Hindoeïsme (sanatana dharma, eeuwige wet of weg)
Oorsprong, bronnen, feesten
Geen eenduidige oorsprong, mythes en verhalen (3000 v.Chr.) vanuit de Indus-vallei, Arisch
bewind. 2000 is een geloof geworden. vedas,- kennis, details van offerrituelen, godheden en
eerbewijzen aan God. (god=Rama)
Levensbeschouwing
1. Er zijn vele goden sommige hindoes praktiseren een soort polytheïsme,
2. Er is maar een god en alle godheden zijn aspecten van god zelf. Aldus worden kracht,
licht, creativiteit, beoordelingsvermogen etc. afgebeeld als afzonderlijk wezen,
3. Er is een god , maar tevens vele verheven, goddelijke wezens die vergelijkbaar zijn
met de engelen en heiligen uit het christendrom. Alleen god heeft de menselijke
gedaante aangenomen in een reeks avatar (verschijningsvormen) zoals Visjnoe en
Krisjna, maar andere godheden zijn ofwel superieure wezen ofwel verheven zien van
gezuiverde mensen.
4. Volgens sommigen is god (en alle godheden) een onpersoonlijke levenskracht, een
energievorm. Andere benadrukken weer dat God persoonlijk en als zodanig
benaderbaar is.
Kasten: Elke kaste (soort indeling) heeft eigen levensbeschouwing, Jati’s soort gilde gevoel
van kaste erg sterk, steden is dit anders
Wat is belangrijk in het leven?
Eerbied voor het leven, God is in alles en alles is God, vegetarisme, reïncarnatie
Welk mensbeeld hebben zij?
Lichaam is een soort tempel, veel ideeën over rein houden van lichaam, in je lichaam zit je
ziel, (kruiden, zorgen voor lichaam)
Hoe leven mensen met elkaar samen?
Kastensamenleving, niet misdragen tegen lagere kaste karma, respect voor de andere vormen
van het hindoeïsme.
Wat is de betekenis van lijden en dood?
Het lijden komt door je eigen zonden het slechte komt van jezelf , de dood is een tussenfase,
reïncarnatie de dood is een tussenfase ontmoeting god.
Wat is de relatie tussen mens en de natuur?
In alles wat leeft is god, kruiden goed voor het lichaam, de mier is gelijk aan de mens,
Wat is het godsbeeld? Welk verband is er tussen de mens en god, kosmos, het
transcendente?
Lichaam is tempel van god (gecreëerd door) mens, natuur en god vormen een heilige drie-
eenheid, alles in verbinding daarom is reïncarnatie mogelijk
Welke perceptie van tijd hebben zij?
Circulaire, alles komt terug, wedergeboorte daardoor ander perspectief (in plaats van na de
dood niks of hemel)
Maya: er van uitgaan dat het leven een illusie is,
Samsara; cirkel van wedegeboorte
Dharma: De leer of de weg die je gaat
Braman Oppergod staat voor de waarheid van het universum, het geheel, de volheid van het
zijn.
Atman: Waarheid van het hart, het innerlijke zelf of de ziel.
3 goden (sommige) Brahma is de schepper, Visjnoe de bewaarder en Sjiva de vernietiger
Shastra’s woord voor heilige geschriften.
,De eerste gevonden voorwerpen met betrekking tot het hindoe-erediensten zijn van 3500.
v.Chr.
Er is geen stichter, gedurende vele eeuwen heeft het zicht ontwikkeld. Verschillende leraren
hebben een bijdrage geleverd onder wie de door de bossen trekkende monniken uit de 6 de
eeuw v.Chr.
Veel hindoes geloven in een god achter het universum, volgens sommigen zijn de vele goden
slechts aspecten van de ene god Brahman. Volgens andere weer zijn alleen de
verschijningswijzen aan Visjnoe aspecten van God en zijn overige figuren heiligen of engelen.
Weer andere hindoes praktiseren polytheïsme.
Er bestaat geen verlosser hoewel hindoes geloven dat god (Visjnoe) vaak dierlijke of
menselijke vormen heeft aangenomen om mensen te onderwijzen
Er bestaan veel heilige teksten in het hindoeïsme, van de Veda’s tot de Upanishads tot de
Bhagavad Gita er bestaan ook grote epossen zoal de Ramayana en Mahabharata.
God bevindt zich in en achter alle dingen. Soms wordt hij persoonlijk soms onpersoonlijk
opgevat. De weg naar God loop via goede daden, meditatie en losmaking van het aardse. In
een cirkel van wedergeboorte (samsara) word de ziel vele malen gereïncarneerd totdat deze
zuiver genoeg is om god te bereiken.
Verering is gecentreerd rond een klein heiligdom in het eigen huis. Dagelijks wordt daar de
puja gehouden in tempels (mandirs) bevinden zich beeltenissen van een god.
Vegetarisme is het ideaal voor de hindoe, hoewel alleen priesters en leden van bepaalde
groepen zoals ISKCON daartoe verplicht zijn. Hindoes eten geen rundvlees omdat de koe
heilig is. Voedsel dat aan een god wordt geofferd in een familieschrijn of mandir is heilig
(praschad)
Hindoes vieren Divali, het feest van het licht, Holi gaat gepaard met een vreugdevuur en
spelletjes op straat. De god Rama wordt herdacht en er zijn feestelijkheden ter ere van broers
en zussen.
Boeddhisme
Religie zonder god, spiritueel en ethisch pad, levensfilosofie. Boeddha stelde Dharma boven
de god de Weg boven theologie en metafysische speculaties.
Oppergod, met goden die onderdelen ervan hebben
Siddharta Gautama, eerste boeddha. Nadruk: individu, de geest en het innerlijke leven en de
zoektocht naar innerlijke rust, zuivering en deugdzaamheid. De Boeddha (de verlichte)
onderwees een middenweg, tussen ascese en luxe, een evenwicht en een levenshouding.
door hindoeïsme, 3 jaar eigen stroming(boeddha= de verlichte) monniken en tripitaka en
dalai-lama, bedelmonniken, tripitaka- (drie manden) 3 geschriften, leefregels voor monniken
en nonnen, vijf verzamelingen van toespraken van Boeddha, en filosofische teksten
dalai lama Tibetaanse boeddhisme, geen god geen ziel,
Wat is belangrijk in het leven?
Begrijpen van lijden en het opheffen:
De vier edele waarheden,
(dukkha) leven houdt lijden in
Begeerte : de oorsprong van het lijden is de begeerte
Beëindiging: de remedie voor dukkha is niet langer te verlangen naar de verkeerde
zaken
De middenweg: boeddha had luxe en ascese gekend. Geen van beide brachten geluk
en dus onderwees hij de midden weg van het achtvoudige pad, een manier om
uitersten te vermijden.
, Het edele achtvoudige pad(geen geloofsovertuiging maar een praktische gids) geeft mensen
de juiste omstandigheden, leefregels, en ze zullen spiritueel en moreel groeien.
Het wiel van het leven, cyclus van wedergeboorte (samsara)
De wereld word beschouwd als illusie (maya) (tijdelijk)
Karma
Welk mensbeeld hebben zij?
Hoe leven mensen met elkaar samen?
Geen lijd aan de mede mens
Wat is de betekenis van lijden en dood?
Begeerte, menselijke hebzucht geld etc, afstand doen van wereldlijke bezittingen (geen
waarde) en verlangens, op zoek naar verlichting
Geen vrees voor de dood- reïncarnatie
Geen tegenstelling maar opvolging
Wat is de relatie tussen mens en de natuur?
In harmonie met de natuur, boom van het leven de mens is een tak , de mens en de natuur
leven in harmonie samen, gebruik maken mag maar voor een zelfde daad
Wat is het godsbeeld? Welk verband is er tussen de mens en god, kosmos, het
transcendente?
Geen god,
Samsara: daden verrichten
Trappensysteem: Deva is goddelijke, halfgod, mens, dier, hel (naam hel en hemel is westers)
Welke perceptie van tijd hebben zij?
Wiel van leven – reïncarnatie
6de eeuw v.Chr. in India
Siddharta Gautama van de Shajyaclan in het noorden van India, was een prins die vrouw en
kind achterliet om als heilige man te gaan leven in de bossen.
De Boeddha plaatste dharma (de weg) boven de goden; het boeddhisme is agnostisch, maar
leert spiritueel pad naar verlichting en de gelukzaligheid van nirvana.
Boeddha is een leraar en niet meer dan dat. zijn voorbeeld moet mensen aanzetten op zoek te
gaan naar de boeddhanatuur in zichzelf.
Verschillende teksten van de Boeddha of vroege wijzen zijn bijeengebracht in de tipitaka (3
manden) de Dhammapada is een populaire, korte verzameling van wijze uitspraken van de
Boeddha.
Er is een kringloop van wedergeboorten en de ziel kan hier alleen aan ontsnappen door zich
los te maken van al datgene wat lijden veroorzaakt. Dat kan vele wedergeboorten vergen.
Boeddha onderwees de Middenweg, met vermijding van extreme ascese en laksheid. Iedereen
kan verlichting bereiken; de potentie is aanwezig in elk van ons. Nirvana is de staat waarin
men is afgekoeld van verlangens, vrij en vredig rust.
Boeddhisten kunnen mediteren en de Boeddha eren in eigen heiligdommen thuis of in vihara’.
Dat zijn openbare gebedshallen die een beeld van de Boeddha bevatten. Ook kloosters kennen
meditatieruimten.
Boeddhisten vermijden het eten van vlees, maar het is wel toegestaan, zeker wanneer ander
voedsel schaars is.
Wesak is het geboortefeest van Boeddha. Tijden de Uposathafeesten worden de
schijngestalten van de maan gevierd.
Het levenswiel, het voetspoor van de Boeddha geeft aan dat het leven een reis is naar
verlichting.
Oorsprong, bronnen, feesten
Geen eenduidige oorsprong, mythes en verhalen (3000 v.Chr.) vanuit de Indus-vallei, Arisch
bewind. 2000 is een geloof geworden. vedas,- kennis, details van offerrituelen, godheden en
eerbewijzen aan God. (god=Rama)
Levensbeschouwing
1. Er zijn vele goden sommige hindoes praktiseren een soort polytheïsme,
2. Er is maar een god en alle godheden zijn aspecten van god zelf. Aldus worden kracht,
licht, creativiteit, beoordelingsvermogen etc. afgebeeld als afzonderlijk wezen,
3. Er is een god , maar tevens vele verheven, goddelijke wezens die vergelijkbaar zijn
met de engelen en heiligen uit het christendrom. Alleen god heeft de menselijke
gedaante aangenomen in een reeks avatar (verschijningsvormen) zoals Visjnoe en
Krisjna, maar andere godheden zijn ofwel superieure wezen ofwel verheven zien van
gezuiverde mensen.
4. Volgens sommigen is god (en alle godheden) een onpersoonlijke levenskracht, een
energievorm. Andere benadrukken weer dat God persoonlijk en als zodanig
benaderbaar is.
Kasten: Elke kaste (soort indeling) heeft eigen levensbeschouwing, Jati’s soort gilde gevoel
van kaste erg sterk, steden is dit anders
Wat is belangrijk in het leven?
Eerbied voor het leven, God is in alles en alles is God, vegetarisme, reïncarnatie
Welk mensbeeld hebben zij?
Lichaam is een soort tempel, veel ideeën over rein houden van lichaam, in je lichaam zit je
ziel, (kruiden, zorgen voor lichaam)
Hoe leven mensen met elkaar samen?
Kastensamenleving, niet misdragen tegen lagere kaste karma, respect voor de andere vormen
van het hindoeïsme.
Wat is de betekenis van lijden en dood?
Het lijden komt door je eigen zonden het slechte komt van jezelf , de dood is een tussenfase,
reïncarnatie de dood is een tussenfase ontmoeting god.
Wat is de relatie tussen mens en de natuur?
In alles wat leeft is god, kruiden goed voor het lichaam, de mier is gelijk aan de mens,
Wat is het godsbeeld? Welk verband is er tussen de mens en god, kosmos, het
transcendente?
Lichaam is tempel van god (gecreëerd door) mens, natuur en god vormen een heilige drie-
eenheid, alles in verbinding daarom is reïncarnatie mogelijk
Welke perceptie van tijd hebben zij?
Circulaire, alles komt terug, wedergeboorte daardoor ander perspectief (in plaats van na de
dood niks of hemel)
Maya: er van uitgaan dat het leven een illusie is,
Samsara; cirkel van wedegeboorte
Dharma: De leer of de weg die je gaat
Braman Oppergod staat voor de waarheid van het universum, het geheel, de volheid van het
zijn.
Atman: Waarheid van het hart, het innerlijke zelf of de ziel.
3 goden (sommige) Brahma is de schepper, Visjnoe de bewaarder en Sjiva de vernietiger
Shastra’s woord voor heilige geschriften.
,De eerste gevonden voorwerpen met betrekking tot het hindoe-erediensten zijn van 3500.
v.Chr.
Er is geen stichter, gedurende vele eeuwen heeft het zicht ontwikkeld. Verschillende leraren
hebben een bijdrage geleverd onder wie de door de bossen trekkende monniken uit de 6 de
eeuw v.Chr.
Veel hindoes geloven in een god achter het universum, volgens sommigen zijn de vele goden
slechts aspecten van de ene god Brahman. Volgens andere weer zijn alleen de
verschijningswijzen aan Visjnoe aspecten van God en zijn overige figuren heiligen of engelen.
Weer andere hindoes praktiseren polytheïsme.
Er bestaat geen verlosser hoewel hindoes geloven dat god (Visjnoe) vaak dierlijke of
menselijke vormen heeft aangenomen om mensen te onderwijzen
Er bestaan veel heilige teksten in het hindoeïsme, van de Veda’s tot de Upanishads tot de
Bhagavad Gita er bestaan ook grote epossen zoal de Ramayana en Mahabharata.
God bevindt zich in en achter alle dingen. Soms wordt hij persoonlijk soms onpersoonlijk
opgevat. De weg naar God loop via goede daden, meditatie en losmaking van het aardse. In
een cirkel van wedergeboorte (samsara) word de ziel vele malen gereïncarneerd totdat deze
zuiver genoeg is om god te bereiken.
Verering is gecentreerd rond een klein heiligdom in het eigen huis. Dagelijks wordt daar de
puja gehouden in tempels (mandirs) bevinden zich beeltenissen van een god.
Vegetarisme is het ideaal voor de hindoe, hoewel alleen priesters en leden van bepaalde
groepen zoals ISKCON daartoe verplicht zijn. Hindoes eten geen rundvlees omdat de koe
heilig is. Voedsel dat aan een god wordt geofferd in een familieschrijn of mandir is heilig
(praschad)
Hindoes vieren Divali, het feest van het licht, Holi gaat gepaard met een vreugdevuur en
spelletjes op straat. De god Rama wordt herdacht en er zijn feestelijkheden ter ere van broers
en zussen.
Boeddhisme
Religie zonder god, spiritueel en ethisch pad, levensfilosofie. Boeddha stelde Dharma boven
de god de Weg boven theologie en metafysische speculaties.
Oppergod, met goden die onderdelen ervan hebben
Siddharta Gautama, eerste boeddha. Nadruk: individu, de geest en het innerlijke leven en de
zoektocht naar innerlijke rust, zuivering en deugdzaamheid. De Boeddha (de verlichte)
onderwees een middenweg, tussen ascese en luxe, een evenwicht en een levenshouding.
door hindoeïsme, 3 jaar eigen stroming(boeddha= de verlichte) monniken en tripitaka en
dalai-lama, bedelmonniken, tripitaka- (drie manden) 3 geschriften, leefregels voor monniken
en nonnen, vijf verzamelingen van toespraken van Boeddha, en filosofische teksten
dalai lama Tibetaanse boeddhisme, geen god geen ziel,
Wat is belangrijk in het leven?
Begrijpen van lijden en het opheffen:
De vier edele waarheden,
(dukkha) leven houdt lijden in
Begeerte : de oorsprong van het lijden is de begeerte
Beëindiging: de remedie voor dukkha is niet langer te verlangen naar de verkeerde
zaken
De middenweg: boeddha had luxe en ascese gekend. Geen van beide brachten geluk
en dus onderwees hij de midden weg van het achtvoudige pad, een manier om
uitersten te vermijden.
, Het edele achtvoudige pad(geen geloofsovertuiging maar een praktische gids) geeft mensen
de juiste omstandigheden, leefregels, en ze zullen spiritueel en moreel groeien.
Het wiel van het leven, cyclus van wedergeboorte (samsara)
De wereld word beschouwd als illusie (maya) (tijdelijk)
Karma
Welk mensbeeld hebben zij?
Hoe leven mensen met elkaar samen?
Geen lijd aan de mede mens
Wat is de betekenis van lijden en dood?
Begeerte, menselijke hebzucht geld etc, afstand doen van wereldlijke bezittingen (geen
waarde) en verlangens, op zoek naar verlichting
Geen vrees voor de dood- reïncarnatie
Geen tegenstelling maar opvolging
Wat is de relatie tussen mens en de natuur?
In harmonie met de natuur, boom van het leven de mens is een tak , de mens en de natuur
leven in harmonie samen, gebruik maken mag maar voor een zelfde daad
Wat is het godsbeeld? Welk verband is er tussen de mens en god, kosmos, het
transcendente?
Geen god,
Samsara: daden verrichten
Trappensysteem: Deva is goddelijke, halfgod, mens, dier, hel (naam hel en hemel is westers)
Welke perceptie van tijd hebben zij?
Wiel van leven – reïncarnatie
6de eeuw v.Chr. in India
Siddharta Gautama van de Shajyaclan in het noorden van India, was een prins die vrouw en
kind achterliet om als heilige man te gaan leven in de bossen.
De Boeddha plaatste dharma (de weg) boven de goden; het boeddhisme is agnostisch, maar
leert spiritueel pad naar verlichting en de gelukzaligheid van nirvana.
Boeddha is een leraar en niet meer dan dat. zijn voorbeeld moet mensen aanzetten op zoek te
gaan naar de boeddhanatuur in zichzelf.
Verschillende teksten van de Boeddha of vroege wijzen zijn bijeengebracht in de tipitaka (3
manden) de Dhammapada is een populaire, korte verzameling van wijze uitspraken van de
Boeddha.
Er is een kringloop van wedergeboorten en de ziel kan hier alleen aan ontsnappen door zich
los te maken van al datgene wat lijden veroorzaakt. Dat kan vele wedergeboorten vergen.
Boeddha onderwees de Middenweg, met vermijding van extreme ascese en laksheid. Iedereen
kan verlichting bereiken; de potentie is aanwezig in elk van ons. Nirvana is de staat waarin
men is afgekoeld van verlangens, vrij en vredig rust.
Boeddhisten kunnen mediteren en de Boeddha eren in eigen heiligdommen thuis of in vihara’.
Dat zijn openbare gebedshallen die een beeld van de Boeddha bevatten. Ook kloosters kennen
meditatieruimten.
Boeddhisten vermijden het eten van vlees, maar het is wel toegestaan, zeker wanneer ander
voedsel schaars is.
Wesak is het geboortefeest van Boeddha. Tijden de Uposathafeesten worden de
schijngestalten van de maan gevierd.
Het levenswiel, het voetspoor van de Boeddha geeft aan dat het leven een reis is naar
verlichting.
