Weken 1 - 7 (Hoofdstukken 1-13)
Vertaling van het boek: Introducing intercultural communication global cultures and contexts
Auteur: Shuang Liu, Cindy Gallois en Zala Volvic
Druk: 2
ISBN: 9781848600362
Geschreven in: 2015
Week Onderwerp Literatuur Bladzijde
1 Introductie op de leerlijn en H1 en H2 2
communicatie
2 Cultuur en waarneming H3 en H4 15
3 Basiswaarden in culturen H5 33
4 Categorisatie H6 43
5 Verbale en non verbale communicatie H7 en H8 55
6 Immigratie en acculturatie H9 en H11 72
7 Media en cultuur en Effectieve H12 en H13 93
interculturele communicatie en afsluiting
1
,Week 1 Introductie op de leerlijn en communicatie
Hoofdstukken 1 en 2
Geschreven door Cindy Seremak en Margo Akkermans
Leerdoelen:
- Aangeven welke factoren bijdragen aan culturele diversiteit in onze maatschappij
- De uitdagingen analyseren van het leven in de ‘global village’
- Harmonie en eenheid binnen diversiteit waarderen
- Het belang benoemen van het ontwikkelen van kennis en vaardigheden op het gebied van interculturele
communicatie
- De veelzijdigheid van communicatie benoemen
- Componenten en karakteristieken van communicatie benoemen
- Bekende modellen van communicatie kritisch beschouwen
- De invloed van cultuur op communicatie beschouwen
Hoofdstuk 1
Bladzijde 4
Introduction = Introductie
Onze voorouders leefde in kleine dorpjes en gingen niet op pad, ze leefde en gingen dood waar ze zijn geboren.
De meeste communicatie die ze hadden was face to face met mensen die hetzelfde waren als zij (niet met de
andere cultuur). Later zijn er verbeteringen gekomen in transport, telecommunicatie technologieën.
Internationale business /zaken, dus ze komen meer in contact met internationale contacten. Politieke
uitwisselingen brengen vreemden naar de andere delen van de wereld waardoor er weer face tot face contact
is met andere bevolkingen. In 1964 was er een man ‘Marshall Mcluhan’ opgekomen?, Canadese mediacultuur
analist en die bedacht de term global village om de wereld te beschrijven waar communicatietechnologieën als
televisie, radio en nieuws en informatie brengen naar de meeste afstandelijke delen van de wereld. Vandaag
de dag is zijn visie van hem niet langer abstract, nu is het echt een zekerheid. We kunnen ideeën makkelijk en
snel met anderen over de wereld uitwisselen terwijl onze voorouders dit alleen konden binnen hun eigen dorp.
We vormen gemeenschappen en we ontmoeten mensen van verschillende culturen, overal waar we komen;
scholen, bedrijven, werk, in de buurt en op het internet. Misschien dragen we wel kleren uit China, kopen we
zeevruchten (vis) uit Thailand, dineren we Italiaanse restaurants, werken we met computers uit de VS, rijden
we in auto’s uit Japan etc. Iedere ontmoeting met nieuw voedsel/kleding/levensstijl/kunst/taal of een nieuwe
oefening leert ons nieuwe dingen over andere culturen. Globalisatie ligt aan het hart van de moderne cultuur.
Culturele oefeningen liggen aan het hart van globalisatie. “de wereld overgaan is gebaseerd op de moderne
cultuur, maar de cultuur beoefenen ligt aan de globalisatie” Tom Linson. Deze vraagstelling roept vragen op
over de uitdagingen die we tegenkomen in een global village ‘een wereldwijs dorp’.
Dit eerste hoofdstuk identificeert de verschillende deelnemers met culturele diversiteit in onze samenleving.
Verbeteringen in technologie, moderne transportsystemen, globale economie, internationale zaken
transacties, massamigratie maken ons dorp meer cultureel divers. In dit globale dorp, zijn mensen constant
grenzen aan het opzoeken en aan het investeren in internationale uitwisseling. Dit hoofdstuk verkend
theorieën van globalisatie en de context waarin zij worden toegepast. Ook beschrijft dit hoofdstuk
verschillende uitdagingen die we tegenkomen nu we leven in zo’n groot globaal dorp en het legt de rollen uit
die in interculturele communicatie heeft bij bovenstaande uitdagingen. Bij het herkennen van het belang van
interculturele communicatie kunnen we saamhorigheid en harmonie te midden diversiteit binnen het globale
dorp leren waarderen.
Constributors to cultural diversity = deelnemers aan diversiteit
Advanced technology and transport system = geavanceerde technologie en transportsysteem
Globalisatie is een proces van innemende /belangrijke connecties tussen gemeenschappen. Zodat
evenementen op een plaats meer en diepere effecten hebben op mensen en gemeenschappen ver weg.
Vandaag de dag kunnen we kijken en lezen over bepaalde evenementen op dezelfde tijd waarbij het niet
uitmaakt welke tijd het is of welke afstand het is. Met e-mails, sociale media, billboards, satellieten, faxen en
mobiele telefoons kunnen we overal ter wereld contact opnemen met mensen. Wanneer we dit contact
persoonlijk willen maken kunnen we skype gebruiken. Woorden als blogs en podcasting zijn verschenen in ons
woordenboek sinds de 21e eeuw. Facebook is nu een globaal fenomeen. Voice over internet protocol (VOIP) is
een van de snelst groeiende internet technologieën en geeft mensen de kans om online te praten alsof ze aan
de telefoon praten.
2
, Bladzijde 5
Het versturen van berichten kunnen beelden bevatten wanneer een geluidskanaal niet gemakkelijk is. De
manier van contact zoeken met mensen vermenigvuldigd zich.
Bladzijde 6
Geavanceerde communicatietechnologieën hebben ook effect op hoe wij relaties met anderen vormen. In de
vorige eeuwen waren relaties gebaseerd op in hoe verre iemand zich kon verplaatsen. Met iedere
technologische verbetering, de trein, de motor, telefoon of het internet, zijn relaties getransformeerd en
uitgebreid. Er zijn miljoenen mensen die iedere dag het internet gebruiken. De gemiddelde gebruiker van het
internet besteed 70% van zijn of haar tijd online. Waar persoonlijke relaties inclusief online vriendschappen,
seksuele partnerschappen en liefdesaffaires worden opgebouwd. Bewijs voor dit alles vind je bijvoorbeeld in de
populaire film ‘You’ve got mail’.
Deze gaat over de enorme maatschappelijke acceptatie van het vinden van romantische relaties op het
internet.
Bladzijde 7
Het internet heeft geleid tot nieuwe wegen van het socialiseren van mensen, vooral jonge mensen. De
zoektocht laat ons zien dat in West-Europese landen veel mensen iemand kennen die een partner via internet
hebben gevonden. In Zweden is de meest populaire online ontmoetingsplaats een communiteit die Lunarstorm
wordt genoemd. Deze wordt wekelijks door 85%en dagelijks door 29% van alle Zweedse mensen van 15-20 jaar
bezocht. De meeste jonge Zweedse mensen worden leden van Lunarstorm, de media noemt Lunarstorm:
Zweeds grootste online jeugdrecreatiecentrum. De wordt door wetenschappers gezegd dat er nog steeds veel
voorkomende stappen worden gedaan naar het opbouwen en ontwikkelen van een liefdesrelatie wanneer
mensen online contact zoeken. Ontmoetingen op een specifieke online plaats communicatie online en
ontmoetingen in het echte leven zijn factoren in succesvol en niet succesvolle online begonnen relaties. Ze
betwijfelen de rol van Facebook in de escalatie van romantische relaties en beargumenteren dat de nieuwe
mediatechnologieën ervoor zorgen dat face to face interactie in het ontwikkelen van relaties verdwijnt / niet
mogelijk maakt. Het idee van op internet gebaseerde relaties stijgt in populariteit nu de mobiliteit van de
maatschappij stijgt. Niet zoals de telefoon, het fysieke reizen, de post draaien de kosten van email, het
verzenden berichten en de chatrooms niet om de lengte of de afstand van de reis qua waar je het naar toe
stuurt. Het internet biedt veel kansen om lange afstand partners te onderhouden. Het is niet duur, het is
makkelijk, snel en het lijkt op een conversatie. De mensen waarmee we e-mails uitwisselen komen vaak uit
andere landen, hebben een andere etniciteit of culturele achtergrond en hebben verschillende
levenservaringen. Geavanceerde communicatietechnologieën maken onze samenleving meer cultureel divers
dan deze ooit is geweest.
We komen niet alleen in contact met mensen in de internetomgeving maar het moderne transportsysteem
brengt ons ook meer Fysiek in contact. Onze samenleving is mobieler dan vroeger. Het gemak van mobiliteit
verandert het karakter van de samenleving.
Aan de ene kant verhuizen familie en individuelen makkelijk, en vaker, vaak voor economie carrière of voor een
kans op een beter leven. De mobiliteit en de technologie maken ons wereldwijde dorp kleiner maar meer
divers.
Aan de andere kant is er een vreemde toename in het opbouwen van muren (Wall building) sinds de val van de
Berlijnse muur in opdracht om mensen te scheiden. Het is niet zo maar dat er een herleving is in de constructie
van de fysieke muren. Zoals dit het geval is bij de Israëli-Westbank-barrière, de grens tussen Mexico en de VS,
de vergelijkbare barrière op de afgrond van de Europese Unie of de grenzen van India, Saoedi-Arabië en een
aantal andere landen. Of de niet fysieke grenzen in maritieme landen zoals Australië. Er is ook een toename
van pogingen naar om omheiningen neer te zetten zodat bepaalde naties zich willen inwikkelen> veilig achter
de muren wil inpakken. Denk aan de stad Michalovce in Slowakije waarin residenten een cementte barrière
bouwden om zichzelf af te scheiden van de Romabevolking die in de meerderheid was. Deze manier heeft niks
te maken met soevereiniteit of veiligheid, maar met afkeer en vreemdelingenangst. Daarom heeft de
technologie met alle veranderingen ervoor gezorgd dat het uitwisselingen van ideeën is gegroeid maar dat de
mogelijkheid voor misverstanden ook is vergoot. Als we ons voorhouden dat mensen met dezelfde culturele
achtergrond problemen ervaren in de communicatie met elkaar kunnen we de verschillen, die mensen met
verschillende culturen tegenkomen in het communiceren, beter waarderen. Het leren begrijpen van andere
culturen is een uitdaging die we dagelijks tegenkomen. Nu we leven in een wereld wijde gemeenschap.
3