Samenvatting Ghorashi (2010)
Culturele diversiteit, Nederlandse identi teit en democrati sch burgerschap
Begrippenlijst
Culturaliseringstendens Huidige trend in Nederland van focus op
culturen en cultuurverschillen
Het idee van onverenigbare culturen Het idee dat culturen elkaar uitsluitende,
statische entiteiten zijn, met duidelijk
getrokken grenzen en een eenduidige
inhoud
Assimilatie Het socialisatieproces van acculturatie
waarbij leden van een niet-dominante
groep zich mengen met de dominante
groep en daar de cultuur van overnemen,
terwijl de eigen cultuur wordt losgelaten
(etnische) Minorisering Term die luidt dat het dominante discours
rondom migranten al vanaf het begin is
bepaald door hun vermeende sociaal-
culturele anders-zijn of hun
(veronderstelde) non-conformiteit
Dichotomie Scheiding/opdeling in twee niet-
overlappende, totaal afzonderlijke delen
Institutionalisering Vastlegging van wat zich in een
gemeenschap aanvankelijk in de praktijk
heeft ontwikkeld en alleen informeel is
geregeld. Dit vastleggen brengt een
georganiseerd systeem met zich mee met
allerlei voorschriften, regels en
functionarissen.
Categoraal denken Gaat om het denken rondom migranten in
het Nederlandse discours als groepen die
totaal anders zijn dan Nederlanders
Nieuwe realisme (Baukje Prins) Verandering van toon in maatschappelijk
debat: ‘moet kunnen worden gezegd wat
wordt gedacht’. Nieuwe realist = iemand
met lef, durft te zeggen waar het op staat,
strijd namens gewone volk tegen ‘linkse
politiek correcte’ houding van
cultuurrelativisten.
Pacificatie Regulatie van klassenverhoudingen, een
onderhandelde vrede tussen aan elkaar
tegengestelde sociale klassen.
Stigmatisering Proces waarbij bepaalde kenmerken aan
een bepaald persoon of groep worden
toegekend
Habitus/embodied history Ervaringen uit het verleden bepalen vaak
voorkeuren van mensen in hun keuzes
Epochè Tijdelijk opschorten van waarheid van het
eigen oordeel. Tijdelijk creëren van
tussenruimte om naar de ander te
, luisteren.
Poldermodel Nederlandse overlegstructuur, econ.
model waarin
werkgevers+vakbonden+overheid met
elkaar overleggen over arbeidsvoor. &
lonen
Hoofdstuk 1: Dominant discours in Nederland over
migranten
Ghorashi wil in boek laten zien dat het denken in culturele/religieuze contrasten
problematisch is.
Huidige trend in Nederland is de culturaliseringstendens (= huidige trend in
Nederland van focus op culturen en cultuurverschillen). Het idee van onverenigbare
culturen (= idee dat culturen elkaar uitsluitende, statische entiteiten zijn) is een duidelijk
voorbeeld van essentialistische benadering van cultuur.
1.1 De bouwstenen van het beleid
Tijdlijn
→ Eind ’50 tot eind ‘70
Achterliggende gedachte is ‘terugkeer van migranten’. Beleid vooral gericht op behoud
eigen culturele identiteit, niet op integratie in NL samenleving. De gedachte aan
integratie of cultuurverschillen als iets problematisch is minimaal en vrijblijvend.
→ Begin ‘80
Werd duidelijk dat verblijf migranten niet tijdelijk was. Vrijblijvende karakter van focus op
integratie verdwijnt. Nadruk meer op integratie en sociaal-economische achterstand van
migranten (Minderhedennota 1983). Nieuwe slogan: ‘integratie met behoud van eigen
identiteit’.
→ Eind ‘80
Minderhedenbeleid onder vuur: moest meer aandacht komen voor integratie en minder
focus op culturele achtergrond van migranten. (Adviesrapport Allochtonenbeleid 1989
Integratiebeleid 1994).
Focus verschoof van groepen met zelfde culturele achtergrond (‘etnische minderheden’)
naar individuen (‘allochtonen’).
→ Jaren ‘90
Inburgering en integratie belangrijke termen (Wet Inburgering Nieuwkomers 1998).
Kwam voort uit doorgedrongen besef dat migranten er zijn om te blijven. Verplichte
karakter van nieuwe wet veel kritiek door verplichtende karakter dat deed denken aan
gedwongen assimilatie.
↓
Categoraal denken bleef aanwezig in beleid, ondanks verschuiving in focus.
Categoraal denken heeft twee componenten:
Culturele diversiteit, Nederlandse identi teit en democrati sch burgerschap
Begrippenlijst
Culturaliseringstendens Huidige trend in Nederland van focus op
culturen en cultuurverschillen
Het idee van onverenigbare culturen Het idee dat culturen elkaar uitsluitende,
statische entiteiten zijn, met duidelijk
getrokken grenzen en een eenduidige
inhoud
Assimilatie Het socialisatieproces van acculturatie
waarbij leden van een niet-dominante
groep zich mengen met de dominante
groep en daar de cultuur van overnemen,
terwijl de eigen cultuur wordt losgelaten
(etnische) Minorisering Term die luidt dat het dominante discours
rondom migranten al vanaf het begin is
bepaald door hun vermeende sociaal-
culturele anders-zijn of hun
(veronderstelde) non-conformiteit
Dichotomie Scheiding/opdeling in twee niet-
overlappende, totaal afzonderlijke delen
Institutionalisering Vastlegging van wat zich in een
gemeenschap aanvankelijk in de praktijk
heeft ontwikkeld en alleen informeel is
geregeld. Dit vastleggen brengt een
georganiseerd systeem met zich mee met
allerlei voorschriften, regels en
functionarissen.
Categoraal denken Gaat om het denken rondom migranten in
het Nederlandse discours als groepen die
totaal anders zijn dan Nederlanders
Nieuwe realisme (Baukje Prins) Verandering van toon in maatschappelijk
debat: ‘moet kunnen worden gezegd wat
wordt gedacht’. Nieuwe realist = iemand
met lef, durft te zeggen waar het op staat,
strijd namens gewone volk tegen ‘linkse
politiek correcte’ houding van
cultuurrelativisten.
Pacificatie Regulatie van klassenverhoudingen, een
onderhandelde vrede tussen aan elkaar
tegengestelde sociale klassen.
Stigmatisering Proces waarbij bepaalde kenmerken aan
een bepaald persoon of groep worden
toegekend
Habitus/embodied history Ervaringen uit het verleden bepalen vaak
voorkeuren van mensen in hun keuzes
Epochè Tijdelijk opschorten van waarheid van het
eigen oordeel. Tijdelijk creëren van
tussenruimte om naar de ander te
, luisteren.
Poldermodel Nederlandse overlegstructuur, econ.
model waarin
werkgevers+vakbonden+overheid met
elkaar overleggen over arbeidsvoor. &
lonen
Hoofdstuk 1: Dominant discours in Nederland over
migranten
Ghorashi wil in boek laten zien dat het denken in culturele/religieuze contrasten
problematisch is.
Huidige trend in Nederland is de culturaliseringstendens (= huidige trend in
Nederland van focus op culturen en cultuurverschillen). Het idee van onverenigbare
culturen (= idee dat culturen elkaar uitsluitende, statische entiteiten zijn) is een duidelijk
voorbeeld van essentialistische benadering van cultuur.
1.1 De bouwstenen van het beleid
Tijdlijn
→ Eind ’50 tot eind ‘70
Achterliggende gedachte is ‘terugkeer van migranten’. Beleid vooral gericht op behoud
eigen culturele identiteit, niet op integratie in NL samenleving. De gedachte aan
integratie of cultuurverschillen als iets problematisch is minimaal en vrijblijvend.
→ Begin ‘80
Werd duidelijk dat verblijf migranten niet tijdelijk was. Vrijblijvende karakter van focus op
integratie verdwijnt. Nadruk meer op integratie en sociaal-economische achterstand van
migranten (Minderhedennota 1983). Nieuwe slogan: ‘integratie met behoud van eigen
identiteit’.
→ Eind ‘80
Minderhedenbeleid onder vuur: moest meer aandacht komen voor integratie en minder
focus op culturele achtergrond van migranten. (Adviesrapport Allochtonenbeleid 1989
Integratiebeleid 1994).
Focus verschoof van groepen met zelfde culturele achtergrond (‘etnische minderheden’)
naar individuen (‘allochtonen’).
→ Jaren ‘90
Inburgering en integratie belangrijke termen (Wet Inburgering Nieuwkomers 1998).
Kwam voort uit doorgedrongen besef dat migranten er zijn om te blijven. Verplichte
karakter van nieuwe wet veel kritiek door verplichtende karakter dat deed denken aan
gedwongen assimilatie.
↓
Categoraal denken bleef aanwezig in beleid, ondanks verschuiving in focus.
Categoraal denken heeft twee componenten:
