El origen de nuestro tiempo. Tema 1
El periodo de tiempo revolucionario que va a intentar destruir el edificio que había
estado en funcionamiento en Europa durante siglos.
Principales acontecimientos de 1770 a 1789:
• Una revolución política en Norte América que permite la creación de los Estados
Unidos de América.
• Una revolución económica en Inglaterra que cambiará totalmente la forma de
producir y distribuir bienes.
• Una revolución política en Francia.
• Con estas revoluciones se comienza una nueva época histórica, la Historia
Contemporánea. Ahora bien, estos hechos ocurrieron en Europa y América del
norte que en ese momento era una prolongación de Europa porque estaba
dominada fundamentalmente por los ingleses. Paralelamente en el resto del
mundo se estaban desarrollando otras culturas y otras civilizaciones quizás
olvidada en los libros de historia.
El Antiguo Régimen es el modelo de organización política, social y económica que
funcionó en Europa en los siglos XVII y XVIII. El Antiguo Régimen se caracterizaba por:
• Mantener una monarquía absoluta en la mayoría de los estados europeos.
• La pervivencia de la sociedad estamental que divide a las personas en
privilegiados y no privilegiados.
• Basar la economía en una agricultura con unos rendimientos muy bajos y
sometida a cargas heredadas de la Edad Media.
Aparece una nueva Ideología, la Ilustración. Su doctrina se basaba en:
• Había que rechazar el origen divino de los gobiernos.
• Todos los hombres debían ser libres e iguales.
• La razón podía resolver todos los problemas económicos y políticos existentes.
Con estas nuevas propuestas llegando a mucha gente, la crisis del Antiguo Régimen
estaba servida.
Las revoluciones burguesas fueron revoluciones políticas dirigidas y controladas por
miembros de la burguesía para acceder al poder. Estallaron a finales del siglo XVIII y
en la primera mitad del siglo XIX, aunque existía un modelo anterior: la Gloriosa
Revolución en Inglaterra.
Queremos que entiendas algo: cuando algún grupo pide participar en el poder, lo que
está pidiendo es poder participar en la elaboración de las leyes.
¿Qué es la Revolución Industrial ?
Es una revolución económica basada, fundamentalmente, en el paso de una economía
agraria y artesanal a otra dominada por la industria y la producción mecanizada. Esta
nueva manera de producir mercancías en mayor cantidad, menor tiempo y con menos
costes trajo consigo enormes repercusiones políticas, sociales, económicas,
ideológicas y culturales. Cambió el aspecto de nuestro mundo más cercano. También
cambiaron las relaciones entre aquellos países que tenían industrias y los que no.
Ideologías.
,Mercantilismo. Teoría económica.
Esta teoría económica, que se desarrolló a partir del siglo XVII sobre todo en Francia
estaba íntimamente ligada al absolutismo, proponía favorecer el comercio y la
industria en interés del Estado y del soberano. Concedía gran importancia a la
posesión de un considerable stock de metales preciosos y dinero en moneda.
Proponían la creación de un sistema aduanero proteccionista. Se trataba de exportar
la mayor cantidad de productos manufacturados y de importar lo menos posible.
La fisiocracia. Teoría económica.
Es una doctrina económica que se desarrolla a partir del s. XVIII. Es la teoría
económica de la ilustración. Para los seguidores de esta teoría, la riqueza procedía de
la agricultura. La mejor política económica sería la que beneficiara el libre desarrollo
del comercio y de la industria y permitiera la acumulación de beneficios y el ejercicio
de la propiedad privada.
El lema de esta teoría era faire, laissez passer (Dejad hacer, dejad pasar). Es decir,
que los productos circularan libremente sin ningún tipo de traba o impedimento de
ningún tipo.
El liberalismo económico. Teoría económica.
El padre del liberalismo clásico fue Adam Smith en cuya obra Investigación sobre la
naturaleza y causa de la riqueza de las naciones de 1776 plantea:
• El Estado no debe intervenir en economía que debe dejarse en manos de la ley
de la oferta y la demanda.
• El desarrollo del comercio y el librecambio.
Teoría económica correspondiente a la Revolución Industrial que propone a la industria
y el comercio como bases de la economía. Para el liberalismo económico la búsqueda
del interés de cada individuo habría de llevar de forma inevitable al aumento de la
riqueza de toda la sociedad.
Defensores del absolutismo. Teoría política.
Hobbes.
Thomas Hobbes, político inglés, defendió igualmente el poder de los reyes, pero
desvinculándolo de sus orígenes divinos. En su obra “Leviatán” sostenía que la
autoridad de los monarcas provenía de un acuerdo establecido entre él y sus súbditos.
La necesidad de asegurar su supervivencia llevó a los hombres a renunciar a parte de
su libertad y transferirla a una autoridad fuerte que garantizase la paz. La forma más
natural que Hobbes consideraba como la más natural para llevar a cabo esa idea era
la monarquía.
Bossuet.
Bossuet, clérigo francés, en la obra “Política según las Sagradas Escrituras”, afirmaba
que el poder era transmitido al Rey directamente por Dios. El monarca no es pues
responsable de sus actos ante sus súbditos sino ante la divinidad. El personaje que
mejor representó esta idea fue Luis XIV de Francia.
,Defensores del parlamentarismo. Teoría política.
Locke.
En su obra “Dos tratados sobre el gobierno civil”, propugnó la separación de poderes
mediante el ejercicio de un gobierno parlamentario que garantizase las libertades
individuales y sustituyese al absolutismo monárquico.
Montesquieu.
En su obra “El Espíritu de las Leyes”, propone un Estado establecido sobre la división
de 3 poderes:
• El Legislativo, que elabora las leyes y residiría en el Parlamento.
• El Ejecutivo, que las aplica y es desempeñado por el Gobierno.
• El judicial, que ha de velar por su cumplimiento y es detentado por los
tribunales de justicia.
Voltaire.
Muy crítico con la sociedad de su tiempo, destacó por su activa defensa de la libertad
de pensamiento, sobre todo religioso. Fue partidario de un sistema parlamentario que
limitase el poder del monarca.
Rousseau.
En su obra “El contrato social”, sostuvo que la soberanía resida en el pueblo y de ella
emanan todos los derechos individuales.
Ideologías sociales.
Privilegiados – No privilegiados.
La sociedad en Europa seguía organizada con un modelo heredado de la Edad Media,
pero las circunstancia políticas, económicas, sociales e ideológicas ya no eran las
mismas, y la burguesía no podía aceptar un sistema social que le excluía de poder
participar en la elaboración de las leyes.
Todos iguales ante la ley.
El punto de partida de la nueva sociedad fue la redacción en Francia de la Declaración
de los Derechos del hombre y del ciudadano en 1789. El 20 de Agosto de 1789,
representantes de los ciudadanos aprobaban el documento. Era el símbolo de los
nuevos tiempos. Quedaban formalmente establecida la libertad y la libertad de todos
los hombres, el derecho sagrado e inviolable de propiedad, la separación de poderes y
la soberanía popular. Se difundió masivamente y se convirtió en un autentico
catecismo revolucionario. Traducida a varios idiomas llevó el mismo mensaje
revolucionario a toda Europa.
La economía europea en el siglo XVIII. Economía
tradicional frente a la Revolución Industrial.
¿De qué vivía Europa en el siglo XVIII?
, La economía del Antiguo Régimen era, fundamentalmente agraria. Pero desde el siglo
XVIII podemos detectar cambios:
• Se está desarrollando un potente comercio exterior, debido al comercio de los
países europeos con las colonias.
• Se están comenzando a dar cambios en la producción. El comercio exterior
necesita productos ¿quién los confecciona?. Se comienza a producir en los
domicilios.
Fundamentalmente de la agricultura en general caracterizada:
• Por su bajísima productividad, por estar dirigida al autoconsumo y no a la
comercialización,
• Por la utilización de técnicas y herramientas que apenas han conocido cambios
en varios siglos: arado romano y barbecho.
• Además en muchas zonas se conservan estructuras del llamado régimen
señorial típicas de la Edad Media: muchos campesinos en teoría hombres libres,
debían sin embargo pagar impuestos a su señor y debían aceptar la autoridad
judicial del señor.
Ahora bien, desde mediados del siglo XVIII Inglaterra fue objeto de una serie de
transformaciones que se conoce como Revolución Agrícola y que consistió en:
• Cambios en la estructura de la propiedad agraria. Los “open fields”(campos
abiertos) son sustituidos por las “Enclosures”(cercamientos).
• La puesta en práctica de innovaciones agrarias que posibilitaron el gradual
abandono del barbecho a raíz de la aplicación del “Sistema Nolfolk”(rotación de
cultivos en vez de dejar la tierra en barbecho) y el empleo hacia 1870 de los
primeros modelos de maquinaria agrícola (sembradoras, trilladoras). En un
siglo, la producción agrícola se duplicó.
Los trabajadores de cualquier sector artesanal en una ciudad estaban obligados a
formar parte de una organización, el gremio, que controlaban toda la actividad que se
desarrolle en esa ciudad.
Sin embargo se estaban produciendo cambios como el Domestyc System.
Consistía en el empresario llevaba las materias primas al domicilio de los campesinos,
que en las horas que no podían trabajar en labores agrícolas “convertían” en obreros,
produciendo manufacturas, o sea mercancías hecha a mano. El empresario las recogía
después y pagaba lo acordado a los campesinos, transportaba el producto al mercado
y lo vendía, obteniendo beneficio.
El comercio interior era escaso y encontraba numerosos obstáculos a su desarrollo
como eran la existencia de multitud de aduanas interiores o la mala calidad de los
transportes terrestres.
La economía agraria atrasada característica del Antiguo Régimen, convive con un
importante desarrollo comercial mundial dinamizado por los grandes descubrimientos
geográficos.
Surge otra actividad económica: la producción a máquina.
A partir de 1770 comenzaba en Inglaterra un largo proceso de transformación
conocido con el nombre de Revolución Industrial.
El periodo de tiempo revolucionario que va a intentar destruir el edificio que había
estado en funcionamiento en Europa durante siglos.
Principales acontecimientos de 1770 a 1789:
• Una revolución política en Norte América que permite la creación de los Estados
Unidos de América.
• Una revolución económica en Inglaterra que cambiará totalmente la forma de
producir y distribuir bienes.
• Una revolución política en Francia.
• Con estas revoluciones se comienza una nueva época histórica, la Historia
Contemporánea. Ahora bien, estos hechos ocurrieron en Europa y América del
norte que en ese momento era una prolongación de Europa porque estaba
dominada fundamentalmente por los ingleses. Paralelamente en el resto del
mundo se estaban desarrollando otras culturas y otras civilizaciones quizás
olvidada en los libros de historia.
El Antiguo Régimen es el modelo de organización política, social y económica que
funcionó en Europa en los siglos XVII y XVIII. El Antiguo Régimen se caracterizaba por:
• Mantener una monarquía absoluta en la mayoría de los estados europeos.
• La pervivencia de la sociedad estamental que divide a las personas en
privilegiados y no privilegiados.
• Basar la economía en una agricultura con unos rendimientos muy bajos y
sometida a cargas heredadas de la Edad Media.
Aparece una nueva Ideología, la Ilustración. Su doctrina se basaba en:
• Había que rechazar el origen divino de los gobiernos.
• Todos los hombres debían ser libres e iguales.
• La razón podía resolver todos los problemas económicos y políticos existentes.
Con estas nuevas propuestas llegando a mucha gente, la crisis del Antiguo Régimen
estaba servida.
Las revoluciones burguesas fueron revoluciones políticas dirigidas y controladas por
miembros de la burguesía para acceder al poder. Estallaron a finales del siglo XVIII y
en la primera mitad del siglo XIX, aunque existía un modelo anterior: la Gloriosa
Revolución en Inglaterra.
Queremos que entiendas algo: cuando algún grupo pide participar en el poder, lo que
está pidiendo es poder participar en la elaboración de las leyes.
¿Qué es la Revolución Industrial ?
Es una revolución económica basada, fundamentalmente, en el paso de una economía
agraria y artesanal a otra dominada por la industria y la producción mecanizada. Esta
nueva manera de producir mercancías en mayor cantidad, menor tiempo y con menos
costes trajo consigo enormes repercusiones políticas, sociales, económicas,
ideológicas y culturales. Cambió el aspecto de nuestro mundo más cercano. También
cambiaron las relaciones entre aquellos países que tenían industrias y los que no.
Ideologías.
,Mercantilismo. Teoría económica.
Esta teoría económica, que se desarrolló a partir del siglo XVII sobre todo en Francia
estaba íntimamente ligada al absolutismo, proponía favorecer el comercio y la
industria en interés del Estado y del soberano. Concedía gran importancia a la
posesión de un considerable stock de metales preciosos y dinero en moneda.
Proponían la creación de un sistema aduanero proteccionista. Se trataba de exportar
la mayor cantidad de productos manufacturados y de importar lo menos posible.
La fisiocracia. Teoría económica.
Es una doctrina económica que se desarrolla a partir del s. XVIII. Es la teoría
económica de la ilustración. Para los seguidores de esta teoría, la riqueza procedía de
la agricultura. La mejor política económica sería la que beneficiara el libre desarrollo
del comercio y de la industria y permitiera la acumulación de beneficios y el ejercicio
de la propiedad privada.
El lema de esta teoría era faire, laissez passer (Dejad hacer, dejad pasar). Es decir,
que los productos circularan libremente sin ningún tipo de traba o impedimento de
ningún tipo.
El liberalismo económico. Teoría económica.
El padre del liberalismo clásico fue Adam Smith en cuya obra Investigación sobre la
naturaleza y causa de la riqueza de las naciones de 1776 plantea:
• El Estado no debe intervenir en economía que debe dejarse en manos de la ley
de la oferta y la demanda.
• El desarrollo del comercio y el librecambio.
Teoría económica correspondiente a la Revolución Industrial que propone a la industria
y el comercio como bases de la economía. Para el liberalismo económico la búsqueda
del interés de cada individuo habría de llevar de forma inevitable al aumento de la
riqueza de toda la sociedad.
Defensores del absolutismo. Teoría política.
Hobbes.
Thomas Hobbes, político inglés, defendió igualmente el poder de los reyes, pero
desvinculándolo de sus orígenes divinos. En su obra “Leviatán” sostenía que la
autoridad de los monarcas provenía de un acuerdo establecido entre él y sus súbditos.
La necesidad de asegurar su supervivencia llevó a los hombres a renunciar a parte de
su libertad y transferirla a una autoridad fuerte que garantizase la paz. La forma más
natural que Hobbes consideraba como la más natural para llevar a cabo esa idea era
la monarquía.
Bossuet.
Bossuet, clérigo francés, en la obra “Política según las Sagradas Escrituras”, afirmaba
que el poder era transmitido al Rey directamente por Dios. El monarca no es pues
responsable de sus actos ante sus súbditos sino ante la divinidad. El personaje que
mejor representó esta idea fue Luis XIV de Francia.
,Defensores del parlamentarismo. Teoría política.
Locke.
En su obra “Dos tratados sobre el gobierno civil”, propugnó la separación de poderes
mediante el ejercicio de un gobierno parlamentario que garantizase las libertades
individuales y sustituyese al absolutismo monárquico.
Montesquieu.
En su obra “El Espíritu de las Leyes”, propone un Estado establecido sobre la división
de 3 poderes:
• El Legislativo, que elabora las leyes y residiría en el Parlamento.
• El Ejecutivo, que las aplica y es desempeñado por el Gobierno.
• El judicial, que ha de velar por su cumplimiento y es detentado por los
tribunales de justicia.
Voltaire.
Muy crítico con la sociedad de su tiempo, destacó por su activa defensa de la libertad
de pensamiento, sobre todo religioso. Fue partidario de un sistema parlamentario que
limitase el poder del monarca.
Rousseau.
En su obra “El contrato social”, sostuvo que la soberanía resida en el pueblo y de ella
emanan todos los derechos individuales.
Ideologías sociales.
Privilegiados – No privilegiados.
La sociedad en Europa seguía organizada con un modelo heredado de la Edad Media,
pero las circunstancia políticas, económicas, sociales e ideológicas ya no eran las
mismas, y la burguesía no podía aceptar un sistema social que le excluía de poder
participar en la elaboración de las leyes.
Todos iguales ante la ley.
El punto de partida de la nueva sociedad fue la redacción en Francia de la Declaración
de los Derechos del hombre y del ciudadano en 1789. El 20 de Agosto de 1789,
representantes de los ciudadanos aprobaban el documento. Era el símbolo de los
nuevos tiempos. Quedaban formalmente establecida la libertad y la libertad de todos
los hombres, el derecho sagrado e inviolable de propiedad, la separación de poderes y
la soberanía popular. Se difundió masivamente y se convirtió en un autentico
catecismo revolucionario. Traducida a varios idiomas llevó el mismo mensaje
revolucionario a toda Europa.
La economía europea en el siglo XVIII. Economía
tradicional frente a la Revolución Industrial.
¿De qué vivía Europa en el siglo XVIII?
, La economía del Antiguo Régimen era, fundamentalmente agraria. Pero desde el siglo
XVIII podemos detectar cambios:
• Se está desarrollando un potente comercio exterior, debido al comercio de los
países europeos con las colonias.
• Se están comenzando a dar cambios en la producción. El comercio exterior
necesita productos ¿quién los confecciona?. Se comienza a producir en los
domicilios.
Fundamentalmente de la agricultura en general caracterizada:
• Por su bajísima productividad, por estar dirigida al autoconsumo y no a la
comercialización,
• Por la utilización de técnicas y herramientas que apenas han conocido cambios
en varios siglos: arado romano y barbecho.
• Además en muchas zonas se conservan estructuras del llamado régimen
señorial típicas de la Edad Media: muchos campesinos en teoría hombres libres,
debían sin embargo pagar impuestos a su señor y debían aceptar la autoridad
judicial del señor.
Ahora bien, desde mediados del siglo XVIII Inglaterra fue objeto de una serie de
transformaciones que se conoce como Revolución Agrícola y que consistió en:
• Cambios en la estructura de la propiedad agraria. Los “open fields”(campos
abiertos) son sustituidos por las “Enclosures”(cercamientos).
• La puesta en práctica de innovaciones agrarias que posibilitaron el gradual
abandono del barbecho a raíz de la aplicación del “Sistema Nolfolk”(rotación de
cultivos en vez de dejar la tierra en barbecho) y el empleo hacia 1870 de los
primeros modelos de maquinaria agrícola (sembradoras, trilladoras). En un
siglo, la producción agrícola se duplicó.
Los trabajadores de cualquier sector artesanal en una ciudad estaban obligados a
formar parte de una organización, el gremio, que controlaban toda la actividad que se
desarrolle en esa ciudad.
Sin embargo se estaban produciendo cambios como el Domestyc System.
Consistía en el empresario llevaba las materias primas al domicilio de los campesinos,
que en las horas que no podían trabajar en labores agrícolas “convertían” en obreros,
produciendo manufacturas, o sea mercancías hecha a mano. El empresario las recogía
después y pagaba lo acordado a los campesinos, transportaba el producto al mercado
y lo vendía, obteniendo beneficio.
El comercio interior era escaso y encontraba numerosos obstáculos a su desarrollo
como eran la existencia de multitud de aduanas interiores o la mala calidad de los
transportes terrestres.
La economía agraria atrasada característica del Antiguo Régimen, convive con un
importante desarrollo comercial mundial dinamizado por los grandes descubrimientos
geográficos.
Surge otra actividad económica: la producción a máquina.
A partir de 1770 comenzaba en Inglaterra un largo proceso de transformación
conocido con el nombre de Revolución Industrial.
