El texto dentro del texto
La intrusión de un "fragmento" de texto en una lengua extranjera puede desempeñar el papel de
generador de nuevos sentidos.
texto dentro del texto: un fragmento de texto(lengua extranjera), arrancado de su trama natural
de sentido, es introducido de manera mecánica en otro espacio de sentido(lengua local).
el texto adquiere rasgos de una elevada convencionalidad, y en él destaca el carácter de juego: el
sentido irónico, paródico, teatralizado, etc
Este mismo juego, con sensaciones visuales de realidad de diverso género, se da cuando la acción
teatral baja de la escena y se transfiere al espacio real y cotidiano de la sala donde se sientan los
espectadores. El juego basado sobre la contraposición "real vs. convencional" es propio de
cualquier situación en la que se tiene un "texto dentro del texto"
ESPEJO DENTRO DEL ESPEJO: ¿? Wat ;-;
La naturaleza sígnica del texto artístico es fundamentalmente doble: por un lado, el texto simula la
misma realidad, se finge una cosa entre las cosas del mundo real, con una existencia autónoma,
independiente del autor. Por otro lado, constantemente nos recuerda el hecho de ser la creación
de alguien y de significar algo. En esta doble interpretación surge el juego, en el campo
semántico, entre "realidad y ficción"
Estructuras internas e influencias externas
La intersección con otras estructuras culturales puede producirse a través de variadas formas. Así
una cultura externa, para irrumpir en nuestro mundo, debe cesar de ser "externa" para él. Debe
encontrar para sí un nombre y un lugar en la lengua de la cultura a la que invade desde el
exterior. Por lo tanto, para transformarse de "extraña" en "propia", esta cultura externa debe,
como menos, asumir un nombre en la cultura a la que entra.
NOTAS CLASE.
Texto y discurso:
Texto según lotman: El texto se convierte en todo lo que pueda ser interpretado, imágenes,
gesticulación, vestimenta, melodía. Todo lo que se pueda leer.
Enunciado: varias escenas o varias imágenes que hablen de lo mismo. Bloques de sentido.
Discurso: Elemento que conecta a todos los enunciados por igual: si un grupo de tres representa
cada 1 una religión entonces el discurso es religión.
El oyente se convierten hablante cómo los bebes que consumen idioma y aprenden a hablarlo a
base de repetir lo que dicen los demás. Para poder producir debemos de conocer como los demás
producen.
, Primera frase: Todo texto tiene referencias anteriores.
Segunda frase: El producto va a ser una apropiación del autor a un mismo concepto que alguien ya
hizo.
Tercera frase: la cultura es el texto infinito, y nadie se puede separar de ese texto puede hacer
hibridaciones con otras culturas, pero siempre será de su mismo texto.
Cuarta frase:
Intertexto del productor: todo lo que necesita saber para inspirarse y hacer su producto
Intertexto del espectador: todo lo que el lector debe de conocer para saber de que va el texto.
¿Cuarta frase: Saber cómo es el epcyador para venderle nuestro texto?
La intrusión de un "fragmento" de texto en una lengua extranjera puede desempeñar el papel de
generador de nuevos sentidos.
texto dentro del texto: un fragmento de texto(lengua extranjera), arrancado de su trama natural
de sentido, es introducido de manera mecánica en otro espacio de sentido(lengua local).
el texto adquiere rasgos de una elevada convencionalidad, y en él destaca el carácter de juego: el
sentido irónico, paródico, teatralizado, etc
Este mismo juego, con sensaciones visuales de realidad de diverso género, se da cuando la acción
teatral baja de la escena y se transfiere al espacio real y cotidiano de la sala donde se sientan los
espectadores. El juego basado sobre la contraposición "real vs. convencional" es propio de
cualquier situación en la que se tiene un "texto dentro del texto"
ESPEJO DENTRO DEL ESPEJO: ¿? Wat ;-;
La naturaleza sígnica del texto artístico es fundamentalmente doble: por un lado, el texto simula la
misma realidad, se finge una cosa entre las cosas del mundo real, con una existencia autónoma,
independiente del autor. Por otro lado, constantemente nos recuerda el hecho de ser la creación
de alguien y de significar algo. En esta doble interpretación surge el juego, en el campo
semántico, entre "realidad y ficción"
Estructuras internas e influencias externas
La intersección con otras estructuras culturales puede producirse a través de variadas formas. Así
una cultura externa, para irrumpir en nuestro mundo, debe cesar de ser "externa" para él. Debe
encontrar para sí un nombre y un lugar en la lengua de la cultura a la que invade desde el
exterior. Por lo tanto, para transformarse de "extraña" en "propia", esta cultura externa debe,
como menos, asumir un nombre en la cultura a la que entra.
NOTAS CLASE.
Texto y discurso:
Texto según lotman: El texto se convierte en todo lo que pueda ser interpretado, imágenes,
gesticulación, vestimenta, melodía. Todo lo que se pueda leer.
Enunciado: varias escenas o varias imágenes que hablen de lo mismo. Bloques de sentido.
Discurso: Elemento que conecta a todos los enunciados por igual: si un grupo de tres representa
cada 1 una religión entonces el discurso es religión.
El oyente se convierten hablante cómo los bebes que consumen idioma y aprenden a hablarlo a
base de repetir lo que dicen los demás. Para poder producir debemos de conocer como los demás
producen.
, Primera frase: Todo texto tiene referencias anteriores.
Segunda frase: El producto va a ser una apropiación del autor a un mismo concepto que alguien ya
hizo.
Tercera frase: la cultura es el texto infinito, y nadie se puede separar de ese texto puede hacer
hibridaciones con otras culturas, pero siempre será de su mismo texto.
Cuarta frase:
Intertexto del productor: todo lo que necesita saber para inspirarse y hacer su producto
Intertexto del espectador: todo lo que el lector debe de conocer para saber de que va el texto.
¿Cuarta frase: Saber cómo es el epcyador para venderle nuestro texto?
