FILOSOFOS
filosofÍa
TALES DE MILETO pre clasica
624 a.c -546 a.c
IDEAS:
° el principio constitutivo del mundo
era el agua
°un mundo lleno de espíritus
ARJÉ:
ANAXIMANDRO
¨El agua es un elemento natural que
da origen a las cosas ¨
610 A.C.547 A.C
IDEAS:
° hay un origen de las cosas pero
este es indeterminado
ARJÉ:
¨El aire o neuma¨principio de todo,
ANAXIMENES pues era indispensable para la vida
558 a.c..524 a.c
IDEAS:
° el origen de todas las cosas es el
PARMÉNIDES
aire 530 A.C-444 A.C
°el frió provocaba que el aire se IDEAS:
condensara i diera origen a las °la realidad no puede ser aquella que
nubes, el agua y la tierra nos es dado a mediante la
ARJÉ: percepción pues lo que vemos oímos
¨El apeirón de limites es una especie y sentimos tiende a perecer y
de masa¨ . acabar
el ente es eterno y no muta
ARJÉ:
¨ La multiplicidad de las cosas y el
cambio son meras ilusiones de los
sentidos, el cambio no existe, más
que como ilusión es la permanencia¨
.
HERÁCLITO
536 A.C-470 A.C
filosofÍa
TALES DE MILETO pre clasica
624 a.c -546 a.c
IDEAS:
° el principio constitutivo del mundo
era el agua
°un mundo lleno de espíritus
ARJÉ:
ANAXIMANDRO
¨El agua es un elemento natural que
da origen a las cosas ¨
610 A.C.547 A.C
IDEAS:
° hay un origen de las cosas pero
este es indeterminado
ARJÉ:
¨El aire o neuma¨principio de todo,
ANAXIMENES pues era indispensable para la vida
558 a.c..524 a.c
IDEAS:
° el origen de todas las cosas es el
PARMÉNIDES
aire 530 A.C-444 A.C
°el frió provocaba que el aire se IDEAS:
condensara i diera origen a las °la realidad no puede ser aquella que
nubes, el agua y la tierra nos es dado a mediante la
ARJÉ: percepción pues lo que vemos oímos
¨El apeirón de limites es una especie y sentimos tiende a perecer y
de masa¨ . acabar
el ente es eterno y no muta
ARJÉ:
¨ La multiplicidad de las cosas y el
cambio son meras ilusiones de los
sentidos, el cambio no existe, más
que como ilusión es la permanencia¨
.
HERÁCLITO
536 A.C-470 A.C
