La comunicación se muestra a través de cartas, propaganda y canciones, y se utiliza para la
expresión, la persuasión y el control.
1. La propaganda
a. un medio de control - come pan envuelto en propaganda nacionalista a pesar de las
advertencias de que podría estar envenenado. Es el mensaje que es venenoso.
b. una forma de rebelarse. Valentín imprime folletos de contrapropaganda y es su
distribución por parte de las mujeres lo que desencadena su detención.
2. NODO
a. El cine proyecta películas de Franco – Perico, persuadir a la población de que apoye
el régimen de Franco.
b. la radio transmite mensajes nacionalistas. - Tienen un efecto inmediato en la suegra
y cuñada de Cánepa, lo que las lleva a entregarlo a las autoridades
c. Nuestra amiga , Alemania!", NODO en el cine/ Noticias en la radio- "No todos los
enemigos de España han conseguido escaparse- la obligación de todos españoles es
alertarnos de dónde se esconden"
3. Las cartas
a. una forma de comunicar las emociones y de comunicar un mensaje a la audiencia.
b. El padre de Adelina le pasa de contrabando una nota conmovedora durante una
visita a la prisión. 'Te amo' es todo lo que dice, pero transmite su pesar por haber
sido engañado para entregarla.
c. Las cartas escritas durante la noche anterior a la ejecución sirven no solo para
comunicarse con sus seres queridos, sino también para enviar un mensaje a la
audiencia. Los mensajes son personales: 'No dejes que tus lágrimas te ahoguen' y
políticos: 'Me matan por una idea injusta', 'No dejes que mi nombre se borre de la
historia'.
d. La película termina con Blanca diciendo las palabras de su carta directamente a la
cámara. Las palabras comunican un poderoso mensaje de paz a la audiencia: 'Voy a
morir con la cabeza en alto. Solo les pido que amen a todos y nunca guarden rencor.
'
4. Canciones
a. como medio de control
b. Una pareja de ancianos es brutalmente castigada por no poder cantar más de un par
de líneas.
c. Los reclusos de la prisión tienen que cantar diariamente el himno nacional. El himno
se canta en reuniones públicas como en el cine. Las mujeres se abstienen de cantar
como una forma de negociar un mejor trato para los niños en la prisión
d. El apoyo y unidad. Las mujeres cantan el himno de las JSU mientras están en prisión,
en régimen de aislamiento y luego en el camión camino de su ejecución. Sus
palabras son sorprendentemente acertadas: "Quizás el camino deba ser regado con
la sangre de la juventud".
,Evalúa hasta qué punto las figuras de autoridad son caracterizadas
positiva o negativamente
Algunas cifras se presentan solo como negativas, pero otras se presentan como tridimensionales con
características tanto positivas como negativas.
1. Fontenla – solo negativo
a. abrumadoramente negativo. Se le presenta como inteligente, con cierto encanto
persuasivo.
b. Hay un elemento sexual en la forma en que tortura y humilla a Julia/ Adelina.
c. No le gusta ensuciarse las manos (Teo) pero usa a su secuaz, Gaspar.
d. No se puede creer su palabra, ya que le había prometido al padre de Adelina que no
la lastimaría.
e. No simpatiza con las súplicas de la familia de Julia para que les dejen verla.]
f. Si firmas la declaración, te saco de aquí y duermes en mi casa esta noche.
2. Doña Carmen – es tridimensionale
a. Al principio parece siniestra/indiferente, disfrutando de la humillación de B/
b. Queda claro que no es insensible cuando comenta sobre las malas condiciones en la
prisión abarrotada. Es compasiva, especialmente con Blanca, le regala un tocado
para la misa y le permite tocar el piano.
c. Vontraste con Fontenla, le permite a Julia ver a su familia en el funeral.
d. Apoya una mano consoladora en el hombro de Virtudes y consuela a Victoria. Ella
está visiblemente molesta cuando las mujeres van a su ejecución.
e. ‘Voy a escribir un informe positivo sobre usted y sobre tu marido , claro."
f. " ¿Qué crees? ¿Que allí fuera se comé mejor?
3. El comandante nacionalista (fusilado por los republicanos) - tridimensionale
a. Está del lado de los opresores, pero aboga por su hija, más que por sí mismo.
b. Sin embargo, no tiene autoridad en este momento. La autoridad está en la mano
que sostiene el arma.
4. los soldados nacionalistas
a. son copias sin rostro de Franco, que actúan según las crueles órdenes que les dan.
b. el pelotón de fusilamiento, que hace cosas muy normales como sentarse alrededor
del fuego y fumar, sigue sin cuestionar las órdenes de disparar contra las mujeres.
c. Perico es diferente. Él inspira respeto y miedo, sin embargo, se le presenta con
mucha simpatía como un joven enamorado. Él defiende a Julia y luego entrega
provisiones del mercado negro a la familia de Julia. No es valiente, se esconde en el
funeral. ‘¡Jueguecitos como esos pueden salir muy caros!"
5. Las figuras de autoridad de la izquierda
a. son retratadas como débiles - Son líderes reacios. Valentín, Cánepa, Virtudes,
Carmen y Julia son figuras de autoridad para los izquierdistas. Su autoridad no está
respaldada por el miedo y, por lo tanto, es ineficaz.
b. Virtudes y Carmen no pueden despertar al grupo de mujeres al que se dirigen al
principio, lo único que puede controlar Cánepa es su propio suicidio y Valentín es
impotente para detener a quienes quieren recurrir a medios de rebelión más
violentos.
, Analiza el personaje de Blanca y considera como reacciona a los eventos a
lo largo de la película
1. Blanca representa a las mujeres españolas tradicionales
a. ella es mayor que la mayoría de las ‘rosas’, tiene 29 años
b. Es una mujer casada, lo cual tuvo estatus en esos tiempos.
c. Ella también tiene un hijo, Quinque y no tiene un trabajo pero se queda en casa y lo
cuida, mostrando su situación social superior.
d. En la escena a fuera del tribunal pregunta a Quinque si ha mantenido sus clases de
francés y creo que esto muestra no solo su mayor nivel social
e. Esposa devota (escena en un café con su esposo) y madre (cuida a su hijo durante el
bombardeo).
f. Respetaba el comunismo de su marido aunque era católica. - Su carta a su hijo al
final mostró su amor y deseo de guiarlo en su vida futura.
g. En este último momento, tu madre piensa en tí. ¡Voy a morir con la cabeza alta!
¡Solo por ser buena!
2. Blanca no es republicana
a. su esposo es comunista como dice el capitán Fontenla; ella es nacionalista debido a
su fe cató. Fue arrestada cuando iba a la prisión a traerle a su esposo una muda de
ropa.
b. no representa a una tradicionalista ‘odiosa’ como personajes en por ejemplo la
familia de Juan Canepa.
c. No está comprometida políticamente pero está decidida a hacer lo correcto por su
esposo y sus amigos.
d. Fue traicionada y acusada injustamente, identificada por los suegros de Juan que
mintieron sobre su participación.
3. Ella es católica
a. Católica desde que nació, pero escondió sus fotos de la virgen durante la república y
luego las sacó cuando llegaron los nacionalistas.
b. "¡Católica de toda la vida!"
4. Ella tiene carácter fuerte
a. Astuto y práctico: escondió el dinero en el marco de la cama sabiendo que sería útil.
b. da su dinero que habían ahorrado durante la guerra a Canepa, un comunista, para
ayudarlo a encontrar seguridad, su gratitud se expresa como dice ‘si sólo todos los
rojos fueron como tú.
c. Tiene un carácter fuerte y una mujer inteligente.
d. Valiente y honorable: fue a ver a Juan en lugar de poner en riesgo a su esposo.
e. Fue la primera en extender la mano a la mujer que estaba a su lado en el pelotón de
fusilamiento.
5. Ella forma una amistad con la a directora
a. porque tienen las mismas creencias, sin embargo todavía defiende a las mujeres y
los bebés sin comida
b. muestra este comportamiento cuando la directora dice que le dará una
recomendación, Blanca pregunta ¿Y las demás qué?