FILOSOFENDOSSIER
NAAM:
KLAS:
DOCENT:
,INHOUDSOPGAVE
Aristoteles..……………………………………………………………Pagina 3
Simone de Beauvoir………………………………………………….Pagina 4
Jeremy Bentham……………………………………………………...Pagina 5
René Descartes……………………………………………………….Pagina 7
Sigmund Freud………………………………………………………..Pagina 8
Jürgen Habermas...…………………………………………………Pagina 10
Bas Haring…………………………………………………………...Pagina 11
Immanuel Kant………………………………………………………Pagina 12
Ton Lemaire………………………………………………………….Pagina 14
Benjamin Libet……………………………………………………….Pagina 16
John Locke…………………………………………………………..Pagina 17
John Stuart Mill………………………………………………………Pagina 19
Friedrich Nietzsche………………………………………………….Pagina 20
Plato…………………………………………………………………..Pagina 21
Helmuth Plessner……………………………………………………Pagina 22
John Rawls…………………………………………………………..Pagina 23
Jean-Paul Sartre…………………………………………………….Pagina 24
John Searle…………………………………………………………..Pagina 25
Peter Singer………………………………………………………….Pagina 26
Socrates……………………………………………………………...Pagina 27
Dick Swaab…………………………………………………………..Pagina 28
Alan Turing…………………………………………………………..Pagina 29
Frans de Waal……………………………………………………….Pagina 30
~2~
,ARISTOTELES (LEEFDE VAN 384 TOT 322 V.CHR.)
Biografie:
Aristoteles was een monist. Hij was de zoon van
een bekende arts. Hierdoor is hij geïnteresseerd
geraakt in biologie en anatomie. Aristoteles is
opgevoed door zijn oom. Op 17 jarige leeftijd is hij
naar Athene toe gegaan en is hij in de academie
van Plato opgenomen waar hij zo’n 20 jaar bleef tot
de dood van Plato.
Aristoteles verliet Athene om les te geven aan de
jonge Alexander de Grote, voordat hij de grote
leider van het Macedonische rijk werd. Aristoteles
trouwde met Pythias. Ze kregen samen een
dochter genaamd Pitias. Na de dood van zijn vrouw kreeg hij nog een zoon genaamd
Nicomachus bij een andere vrouw, de jonge Herpyllis. In 335 voor Christus keerde
Aristoteles terug naar Athene waar hij het lyceum stichtte. Hij was een
systeemfilosoof.
Zijn visie op de mens:
Hij vindt dat alle mensen monist zijn. Alle materiele wezens bestaan uit materie +
vorm. Bij levende wezens wordt de vorm ziel genoemd. De mens is een dier dat kan
denken. Er zijn drie verschillende soorten zielen: De vegatieve ziel, de sensitieve ziel
en de cognitieve of redelijke ziel. De cognitieve of redelijke ziel hoort bij de mens. De
vegatieve ziel hoort bij de planten en de sensitieve ziel hoort bij dieren.
Zijn visie op ethiek:
De eerste regel van Aristoteles voor het leiden van een goed leven is dat er geen
regels zijn, oftewel de deugdethiek. Het gaat niet om een soort van ethisch
handboek, maar om je karakter zo te ontwikkelen en vormen dat je geneigd bent in
elke situatie het juiste te doen. Zo worden we allemaal deugdzame mensen. Het
uiteindelijke doel is de Telos. De Telos van de mens is om een zo goed mogelijk
mens te zijn.
Mijn eigen visie:
Ik ben net zoals Aristoteles een monist. Hij vindt dat er geen regels moeten zijn als je
een goed leven wil lijden. Dat vind ik best wel een rare uitspraak, want je kan
natuurlijk niet zonder regels leven. Dan zal de mensheid erg ontregeld raken. Je kan
je karakter ook ontwikkelen met regels alleen gaat het er dan om hoe graag een
individu dat wil. Als je het zelf genoeg wilt dan gebeurt het ook. Waar ik het dan weer
wel mee eens ben is dat ieder mens geneigd moet zijn om het juiste te doen en dat
je hierdoor een deugdzaam mens wordt.
~3~
, SIMONE DE BEAUVOIR (LEEFDE VAN 1908 TOT 1986)
Biografie:
Simone was een Franse filosofe, feministe en
schrijfster en was het eens met het existentialisme.
Ze had een relatie met de filosoof Sartre. Ze
hadden een vrije relatie; ieder zelfstandig maar
samen. Ze moest van haar ouders haar eigen
levensonderhoud voorzien en ging dus studeren.
Het studeren vond ze heerlijk. De vakken die ze
studeerde waren literatuurwetenschap, wiskunde
en filosofie. Ze pleitte voor de economische
onafhankelijkheid van de vrouw. Ze was tegen de klassieke rol van de vrouw in het
huwelijk waarin ze afhankelijk was van de man. In haar werk: “de Tweede Sekse”
heeft ze de positie van de vrouw door de eeuwen heen onderzocht.
Ze vond dat de vrouw ondergeschikt is aan de dominante man. De vrouw moet de
behoefte van de man vervullen, de vrouw moet haar waardering uit haar uiterlijk
halen en de vrouw heeft minder rechten dan de man. Ze vergelijkt de vrouw met een
pop, omdat de vrouw aantrekkelijk moet zijn, rustig moet luisteren en thuis moet
wachten tot de man weer thuiskomt.
Simone de Beauvoir staat bekent om de uitspraak: Je wordt niet als vrouw geboren,
je wordt tot vrouw gemaakt. Ze spoorde ook alle vrouwen aan om de vrijheid te
bevechten. Ze zei: “Door excuses te zoeken, verlaag je jezelf tot een ding”.
Haar visie op de mens:
De mens dient zelf betekenis te geven aan het leven via activiteiten en keuzes. Met
de vrijheid die de mens heeft, komen ook de verantwoordelijkheden. De mens is het
aan zichzelf verschuldigd om iets van zijn leven te maken en positief te handelen.
Simone de Beauvoir ziet de menselijke vrijheid als een plicht om vorm te geven aan
de eigen identiteit en levenspraktijk. Het ultieme doel van het menselijk bestaan is
vrijheid in ons eigen leven en in dat van anderen mogelijk te maken.
Mijn eigen visie:
Toen ik over Simone de Beauvoir las was ik gelijk onder de indruk van waar ze voor
stond. Ik ben namelijk zelf ook heel erg voor gelijkheid tussen man en vrouw.
Vrouwen moeten helemaal niet de behoefte van de man te vervullen en moeten hun
waardering ook niet uit hun uiterlijk halen. Respect moet van beide kanten komen. Ik
ben het verder ook met haar eens dat de mens zelf iets van het leven moet maken.
Je moet genieten, want anders leef je je leven niet tot het uiterste. Vrijheid vind ik ook
erg belangrijk, net zoals Simone. Ik kan mij goed vinden in de visie van Simone en
daarom staat zij ook hoog in mijn lijst van favoriete filosofen.
~4~
NAAM:
KLAS:
DOCENT:
,INHOUDSOPGAVE
Aristoteles..……………………………………………………………Pagina 3
Simone de Beauvoir………………………………………………….Pagina 4
Jeremy Bentham……………………………………………………...Pagina 5
René Descartes……………………………………………………….Pagina 7
Sigmund Freud………………………………………………………..Pagina 8
Jürgen Habermas...…………………………………………………Pagina 10
Bas Haring…………………………………………………………...Pagina 11
Immanuel Kant………………………………………………………Pagina 12
Ton Lemaire………………………………………………………….Pagina 14
Benjamin Libet……………………………………………………….Pagina 16
John Locke…………………………………………………………..Pagina 17
John Stuart Mill………………………………………………………Pagina 19
Friedrich Nietzsche………………………………………………….Pagina 20
Plato…………………………………………………………………..Pagina 21
Helmuth Plessner……………………………………………………Pagina 22
John Rawls…………………………………………………………..Pagina 23
Jean-Paul Sartre…………………………………………………….Pagina 24
John Searle…………………………………………………………..Pagina 25
Peter Singer………………………………………………………….Pagina 26
Socrates……………………………………………………………...Pagina 27
Dick Swaab…………………………………………………………..Pagina 28
Alan Turing…………………………………………………………..Pagina 29
Frans de Waal……………………………………………………….Pagina 30
~2~
,ARISTOTELES (LEEFDE VAN 384 TOT 322 V.CHR.)
Biografie:
Aristoteles was een monist. Hij was de zoon van
een bekende arts. Hierdoor is hij geïnteresseerd
geraakt in biologie en anatomie. Aristoteles is
opgevoed door zijn oom. Op 17 jarige leeftijd is hij
naar Athene toe gegaan en is hij in de academie
van Plato opgenomen waar hij zo’n 20 jaar bleef tot
de dood van Plato.
Aristoteles verliet Athene om les te geven aan de
jonge Alexander de Grote, voordat hij de grote
leider van het Macedonische rijk werd. Aristoteles
trouwde met Pythias. Ze kregen samen een
dochter genaamd Pitias. Na de dood van zijn vrouw kreeg hij nog een zoon genaamd
Nicomachus bij een andere vrouw, de jonge Herpyllis. In 335 voor Christus keerde
Aristoteles terug naar Athene waar hij het lyceum stichtte. Hij was een
systeemfilosoof.
Zijn visie op de mens:
Hij vindt dat alle mensen monist zijn. Alle materiele wezens bestaan uit materie +
vorm. Bij levende wezens wordt de vorm ziel genoemd. De mens is een dier dat kan
denken. Er zijn drie verschillende soorten zielen: De vegatieve ziel, de sensitieve ziel
en de cognitieve of redelijke ziel. De cognitieve of redelijke ziel hoort bij de mens. De
vegatieve ziel hoort bij de planten en de sensitieve ziel hoort bij dieren.
Zijn visie op ethiek:
De eerste regel van Aristoteles voor het leiden van een goed leven is dat er geen
regels zijn, oftewel de deugdethiek. Het gaat niet om een soort van ethisch
handboek, maar om je karakter zo te ontwikkelen en vormen dat je geneigd bent in
elke situatie het juiste te doen. Zo worden we allemaal deugdzame mensen. Het
uiteindelijke doel is de Telos. De Telos van de mens is om een zo goed mogelijk
mens te zijn.
Mijn eigen visie:
Ik ben net zoals Aristoteles een monist. Hij vindt dat er geen regels moeten zijn als je
een goed leven wil lijden. Dat vind ik best wel een rare uitspraak, want je kan
natuurlijk niet zonder regels leven. Dan zal de mensheid erg ontregeld raken. Je kan
je karakter ook ontwikkelen met regels alleen gaat het er dan om hoe graag een
individu dat wil. Als je het zelf genoeg wilt dan gebeurt het ook. Waar ik het dan weer
wel mee eens ben is dat ieder mens geneigd moet zijn om het juiste te doen en dat
je hierdoor een deugdzaam mens wordt.
~3~
, SIMONE DE BEAUVOIR (LEEFDE VAN 1908 TOT 1986)
Biografie:
Simone was een Franse filosofe, feministe en
schrijfster en was het eens met het existentialisme.
Ze had een relatie met de filosoof Sartre. Ze
hadden een vrije relatie; ieder zelfstandig maar
samen. Ze moest van haar ouders haar eigen
levensonderhoud voorzien en ging dus studeren.
Het studeren vond ze heerlijk. De vakken die ze
studeerde waren literatuurwetenschap, wiskunde
en filosofie. Ze pleitte voor de economische
onafhankelijkheid van de vrouw. Ze was tegen de klassieke rol van de vrouw in het
huwelijk waarin ze afhankelijk was van de man. In haar werk: “de Tweede Sekse”
heeft ze de positie van de vrouw door de eeuwen heen onderzocht.
Ze vond dat de vrouw ondergeschikt is aan de dominante man. De vrouw moet de
behoefte van de man vervullen, de vrouw moet haar waardering uit haar uiterlijk
halen en de vrouw heeft minder rechten dan de man. Ze vergelijkt de vrouw met een
pop, omdat de vrouw aantrekkelijk moet zijn, rustig moet luisteren en thuis moet
wachten tot de man weer thuiskomt.
Simone de Beauvoir staat bekent om de uitspraak: Je wordt niet als vrouw geboren,
je wordt tot vrouw gemaakt. Ze spoorde ook alle vrouwen aan om de vrijheid te
bevechten. Ze zei: “Door excuses te zoeken, verlaag je jezelf tot een ding”.
Haar visie op de mens:
De mens dient zelf betekenis te geven aan het leven via activiteiten en keuzes. Met
de vrijheid die de mens heeft, komen ook de verantwoordelijkheden. De mens is het
aan zichzelf verschuldigd om iets van zijn leven te maken en positief te handelen.
Simone de Beauvoir ziet de menselijke vrijheid als een plicht om vorm te geven aan
de eigen identiteit en levenspraktijk. Het ultieme doel van het menselijk bestaan is
vrijheid in ons eigen leven en in dat van anderen mogelijk te maken.
Mijn eigen visie:
Toen ik over Simone de Beauvoir las was ik gelijk onder de indruk van waar ze voor
stond. Ik ben namelijk zelf ook heel erg voor gelijkheid tussen man en vrouw.
Vrouwen moeten helemaal niet de behoefte van de man te vervullen en moeten hun
waardering ook niet uit hun uiterlijk halen. Respect moet van beide kanten komen. Ik
ben het verder ook met haar eens dat de mens zelf iets van het leven moet maken.
Je moet genieten, want anders leef je je leven niet tot het uiterste. Vrijheid vind ik ook
erg belangrijk, net zoals Simone. Ik kan mij goed vinden in de visie van Simone en
daarom staat zij ook hoog in mijn lijst van favoriete filosofen.
~4~
