
- Mensen worden beoordeeld op hoe goed ze gendernormen volgen.
- Afwijking leidt tot sociale correctie of sanctionering.
Sex vs Sex Category vs Gender
- Sex: biologisch (lichamelijke kenmerken).
3
05-02-2026
Halberstam, J (Jack) (2011). The queer art of failure. Durham, NC: Duke University Pres.
Read the introduction until page 15.
Core Argument
>Halberstam stelt dat failure een productive and creative mode of being kan zijn. In plaats van
succes na te streven (zoals de samenleving verwacht), kunnen we via falen:
Nieuwe perspectieven ontwikkelen
Ontsnappen aan sociale normen
Failure wordt gepositioneerd als een vorm van critica of dominant systems.
Failure
- Niet simpelweg negatief of individueel falen.
- Wordt herdefinieerd als:
o Een refusal of success norms
o Een manier om buiten systemen van discipline and control te stappen
- Failure opent ruimte voor:
o Imagination
o Alternative logics
o Unexpected outcomes
Success (as a norm)
- In westerse samenlevingen is succes gekoppeld aan:
o Wealth
o Stability
o Reproduction (family life)
- Deze normen zijn sterk verbonden met:
o Capitalism
o Heteronormativity
- Halberstam laat zien dat succes dus geen neutraal concept is, maar ideologisch
geladen.
Heteronormativity
- Dominant systeem waarin het “goede leven” betekent:
o Heteroseksuele relatie
o Huwelijk
o Kinderen
- Mensen die hiervan afwijken worden gezien als “faling”.
- Queer levens worden daardoor automatisch geassocieerd met failure.
Queerness
- Queerness is niet alleen identiteit, maar ook een:
o Mode of critica
o Way of thinking differently
- Het ondermijnt:
o Lineariteit
o Traditionele levenspaden
1
, - Queer existence laat zien dat andere vormen van leven mogelijk zijn.
Critique of Capitalism
- Kapitalisme waardeert:
o Productivity
o Efficiency
o Competition
- Failure werkt hiertegenin:
o Het weigert constante productiviteit
o Het ondermijnt meritocratische ideeën van succes
- Halberstam koppelt failure aan anti-capitalist resistance.
Low Theory
- Halberstam introduceert het idee van low theory:
o Kennis uit populaire cultuur (films, cartoons, etc.)
- Alternatief voor:
o High theory (traditionele academische kennis)
- Low theory is:
o Toegankelijk
o Speels
o Kritisch
In de introductie wordt dit vooral aangekondigd, nog niet volledig uitgewerkt.
Critique of Mastery and Knowledge
- De samenleving waardeert:
o Controle
o Expertise
o “Knowing everything”
- Halberstam stelt dat:
o Not knowing en losing control ook waardevol kunnen zijn
- Dit opent ruimte voor:
o Andere manieren van denken
o Minder hiërarchische kennisvormen
Alternative Logics
- Failure maakt andere manieren van leven mogelijk:
o Buiten lineaire vooruitgang (school → werk → gezin)
- Het helpt om:
o Dominante logica’s te verstoren
o Ruimte te maken voor difference
Politieke dimensie
- Failure is niet alleen persoonlijk, maar ook politiek:
o Het verzet zich tegen normen die ongelijkheid produceren
- Vooral relevant voor:
o Queer communities
o Mensen die buiten de norm vallen
2
, Week 2: Making Gender
12-02-2026
De Beauvoir, S. (Simone) (1949/2011) ‘Introduction to The Second Sex’. In: The Second Sex,
11-18. New York: Vintage.
Core Argument
- De Beauvoir onderzoekt: “What is a woman?”
- Ze stelt dat vrouw-zijn niet biologisch vastligt, maar sociaal wordt gevormd.
- Beroemde stelling: “One is not born, but rather becomes, a woman.”
Woman as “Other”
- In de samenleving is de man de norm (Subject), en de vrouw de Other.
- Vrouwen worden gedefinieerd in relatie tot mannen, niet als zelfstandige subjecten.
Social Construction of Gender
- Gender is geen biologisch gegeven, maar een social process.
- Culturele normen en verwachtingen vormen wat “vrouwelijk” betekent.
Myths of Femininity
- Ideeën over vrouwen (bijv. moeder, verleidster, muze) zijn cultural myths.
- Deze beperken vrouwen en houden ongelijkheid in stand.
Immanence vs Transcendence
- Immanence: passiviteit, domesticiteit, herhaling (toegewezen aan vrouwen).
- Transcendence: vrijheid, actie, zelfontwikkeling (toegewezen aan mannen).
- Feminisme = vrouwen toegang geven tot transcendence.
Conclusie
Genderongelijkheid is sociaal geproduceerd.
Bevrijding vereist dat vrouwen zich losmaken van opgelegde rollen.
West, C. (Candace) & Zimmerman. D. (Don) (1987). “Doing Gender”, Gender & Society,
1(2): 125–51.
Core Argument
- Gender is niet iets wat je bent, maar iets wat je doet (doing gender).
- Het is een ongoing social performance in dagelijkse interacties.
Doing Gender
- Gender ontstaat door gedrag dat voldoet aan sociale verwachtingen.
- Mensen “performen” gender continu (bewust en onbewust).
Accountability
- Mensen worden beoordeeld op hoe goed ze gendernormen volgen.
- Afwijking leidt tot sociale correctie of sanctionering.
Sex vs Sex Category vs Gender
- Sex: biologisch (lichamelijke kenmerken).
3
