ABSP2020_opdracht 2: Civil society
Vraag 1:
A) Zoek naar twee online voorbeelden van burgergroeperingen die voldoen aan de definitie
van ‘civil society’ van Dekker. Een van deze twee moet een voorbeeld zijn van een ‘traditionele’
burgergroepering, het tweede moet een voorbeeld zijn van een burgergroepering die kenmer-
kend is voor de ‘oplossing van de civil society’ zoals beschreven bij Dekker. Beargumenteer je
keuze en geef van elk voorbeeld de url erbij.
Een ‘civil society’ kan gezien worden als een groepering van mensen, welke losstaat van de staat, de
markt en de gemeenschap. Het gaat om een groep mensen die gezamenlijk hebben besloten om met
hetzelfde doel een vereniging op te richten (Dekker, 2002). Een voorbeeld hiervan is vrijwilligersorga-
nisatie Humanitas. Deze organisatie helpt mensen om op eigen kracht iets aan hun situatie te verande-
ren (Humanitas, z.d.). Humanitas voldoet aan de kenmerken van de ‘civil society’. Ten eerste besluit
men vrijwillig om zich aan te melden bij de organisatie. Wanneer men eenmaal toetreedt is er sprake
van commitment; men bindt zich aan bepaalde verplichtingen en verantwoordelijkheden. Het vergro-
ten van het sociaal kapitaal in de samenleving is de opbrengst van deze groepering (Dekker, 2002). In
dit geval zorgt de hulp aan personen die daar behoefte aan hebben voor sociale contacten tussen di-
verse groepen en voor meer verbondenheid tussen de vrijwilligers onderling.
Een voorbeeld van een burgergroepering die kenmerkend is voor de ‘oplossing van de civil
society’ is het welbekende Viruswaarheid. Deze groep zet zich naar eigen zeggen in voor het behoud
van een democratische rechtsstaat en heeft als doel om de burger op een juiste wijze te informeren
over de COVID-19-crisis (Viruswaarheid, z.d.). Viruswaarheid kan als een ideële groep worden be-
schouwd. Dekker (2002) zegt hierover dat burgers in dat geval vooral als donateurs en ontvangers van
informatie worden gezien. Dit lijkt een goede beschrijving van de aanhang van Viruswaarheid. Men is
dus meer als achterban betrokken, wat een verschil is met het vorige voorbeeld. Desondanks weet deze
groepering wel publieke opinievorming te bewerkstelligen, alhoewel dat misschien meer op negatief
gebied is aangezien ze polarisatie in de hand werken (Dekker, 2002).
B) Geef voor één van de twee voorbeelden aan hoe Hustinx et al. de deelname van burgers aan
deze burgergroepering vanuit individueel, organisatie en/of nationaal niveau zou verklaren.
Geef minstens twee verklaringen (bijv. individueel en nationaal niveau).
Hustinx et al. (2010) zouden de deelname van burgers aan Humanitas verklaren vanuit verschillende
perspectieven. Op individueel niveau zou een economische verklaring zijn dat men de eigen kennis en
vaardigheden wil uitbreiden en zich daarom aanmeldt als vrijwilliger. Een individueel sociologische
verklaring zou zijn dat men openstaat voor nieuwe vriendschappen en wil investeren in het culturele
kapitaal. Vanuit individueel psychologisch oogpunt is een verklaring dat de ene persoon gemotiveer-
der is om anderen te helpen dan de andere persoon. Dit kan komen doordat personen die gemotiveer-
der zijn extraverter zijn en over meer vriendelijkheid beschikken. Vanuit organisatieniveau zouden
1
Vraag 1:
A) Zoek naar twee online voorbeelden van burgergroeperingen die voldoen aan de definitie
van ‘civil society’ van Dekker. Een van deze twee moet een voorbeeld zijn van een ‘traditionele’
burgergroepering, het tweede moet een voorbeeld zijn van een burgergroepering die kenmer-
kend is voor de ‘oplossing van de civil society’ zoals beschreven bij Dekker. Beargumenteer je
keuze en geef van elk voorbeeld de url erbij.
Een ‘civil society’ kan gezien worden als een groepering van mensen, welke losstaat van de staat, de
markt en de gemeenschap. Het gaat om een groep mensen die gezamenlijk hebben besloten om met
hetzelfde doel een vereniging op te richten (Dekker, 2002). Een voorbeeld hiervan is vrijwilligersorga-
nisatie Humanitas. Deze organisatie helpt mensen om op eigen kracht iets aan hun situatie te verande-
ren (Humanitas, z.d.). Humanitas voldoet aan de kenmerken van de ‘civil society’. Ten eerste besluit
men vrijwillig om zich aan te melden bij de organisatie. Wanneer men eenmaal toetreedt is er sprake
van commitment; men bindt zich aan bepaalde verplichtingen en verantwoordelijkheden. Het vergro-
ten van het sociaal kapitaal in de samenleving is de opbrengst van deze groepering (Dekker, 2002). In
dit geval zorgt de hulp aan personen die daar behoefte aan hebben voor sociale contacten tussen di-
verse groepen en voor meer verbondenheid tussen de vrijwilligers onderling.
Een voorbeeld van een burgergroepering die kenmerkend is voor de ‘oplossing van de civil
society’ is het welbekende Viruswaarheid. Deze groep zet zich naar eigen zeggen in voor het behoud
van een democratische rechtsstaat en heeft als doel om de burger op een juiste wijze te informeren
over de COVID-19-crisis (Viruswaarheid, z.d.). Viruswaarheid kan als een ideële groep worden be-
schouwd. Dekker (2002) zegt hierover dat burgers in dat geval vooral als donateurs en ontvangers van
informatie worden gezien. Dit lijkt een goede beschrijving van de aanhang van Viruswaarheid. Men is
dus meer als achterban betrokken, wat een verschil is met het vorige voorbeeld. Desondanks weet deze
groepering wel publieke opinievorming te bewerkstelligen, alhoewel dat misschien meer op negatief
gebied is aangezien ze polarisatie in de hand werken (Dekker, 2002).
B) Geef voor één van de twee voorbeelden aan hoe Hustinx et al. de deelname van burgers aan
deze burgergroepering vanuit individueel, organisatie en/of nationaal niveau zou verklaren.
Geef minstens twee verklaringen (bijv. individueel en nationaal niveau).
Hustinx et al. (2010) zouden de deelname van burgers aan Humanitas verklaren vanuit verschillende
perspectieven. Op individueel niveau zou een economische verklaring zijn dat men de eigen kennis en
vaardigheden wil uitbreiden en zich daarom aanmeldt als vrijwilliger. Een individueel sociologische
verklaring zou zijn dat men openstaat voor nieuwe vriendschappen en wil investeren in het culturele
kapitaal. Vanuit individueel psychologisch oogpunt is een verklaring dat de ene persoon gemotiveer-
der is om anderen te helpen dan de andere persoon. Dit kan komen doordat personen die gemotiveer-
der zijn extraverter zijn en over meer vriendelijkheid beschikken. Vanuit organisatieniveau zouden
1
