International relations
College 1, April 5th 2022
Wat is Internationale betrekkingen?
- Waarom?
o Er is een smalle opvatting van IR die kijkt naar de relaties tussen staten en een
brede opvatting die ingaat op economische onderlinge afhankelijkheid en
niet-staat-actoren
- Politieke wetenschappen breed opgevat en internationale betrekkingen
o Publiek beleid + globaal bestuur
o Vergelijkbare politiek: theoretiseren IR (theorieën en aanpak)
o (Internationale) Politieke economie
- Macht en monopolie op geweld: traditionele focus op internationale staten relaties
- Macht en welzijn + transnationale politiek
Centrale (terugkomende) thema’s
- Conflict en coöperatie
- Ontwikkeling en in ontwikkeling
- Staat – Civiele Maatschappelijke Configuraties en Transnationale Politiek
- Integratie en Fragmentatie
- Globalisatie als (de opkomst en ontwikkeling van) complexe onderlinge
afhankelijkheid
Clash of civilisations
Botsing van beschavingen
Samuel Huntington (1927-2008)
- Schrijver van het boek ‘The Clash of Civilizations Remaking of World Order’
- Kan kritiek worden gegeven op zijn artikel en boek, want ze zijn lang geleden
geschreven
- Zijn concept komt echter steeds weer terug door politici en maatschappelijke
commentatoren
Huntingtons carrière
- Professor Harvard
- Voorbeeld van typische Amerikaanse organische intellectueel (intellectueel die dicht
bij de macht staat)
o Artikelen in Foreign Affairs: influencer/strategisch denker
o Nationale veiligheid Raad (Jimmy Carter administratie)
- Publicaties:
o Politieke order in veranderende maatschappijen (1968)
o De derde golf (1991)
Over dat latino’s niet geïntegreerd zijn en dat slecht is
o De botsing van beschavingen: artikel (1993) en boek (1996)
o Wie zijn we? (2004) (culturele Balkanisatie)
,Huntingtons botsing: achtergrond en impact, een paar voorbeelden
- Islam expert Bernard Lewis (de wortelen van Moslim woede, 1990)
- Reactie op Francis Fukuyama’s Het Einde van Geschiedenis (1989 + 1992)
o Fukuyama zei dat na de koude oorlog alleen nog liberalisme zou bestaan en
Huntington was het hier sterk mee oneens en zei dat deze manier van denken
verkeerd was
- Kishore Mahbubani: Het Nieuwe Aziatische Halfrond
o ‘Verschillende mindsets’
o … maar normaal ‘March to Modernity’ (WTO)
Iedereen wil een toilet die je kan doorspoelen en een smartphone etc.
maar niet iedereen heeft dezelfde waarden
o Westerse beschaving is gebaseerd op het feit dat westerse waarden de beste
waarden zijn, dit klopt niet.
Simpele elementen Huntington-these
- Prinsen, naties, ideologieën, beschaving
- Het einde van de Koude Oorlog, sommige gevaarlijke misconcepties
o Een wereld: euforie en harmonie
- Wat is civilisatie?
- Zeven of acht beschavingen
- Breuklijnen tussen beschavingen
Wat is een beschaving?
- “Een beschaving is de hoogste culturele groepering van mensen en het breedste
niveau van culturele identiteit dat mensen hebben, van wat mensen onderscheid van
andere wezens.”
Op de grensgebieden van verschillende beschavingen is er de meeste kans op conflict, dit
noemt Huntington de ‘breuklijnen’ (fault lines).
Redenen Huntington
- Verschillen tussen beschavingen
, - Een smallere wereld resulteert in een toename van beschavingsbewustzijn
- ‘La Revanche de Dieu’
- ‘Dual role of the West’
o In het westen zijn de smartphones en technologie uitgevonden, het Westen
wordt echter ook gezien als de vijand onder veel beschavingen
- Culturele verschillen zijn veel moeilijker om te neutraliseren
o Beschaving is een huid, geen trui (in tegenstelling tot ideologie op politieke
voorkeur
Aanbevelingen Huntington
- Globale politiek is multipolair en ‘multi-beschaafd’ (voor eerste keer in de
geschiedenis)
- Shift in balans van macht onder beschavingen
o Aziatische beschavingen winnen kracht
o Demografische explosie
- De opkomst van een ‘beschaving-gebaseerde wereldorde’
- De Westerse illusie van universalisme
- Hoe een ‘Globale oorlog van beschavingen’ voorkomen?
Huntington en zijn critici
- Staat is de meest belangrijke actor
- De macht van economische en socio-
politieke modernisatie (versus
Huntington’s beschaving
determinisme)
- Identiteiten zijn sociaal gebouwd
- Beschaafde divisie van de wereld is
incorrect
- Idee dat tot nadenken moet zetten
maar dat empirisch niet deugd
, De relevantie van de botsing van religies hernieuwd vandaag de dag?
- De opkomst van Hindoe nationalisatie in India
- Het misbruik van Uygur Moslims in China
- Het aangaande conflict tussen Sunni en Shia Moslims in het midden oosten (politieke
Islam)
- Myanmar: Militant Boeddhisme en het ‘etnische cleansing’ tegen Rohingya moslims
- Israëlisch-Palestijnse conflict, civiele oorlogen in Syrië, Sudan, Nigeria etc.
- En natuurlijk, de oorlog in Oekraïne: van gespleten naar verwoest land
College 2, 7 april 2022
Huntington en paradigma’s
- “Het beeld van na koude oorlog wereldpolitiek gevormd door culturele factoren en
betrokken interacties onder staten en groepen van verschillende beschavingen zijn
hoogst vereenvoudigd. Het laat veel dingen weg, vervormt sommige dingen, en
verduistert anderen. Maar toch, als we serieus nadenken over de wereld en effectief
erin handelen, een soort van vereenvoudigde map van de realiteit, een soort theorie,
concept, model, paradigma, is nodig.”
Waarom hebben we theorie nodig?
- “Theorie helpt ons om het hout van de bomen te zien. Goede theorieën selecteren
bepaalde factoren als het meest belangrijk of relevant als er een geïnteresseerd is in
het verstrekken van een uitleg van een gebeurtenis. Zonder zo’n verschuivend proces
kan er geen observatie plaats vinden. De observeerder zou begraven worden onder
een berg van details en zo zou het niet mogelijk zijn om de invloed van verschillende
factoren te kunnen wegen in het uitleggen van een gebeurtenissen. Theorieën zijn
van waarden juist omdat ze de observatie structureren.” (Stroker, 1995)
Macht in IR, internationale macht
- Wie bestuurt er (Robert Dahl?) Niemand!
- Essentieel karakteristiek van internationale betrekkingen: anarchie
- Globalisatie: stateloze markt!
- Macht en soevereiniteit
o Territoriale integriteit
o Nationale zelfdeterminatie
o Bescherming van eigen populatie en territorium tegen (immanent, echt of
geconstrueerde) externe dreigingen
Definitie veiligheidsdilemma
Veiligheidsdilemma:
“Een structurele notie waarin de zelfhulp pogingen van staten om voor hun eigen veiligheid
te zorgen … ervoor zorg dat, ongeacht de intentie, er stijgende onveiligheid is voor andere
staten omdat elke staat zijn eigen maatregelen interpreteert als verdedigend en de
maatregels van anderen als potentiele dreiging.
Steven Lukes:
- Macht als materiele kracht (input/output)
College 1, April 5th 2022
Wat is Internationale betrekkingen?
- Waarom?
o Er is een smalle opvatting van IR die kijkt naar de relaties tussen staten en een
brede opvatting die ingaat op economische onderlinge afhankelijkheid en
niet-staat-actoren
- Politieke wetenschappen breed opgevat en internationale betrekkingen
o Publiek beleid + globaal bestuur
o Vergelijkbare politiek: theoretiseren IR (theorieën en aanpak)
o (Internationale) Politieke economie
- Macht en monopolie op geweld: traditionele focus op internationale staten relaties
- Macht en welzijn + transnationale politiek
Centrale (terugkomende) thema’s
- Conflict en coöperatie
- Ontwikkeling en in ontwikkeling
- Staat – Civiele Maatschappelijke Configuraties en Transnationale Politiek
- Integratie en Fragmentatie
- Globalisatie als (de opkomst en ontwikkeling van) complexe onderlinge
afhankelijkheid
Clash of civilisations
Botsing van beschavingen
Samuel Huntington (1927-2008)
- Schrijver van het boek ‘The Clash of Civilizations Remaking of World Order’
- Kan kritiek worden gegeven op zijn artikel en boek, want ze zijn lang geleden
geschreven
- Zijn concept komt echter steeds weer terug door politici en maatschappelijke
commentatoren
Huntingtons carrière
- Professor Harvard
- Voorbeeld van typische Amerikaanse organische intellectueel (intellectueel die dicht
bij de macht staat)
o Artikelen in Foreign Affairs: influencer/strategisch denker
o Nationale veiligheid Raad (Jimmy Carter administratie)
- Publicaties:
o Politieke order in veranderende maatschappijen (1968)
o De derde golf (1991)
Over dat latino’s niet geïntegreerd zijn en dat slecht is
o De botsing van beschavingen: artikel (1993) en boek (1996)
o Wie zijn we? (2004) (culturele Balkanisatie)
,Huntingtons botsing: achtergrond en impact, een paar voorbeelden
- Islam expert Bernard Lewis (de wortelen van Moslim woede, 1990)
- Reactie op Francis Fukuyama’s Het Einde van Geschiedenis (1989 + 1992)
o Fukuyama zei dat na de koude oorlog alleen nog liberalisme zou bestaan en
Huntington was het hier sterk mee oneens en zei dat deze manier van denken
verkeerd was
- Kishore Mahbubani: Het Nieuwe Aziatische Halfrond
o ‘Verschillende mindsets’
o … maar normaal ‘March to Modernity’ (WTO)
Iedereen wil een toilet die je kan doorspoelen en een smartphone etc.
maar niet iedereen heeft dezelfde waarden
o Westerse beschaving is gebaseerd op het feit dat westerse waarden de beste
waarden zijn, dit klopt niet.
Simpele elementen Huntington-these
- Prinsen, naties, ideologieën, beschaving
- Het einde van de Koude Oorlog, sommige gevaarlijke misconcepties
o Een wereld: euforie en harmonie
- Wat is civilisatie?
- Zeven of acht beschavingen
- Breuklijnen tussen beschavingen
Wat is een beschaving?
- “Een beschaving is de hoogste culturele groepering van mensen en het breedste
niveau van culturele identiteit dat mensen hebben, van wat mensen onderscheid van
andere wezens.”
Op de grensgebieden van verschillende beschavingen is er de meeste kans op conflict, dit
noemt Huntington de ‘breuklijnen’ (fault lines).
Redenen Huntington
- Verschillen tussen beschavingen
, - Een smallere wereld resulteert in een toename van beschavingsbewustzijn
- ‘La Revanche de Dieu’
- ‘Dual role of the West’
o In het westen zijn de smartphones en technologie uitgevonden, het Westen
wordt echter ook gezien als de vijand onder veel beschavingen
- Culturele verschillen zijn veel moeilijker om te neutraliseren
o Beschaving is een huid, geen trui (in tegenstelling tot ideologie op politieke
voorkeur
Aanbevelingen Huntington
- Globale politiek is multipolair en ‘multi-beschaafd’ (voor eerste keer in de
geschiedenis)
- Shift in balans van macht onder beschavingen
o Aziatische beschavingen winnen kracht
o Demografische explosie
- De opkomst van een ‘beschaving-gebaseerde wereldorde’
- De Westerse illusie van universalisme
- Hoe een ‘Globale oorlog van beschavingen’ voorkomen?
Huntington en zijn critici
- Staat is de meest belangrijke actor
- De macht van economische en socio-
politieke modernisatie (versus
Huntington’s beschaving
determinisme)
- Identiteiten zijn sociaal gebouwd
- Beschaafde divisie van de wereld is
incorrect
- Idee dat tot nadenken moet zetten
maar dat empirisch niet deugd
, De relevantie van de botsing van religies hernieuwd vandaag de dag?
- De opkomst van Hindoe nationalisatie in India
- Het misbruik van Uygur Moslims in China
- Het aangaande conflict tussen Sunni en Shia Moslims in het midden oosten (politieke
Islam)
- Myanmar: Militant Boeddhisme en het ‘etnische cleansing’ tegen Rohingya moslims
- Israëlisch-Palestijnse conflict, civiele oorlogen in Syrië, Sudan, Nigeria etc.
- En natuurlijk, de oorlog in Oekraïne: van gespleten naar verwoest land
College 2, 7 april 2022
Huntington en paradigma’s
- “Het beeld van na koude oorlog wereldpolitiek gevormd door culturele factoren en
betrokken interacties onder staten en groepen van verschillende beschavingen zijn
hoogst vereenvoudigd. Het laat veel dingen weg, vervormt sommige dingen, en
verduistert anderen. Maar toch, als we serieus nadenken over de wereld en effectief
erin handelen, een soort van vereenvoudigde map van de realiteit, een soort theorie,
concept, model, paradigma, is nodig.”
Waarom hebben we theorie nodig?
- “Theorie helpt ons om het hout van de bomen te zien. Goede theorieën selecteren
bepaalde factoren als het meest belangrijk of relevant als er een geïnteresseerd is in
het verstrekken van een uitleg van een gebeurtenis. Zonder zo’n verschuivend proces
kan er geen observatie plaats vinden. De observeerder zou begraven worden onder
een berg van details en zo zou het niet mogelijk zijn om de invloed van verschillende
factoren te kunnen wegen in het uitleggen van een gebeurtenissen. Theorieën zijn
van waarden juist omdat ze de observatie structureren.” (Stroker, 1995)
Macht in IR, internationale macht
- Wie bestuurt er (Robert Dahl?) Niemand!
- Essentieel karakteristiek van internationale betrekkingen: anarchie
- Globalisatie: stateloze markt!
- Macht en soevereiniteit
o Territoriale integriteit
o Nationale zelfdeterminatie
o Bescherming van eigen populatie en territorium tegen (immanent, echt of
geconstrueerde) externe dreigingen
Definitie veiligheidsdilemma
Veiligheidsdilemma:
“Een structurele notie waarin de zelfhulp pogingen van staten om voor hun eigen veiligheid
te zorgen … ervoor zorg dat, ongeacht de intentie, er stijgende onveiligheid is voor andere
staten omdat elke staat zijn eigen maatregelen interpreteert als verdedigend en de
maatregels van anderen als potentiele dreiging.
Steven Lukes:
- Macht als materiele kracht (input/output)
