MATERIA: METODOLOGIA JURIDICA
PROFESOR: SANCHEZ ARTEAGA BELEN GUADALUPE
TAREA. PARTICIPACION DE LA CIENCIA JURIDICA
FECHA DE ENTREGA: 5 DE MAYO DEL 2020
, No es fácil encontrar tesis teóricas comunes a todos los movimientos críticos del
derecho (Critical Legal Studies, Teoría Crítica argentina, Uso Alternativo del Diritto,
Critique du Droit, etc.). Ahora bien, si por algo se caracterizan estos movimientos
críticos es por un fuerte compromiso político, radical y/o de izquierdas. Es decir, si
bien estos movimientos están interesados en el estudio del derecho, aquello que
anima sus investigaciones no parece ser el puro y simple conocimiento científico,
sino el activismo político; la pregunta inicial no es ¿qué es el derecho? o ¿cuál es
el contenido del derecho?, sino ¿qué podemos hacer en el mundo como juristas?
¿cómo podemos mejorar el mundo?
Critical legal studies estadounidenses
No parece que haya demasiada duda en colocar como momento fundacional de
los CLS la primera conference del grupo, celebrada en 1977 en la Universidad de
Wisconsin (Madison). Dicha reunión nace como el encuentro entre algunos
veteranos profesores de sociología de Yale (D. Trubek, L. Friedman, P. Selznick y
P. Nonet) procedentes del Law & Society Movement 2, y un grupo de jóvenes
profesores (D. Kennedy, M. Horwitz y R. Unger) e investigadores (K. Klare y M.
Kelman) de Harvard que estaban desarrollando una crítica ideológica del derecho.
Es necesario añadir a estas dos una tercera corriente de corte marxista ortodoxa
que completa el mapa ideológico de la primera conferencia y cuya figura más
reconocida fue Mark Tushnet.
Así pues, dentro de la primera conferencia es posible diferenciar tres corrientes
diferentes, capitaneadas respectivamente por Trubek, Kennedy y Tushnet: la
sociología empírica del Law & Society Movement, la estructuralista-realista y la
marxista científica más ortodoxa.
Las diferencias entre dichas corrientes son importantes, y si bien la pretensión de
los organizadores al convocar la reunión fue crear una plataforma de estudiosos
con una cierta predisposición política e intelectual común, las disputas no tardaron
en comenzar. De las tres corrientes, la primera que resultó desplazada fue el Law
& Society Movement, debido a la alianza de los diversos marxismos presentes en
la conferencia.
Sus dos principales frentes de batalla han sido la crítica al modelo de educación
legal y al formalismo jurídico del que acusan a los estudiosos norteamericanos del
derecho. El movimiento tiene además un marcado carácter académico y se
desarrolla principalmente en las más importantes facultades estadounidenses de
derecho (sobre todo en Yale y Harvard).
Teoría crítica argentina
La teoría crítica argentina es, por su parte, un movimiento eminentemente
filosófico-jurídico. Sus actividades se concentran sobre todo en Buenos Aires,
donde se desarrollan diversos seminarios sobre análisis ideológico y psicoanalítico
del derecho.
PROFESOR: SANCHEZ ARTEAGA BELEN GUADALUPE
TAREA. PARTICIPACION DE LA CIENCIA JURIDICA
FECHA DE ENTREGA: 5 DE MAYO DEL 2020
, No es fácil encontrar tesis teóricas comunes a todos los movimientos críticos del
derecho (Critical Legal Studies, Teoría Crítica argentina, Uso Alternativo del Diritto,
Critique du Droit, etc.). Ahora bien, si por algo se caracterizan estos movimientos
críticos es por un fuerte compromiso político, radical y/o de izquierdas. Es decir, si
bien estos movimientos están interesados en el estudio del derecho, aquello que
anima sus investigaciones no parece ser el puro y simple conocimiento científico,
sino el activismo político; la pregunta inicial no es ¿qué es el derecho? o ¿cuál es
el contenido del derecho?, sino ¿qué podemos hacer en el mundo como juristas?
¿cómo podemos mejorar el mundo?
Critical legal studies estadounidenses
No parece que haya demasiada duda en colocar como momento fundacional de
los CLS la primera conference del grupo, celebrada en 1977 en la Universidad de
Wisconsin (Madison). Dicha reunión nace como el encuentro entre algunos
veteranos profesores de sociología de Yale (D. Trubek, L. Friedman, P. Selznick y
P. Nonet) procedentes del Law & Society Movement 2, y un grupo de jóvenes
profesores (D. Kennedy, M. Horwitz y R. Unger) e investigadores (K. Klare y M.
Kelman) de Harvard que estaban desarrollando una crítica ideológica del derecho.
Es necesario añadir a estas dos una tercera corriente de corte marxista ortodoxa
que completa el mapa ideológico de la primera conferencia y cuya figura más
reconocida fue Mark Tushnet.
Así pues, dentro de la primera conferencia es posible diferenciar tres corrientes
diferentes, capitaneadas respectivamente por Trubek, Kennedy y Tushnet: la
sociología empírica del Law & Society Movement, la estructuralista-realista y la
marxista científica más ortodoxa.
Las diferencias entre dichas corrientes son importantes, y si bien la pretensión de
los organizadores al convocar la reunión fue crear una plataforma de estudiosos
con una cierta predisposición política e intelectual común, las disputas no tardaron
en comenzar. De las tres corrientes, la primera que resultó desplazada fue el Law
& Society Movement, debido a la alianza de los diversos marxismos presentes en
la conferencia.
Sus dos principales frentes de batalla han sido la crítica al modelo de educación
legal y al formalismo jurídico del que acusan a los estudiosos norteamericanos del
derecho. El movimiento tiene además un marcado carácter académico y se
desarrolla principalmente en las más importantes facultades estadounidenses de
derecho (sobre todo en Yale y Harvard).
Teoría crítica argentina
La teoría crítica argentina es, por su parte, un movimiento eminentemente
filosófico-jurídico. Sus actividades se concentran sobre todo en Buenos Aires,
donde se desarrollan diversos seminarios sobre análisis ideológico y psicoanalítico
del derecho.
