Opdracht A: Algemene vragen
1. Aalst, België eind negentiende eeuw.
2. – Kinder- en vrouwenarbeid.
- Lonen waren zeer laag
- Veel ongelukken
- Stakingen door arbeiders
- Fabrieken waren een onhygienische en onveilige werkplaats.
- Lange werktijden
3. – Daens moet naar Rome, naar de paus.
- De pastoor Ponnet verfrommelt de krant die hij krijgt van de socialist op het
station.
- Zwangere meisje overlijdt, en Daens geeft de ouders geld voor een kist.
4. – Door meer machines dan mensen te gebruiken.
- Door mannen te ontslaan en vrouwen en kinderen in dienst te nemen
5. – de directeuren sturen mensen om de man met de kranten te laten pakken.
- De conservatieve directeuren van de fabrieken zoeken een manier om de
socialisten te stoppen, dus een paar stellen voor om aardig te zijn. Door worsten
aan de armen te verkopen. Want ze waren bang dat Daens zou overwinnen.
6. De vermenigvuldiging van het brood van Mattheus uit het nieuwe testament gaat
over het delen van het brood door de decipelen. Het is een voorafschaduwing van
het laatste avondmaal, dus de decipelen van Jezus delen het brood en iedereen in
het dorp kreeg er wat van. Daens preekt hierover zodat iedereen de rijkdom deelt.
Daens zei: ‘’Jullie hebben niks. Jullie hoeven niet te delen. Maar zij, die net de kerk
hebben verlaten.’’
Opdracht B: Specifiek historische vaardigheden
1. - De fabriekseigenaar Borremans is en blijft tegen de socialisten, wel gaat hij er op
een gegeven moment anders mee om
- Nette is eerst eigenlijk de hele tijd tegen de socialisten terwijl ze precies hetzelfde
denkt als hen. Haar vriendje (Jan de Meeter) is ook socialist.
- Adolf Daens heeft hetzelfde als Nette, want hij schrijft in de kranten van zijn broer
hetzelfde als wat de socialisten denken. Hij keert zich tegen Woeste.
2. - Hij richt de Katholieke Volkspartij op. Daarin betrok hij het welzijn van de
fabrieksarbeiders.
-Nadat Daens door Stillemans de opdracht had gekregen om de ouderen voor te
lezen in de kerk en hij dat weigerde, besloot hij in eerste instantie om zijn taak en
doel op te geven. Maar op een gegeven moment zette hij het knopje om, en besloot
hij om alles te geven voor de slechte arbeidsomstandigheden.
3. – De slechte werkomstandigheden
- De socialisten nemen alles over
- De levensomstandigheden, slecht onderdak
, - Het grote verschil in rijkdom, verschillende bevolkingslagen
- Voedsel
- Grote gezinnen
- Overgang van kleinschalige productie naar machinaal geproduceerde producten.
4. -Nette liep in het begin rond in korte kleding, terwijl dit vroeger eigenlijk helemaal
niet normaal was.
-De muziek is ook een element van anachronisme , omdat de muziek in de film niet
bij die tijd van toepassing was.
5. De grote veranderingen waren dat:
- De fabrieken in het begin relatief rustig waren maar dat ze later in het verhaal in
opstand kwamen, omdat ze het niet eens waren met de werkomstandigheden en
ze opkwamen voor hun mensenrechten.
- Daens was eerst ondanks zijn meningsverschillen trouw aan de kerk en de Paus in
Rome, daarna was hij er kort gezegd klaar mee.
De dingen die hetzelfde blijven:
- De kapitalisten blijven hoe dan ook trouw aan Rome en de kerk.
- De mannelijke arbeiders blijven lang zonder resultaat in opstand.
6. – Dat Daens staat te prediken voor een lege kerk
- Het jongetje Jefke dat zit te bidden rond de broodkruimels, en het evangelie van
Mattheus predikt voor zijn vrienden. Die vervolgen weglopen.
- Dat Daens naar de ouderen bejaarden van de kerk moet om ze de verhalen over
het geloof voor te lezen.
Opdracht C: Antwoorden bij de verdiepingsvragen
1 a) Adolf Daens is een pastoor in de katholieke kerk, die vrij kalm lijkt en stevig in zijn
schoenen staat. Hij weet veel over zijn geloof en oefent zijn taak goed uit. Daens pleitte voor
stemrecht voor de katholieke arbeiders. Daens werkte aanvankelijk binnen de Katholieke
Partij onder leiding van de conservatieve Woeste.
Pastoor Jan-Baptist Ponnet is onderdanig aan de kerk. Hij probeert boven Daens te staan. In
het einde van de film zegt Ponnet ook dat Jefke niet begraven mag worden. Daens wilt dat
toch doen, maar dan moet hij wel zijn kleding inleveren bij Ponnet. Ponnet doet dus graag
alleen wat de Kerk hem opdraagt.
b) Wij vinden de personages goed gekozen. Wij vinden Daens bijvoorbeeld een goede
personage voor zijn functie omdat hij erg kalm kan blijven in situaties die best chaotisch zijn.
Door zijn kalmte heeft hij veel dingen bereikt. Wij vinden ook dat Ponnet een goede
personage is voor zijn functie omdat hij heel erg goed laat zien dat hij alleen achter de kerk
staat. Daens is dus de rustige pastoor die oplossingen zoekt voor de arme fabrieksarbeiders
en Ponnet is de man die alleen de opdrachten van de kerk opdraagt. Ze werken elkaar in dit
geval dus enorm tegen. Dus het contrast tussen deze twee personen vinden wij erg leuk.
1. Aalst, België eind negentiende eeuw.
2. – Kinder- en vrouwenarbeid.
- Lonen waren zeer laag
- Veel ongelukken
- Stakingen door arbeiders
- Fabrieken waren een onhygienische en onveilige werkplaats.
- Lange werktijden
3. – Daens moet naar Rome, naar de paus.
- De pastoor Ponnet verfrommelt de krant die hij krijgt van de socialist op het
station.
- Zwangere meisje overlijdt, en Daens geeft de ouders geld voor een kist.
4. – Door meer machines dan mensen te gebruiken.
- Door mannen te ontslaan en vrouwen en kinderen in dienst te nemen
5. – de directeuren sturen mensen om de man met de kranten te laten pakken.
- De conservatieve directeuren van de fabrieken zoeken een manier om de
socialisten te stoppen, dus een paar stellen voor om aardig te zijn. Door worsten
aan de armen te verkopen. Want ze waren bang dat Daens zou overwinnen.
6. De vermenigvuldiging van het brood van Mattheus uit het nieuwe testament gaat
over het delen van het brood door de decipelen. Het is een voorafschaduwing van
het laatste avondmaal, dus de decipelen van Jezus delen het brood en iedereen in
het dorp kreeg er wat van. Daens preekt hierover zodat iedereen de rijkdom deelt.
Daens zei: ‘’Jullie hebben niks. Jullie hoeven niet te delen. Maar zij, die net de kerk
hebben verlaten.’’
Opdracht B: Specifiek historische vaardigheden
1. - De fabriekseigenaar Borremans is en blijft tegen de socialisten, wel gaat hij er op
een gegeven moment anders mee om
- Nette is eerst eigenlijk de hele tijd tegen de socialisten terwijl ze precies hetzelfde
denkt als hen. Haar vriendje (Jan de Meeter) is ook socialist.
- Adolf Daens heeft hetzelfde als Nette, want hij schrijft in de kranten van zijn broer
hetzelfde als wat de socialisten denken. Hij keert zich tegen Woeste.
2. - Hij richt de Katholieke Volkspartij op. Daarin betrok hij het welzijn van de
fabrieksarbeiders.
-Nadat Daens door Stillemans de opdracht had gekregen om de ouderen voor te
lezen in de kerk en hij dat weigerde, besloot hij in eerste instantie om zijn taak en
doel op te geven. Maar op een gegeven moment zette hij het knopje om, en besloot
hij om alles te geven voor de slechte arbeidsomstandigheden.
3. – De slechte werkomstandigheden
- De socialisten nemen alles over
- De levensomstandigheden, slecht onderdak
, - Het grote verschil in rijkdom, verschillende bevolkingslagen
- Voedsel
- Grote gezinnen
- Overgang van kleinschalige productie naar machinaal geproduceerde producten.
4. -Nette liep in het begin rond in korte kleding, terwijl dit vroeger eigenlijk helemaal
niet normaal was.
-De muziek is ook een element van anachronisme , omdat de muziek in de film niet
bij die tijd van toepassing was.
5. De grote veranderingen waren dat:
- De fabrieken in het begin relatief rustig waren maar dat ze later in het verhaal in
opstand kwamen, omdat ze het niet eens waren met de werkomstandigheden en
ze opkwamen voor hun mensenrechten.
- Daens was eerst ondanks zijn meningsverschillen trouw aan de kerk en de Paus in
Rome, daarna was hij er kort gezegd klaar mee.
De dingen die hetzelfde blijven:
- De kapitalisten blijven hoe dan ook trouw aan Rome en de kerk.
- De mannelijke arbeiders blijven lang zonder resultaat in opstand.
6. – Dat Daens staat te prediken voor een lege kerk
- Het jongetje Jefke dat zit te bidden rond de broodkruimels, en het evangelie van
Mattheus predikt voor zijn vrienden. Die vervolgen weglopen.
- Dat Daens naar de ouderen bejaarden van de kerk moet om ze de verhalen over
het geloof voor te lezen.
Opdracht C: Antwoorden bij de verdiepingsvragen
1 a) Adolf Daens is een pastoor in de katholieke kerk, die vrij kalm lijkt en stevig in zijn
schoenen staat. Hij weet veel over zijn geloof en oefent zijn taak goed uit. Daens pleitte voor
stemrecht voor de katholieke arbeiders. Daens werkte aanvankelijk binnen de Katholieke
Partij onder leiding van de conservatieve Woeste.
Pastoor Jan-Baptist Ponnet is onderdanig aan de kerk. Hij probeert boven Daens te staan. In
het einde van de film zegt Ponnet ook dat Jefke niet begraven mag worden. Daens wilt dat
toch doen, maar dan moet hij wel zijn kleding inleveren bij Ponnet. Ponnet doet dus graag
alleen wat de Kerk hem opdraagt.
b) Wij vinden de personages goed gekozen. Wij vinden Daens bijvoorbeeld een goede
personage voor zijn functie omdat hij erg kalm kan blijven in situaties die best chaotisch zijn.
Door zijn kalmte heeft hij veel dingen bereikt. Wij vinden ook dat Ponnet een goede
personage is voor zijn functie omdat hij heel erg goed laat zien dat hij alleen achter de kerk
staat. Daens is dus de rustige pastoor die oplossingen zoekt voor de arme fabrieksarbeiders
en Ponnet is de man die alleen de opdrachten van de kerk opdraagt. Ze werken elkaar in dit
geval dus enorm tegen. Dus het contrast tussen deze twee personen vinden wij erg leuk.
