H.7 Sociale veranderingen in het
bindingsvraagstuk:
Het bindingsvraagstuk kijken we vanuit een sociologische bril en gaat over:
- bindingsvraagstuk: vraagstuk over de relatie en onderlinge afhankelijkheden tussen
mensen in een gezin of familie, tussen leden van een groep, in de maatschappij en
op het niveau van de staat.
7.1 Twee geloven in een rijk:
Religie speelde een belangrijke rol in de samenleving en zorgde voor cohesie. Karel wilde
het rooms-katholicisme verspreiden, maar in de zestiende eeuw kwam ook het
protestantisme op als verzet tegen de Katholieke Kerk. In de Vrede van Augsburg werd er
besloten dat vorsten zelf mochten bepalen welk geloof er was in hun rijk.
In 1581 kwam het Plakkaat van Verlatinghe.
- plakkaat van Verlatinghe: De Nederlandse staten generaal verklaarde zich
onafhankelijk van de Spaanse koning. Deze onafhankelijkheidsverklaring diende als
een soort geboortekaartje van de Nederlandse staat.
7.2 Sociale institutie:
Religie zorgt binnen een staat voor sociale cohesie. Mensen voelden zich verbonden
doordat ze hetzelfde geloof hadden.
- sociale cohesie: het aantal en de kwaliteit van de bindingen die mensen in een
ruimer sociaal kader met elkaar hebben, het gevoel groep te zijn, lid te zijn van een
gemeenschap, verantwoordelijkheid voelen voor elkaars welzijn en een beroep op
anderen kunnen doen.
Sociale cohesie kun je beschouwen als een lijm voor de samenleving, het zorgt voor minder
conflicten en dat een samenleving niet uit elkaar valt door actoren die de macht willen.
Religie zorgt dus voor de binding van een groep mensen en de affectieve binding komt
doordat mensen dezelfde waarden en normen met elkaar delen, of te wel cultuur.
- cultuur: het geheel van waarden, voorstellingen, uitdrukkingsvormen, opvattingen en
normen die mensen als lid van een groep of samenleving verworven hebben
Naast politieke instituties zijn er ook sociale instituties.
- sociale instituties: complex van min of meer geformaliseerde regels die het gedrag
van mensen en hun onderlinge relaties reguleren
Eigenlijk kan je het beschouwen als ‘wat vinden we normaal’. Bij onderwerpen als geboorte,
huwelijk en dood, maar ga zo nog maar even verder.
Neem bijvoorbeeld het onderwijssysteem dat is ook een sociale institutie, de regels waarop
kinder leerplicht hebben of de manier waarop examens worden getoetst zijn allemaal regels
uit de sociale institutie en het is zo normaal dat we er niet eens over na hoeven te denken.
Een sociale institutie is eigenlijk het aanvaarden van een set normen rondom een aspect
van het samenleven van mensen. Sociale instituties kunnen ook niet zomaar veranderd
worden, ze horen bij de cultuur en horen ze ook bij de socialisatie.
bindingsvraagstuk:
Het bindingsvraagstuk kijken we vanuit een sociologische bril en gaat over:
- bindingsvraagstuk: vraagstuk over de relatie en onderlinge afhankelijkheden tussen
mensen in een gezin of familie, tussen leden van een groep, in de maatschappij en
op het niveau van de staat.
7.1 Twee geloven in een rijk:
Religie speelde een belangrijke rol in de samenleving en zorgde voor cohesie. Karel wilde
het rooms-katholicisme verspreiden, maar in de zestiende eeuw kwam ook het
protestantisme op als verzet tegen de Katholieke Kerk. In de Vrede van Augsburg werd er
besloten dat vorsten zelf mochten bepalen welk geloof er was in hun rijk.
In 1581 kwam het Plakkaat van Verlatinghe.
- plakkaat van Verlatinghe: De Nederlandse staten generaal verklaarde zich
onafhankelijk van de Spaanse koning. Deze onafhankelijkheidsverklaring diende als
een soort geboortekaartje van de Nederlandse staat.
7.2 Sociale institutie:
Religie zorgt binnen een staat voor sociale cohesie. Mensen voelden zich verbonden
doordat ze hetzelfde geloof hadden.
- sociale cohesie: het aantal en de kwaliteit van de bindingen die mensen in een
ruimer sociaal kader met elkaar hebben, het gevoel groep te zijn, lid te zijn van een
gemeenschap, verantwoordelijkheid voelen voor elkaars welzijn en een beroep op
anderen kunnen doen.
Sociale cohesie kun je beschouwen als een lijm voor de samenleving, het zorgt voor minder
conflicten en dat een samenleving niet uit elkaar valt door actoren die de macht willen.
Religie zorgt dus voor de binding van een groep mensen en de affectieve binding komt
doordat mensen dezelfde waarden en normen met elkaar delen, of te wel cultuur.
- cultuur: het geheel van waarden, voorstellingen, uitdrukkingsvormen, opvattingen en
normen die mensen als lid van een groep of samenleving verworven hebben
Naast politieke instituties zijn er ook sociale instituties.
- sociale instituties: complex van min of meer geformaliseerde regels die het gedrag
van mensen en hun onderlinge relaties reguleren
Eigenlijk kan je het beschouwen als ‘wat vinden we normaal’. Bij onderwerpen als geboorte,
huwelijk en dood, maar ga zo nog maar even verder.
Neem bijvoorbeeld het onderwijssysteem dat is ook een sociale institutie, de regels waarop
kinder leerplicht hebben of de manier waarop examens worden getoetst zijn allemaal regels
uit de sociale institutie en het is zo normaal dat we er niet eens over na hoeven te denken.
Een sociale institutie is eigenlijk het aanvaarden van een set normen rondom een aspect
van het samenleven van mensen. Sociale instituties kunnen ook niet zomaar veranderd
worden, ze horen bij de cultuur en horen ze ook bij de socialisatie.
