Jaartal/tijd Filosoof Opvatting
1. 580- Pythagoras Zocht het geheim van de wereld in een oerwet. Hij zocht het in de constante, getalsmatige verhoudingen tussen de
500 v. componenten van de wereld.
Chr.
2. 540 v. Parmenides Door pure redelijke kennis te hebben bezit men over het ware weten. Zijn bestaat (dat wat een lege ruimte vult), maar
Chr. niet-zijn bestaat niet. Denken kan niet losstaan van het zijn. De zintuigen zijn de bron van dwaling, ze bedriegen ons.
3. 540 v. Heraclitus Meest raadselachtig. Men kan nooit twee keer in dezelfde rivier afdwalen, omdat dit een onophoudelijke stroom is.
Chr. Het verloop van de wereld wordt geleid door logos. Er bestaat en oerenergie, die zich ontvouwt in veelheid en dat is de
wet van de tegenstellingen.
4. 5e en Sofisten Er ontstonden veel nieuwe richtingen van denken, bijv. democratische staatsinrichting. > sofisten reisden door het hele
6e land om te onderwijzen in verschillende vaardigheden, zoals welsprekendheid. Gaven niet echt om pure kennis, het
eeuw gaat erom wie stand houdt, wie wint. Taal en grammatica hebben ze verder gebracht, net als ethische maatstaven.
v. Chr.
5. 480- Protagoras Sofist, gaf onderwijs in het verdedigen van jezelf. De mens is volgens hem de maat van alle dingen, subjectieve
410 v. waarheid.
Chr.
6. 480- Gorgias Sofist, ‘Er is niets: zo er al iets was konden we het niet kennen, en als we het konden kennen, konden we het niet
410 v. meedelen aan anderen.’
Chr.
7. 470 - Socrates Werk is hetzelfde als verloskundige: mannen verlossen van zwangerschap en hij onderzoekt de zwangere geest. Hij
399 v. verlost mensen van hun kennis. Probeert in het gesprek altijd richting te geven aan de ander, hij is erg dwingend, maakt
Chr. mensen onzeker en leidt ze om de tuin. Hij wilde dat mensen gingen nadenken over hun ideeën en zelf opzoek gingen
naar antwoorden. Hij beweerde over een daimonion te beschikken, een innerlijke stem die alles begeleidde.
8. 427 - Plato Door te kijken naar zaken in het dagelijks leven: er is een deel van de psyche dat nadenkt, en een irrationeel deel
347 v. (honger, dorst, seksuele prikkeling). Alles draait bij mensen om drie soorten behoeften, eten en drinken en
Chr. voortplanting. Hoe mensen met die behoeftes omgaan, maakt dat een mens goed of slecht ontwikkelt. Men wordt
slecht wanneer het gedrag tot niet natuurlijke verhoudingen tussen de verschillende elementen van de psyche leidt.
1. 580- Pythagoras Zocht het geheim van de wereld in een oerwet. Hij zocht het in de constante, getalsmatige verhoudingen tussen de
500 v. componenten van de wereld.
Chr.
2. 540 v. Parmenides Door pure redelijke kennis te hebben bezit men over het ware weten. Zijn bestaat (dat wat een lege ruimte vult), maar
Chr. niet-zijn bestaat niet. Denken kan niet losstaan van het zijn. De zintuigen zijn de bron van dwaling, ze bedriegen ons.
3. 540 v. Heraclitus Meest raadselachtig. Men kan nooit twee keer in dezelfde rivier afdwalen, omdat dit een onophoudelijke stroom is.
Chr. Het verloop van de wereld wordt geleid door logos. Er bestaat en oerenergie, die zich ontvouwt in veelheid en dat is de
wet van de tegenstellingen.
4. 5e en Sofisten Er ontstonden veel nieuwe richtingen van denken, bijv. democratische staatsinrichting. > sofisten reisden door het hele
6e land om te onderwijzen in verschillende vaardigheden, zoals welsprekendheid. Gaven niet echt om pure kennis, het
eeuw gaat erom wie stand houdt, wie wint. Taal en grammatica hebben ze verder gebracht, net als ethische maatstaven.
v. Chr.
5. 480- Protagoras Sofist, gaf onderwijs in het verdedigen van jezelf. De mens is volgens hem de maat van alle dingen, subjectieve
410 v. waarheid.
Chr.
6. 480- Gorgias Sofist, ‘Er is niets: zo er al iets was konden we het niet kennen, en als we het konden kennen, konden we het niet
410 v. meedelen aan anderen.’
Chr.
7. 470 - Socrates Werk is hetzelfde als verloskundige: mannen verlossen van zwangerschap en hij onderzoekt de zwangere geest. Hij
399 v. verlost mensen van hun kennis. Probeert in het gesprek altijd richting te geven aan de ander, hij is erg dwingend, maakt
Chr. mensen onzeker en leidt ze om de tuin. Hij wilde dat mensen gingen nadenken over hun ideeën en zelf opzoek gingen
naar antwoorden. Hij beweerde over een daimonion te beschikken, een innerlijke stem die alles begeleidde.
8. 427 - Plato Door te kijken naar zaken in het dagelijks leven: er is een deel van de psyche dat nadenkt, en een irrationeel deel
347 v. (honger, dorst, seksuele prikkeling). Alles draait bij mensen om drie soorten behoeften, eten en drinken en
Chr. voortplanting. Hoe mensen met die behoeftes omgaan, maakt dat een mens goed of slecht ontwikkelt. Men wordt
slecht wanneer het gedrag tot niet natuurlijke verhoudingen tussen de verschillende elementen van de psyche leidt.
