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Resumen DE Filosofia
Filosofia (Universidad Nacional de La Pampa)
Studocu no está patrocinado ni avalado por ningún colegio o universidad.
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, lOMoARcPSD|26772496
RESUMEN DE FILOSOFIA
FINAL
UNIDAD 1:
Mito y (o como) filosofía: (Similitudes y diferencias). (Hyland)
Según conford: La diferencia entre mito y filosofía está en tomar a la filosofía como un
esfuerzo para dar una versión científica a las cosas y el mito es una explicación de los
fenómenos naturales a través de dioses, héroes, etc.
Según Aristóteles: hay que reconocer que tienen similitudes y diferencias. “Aún un
amante del mito, es un amante del saber, porque el mito también se compone de
maravillas” esta relación es problemática.
Navarro Cordón: El mito ofrece una explicación total a todas las interrogantes del
hombre. No solamente es un conjunto de narraciones de poetas, sino una actitud
intelectual, así como el esquema mental que subyace a tales explicaciones. En el mito
las fuerzas naturales son personificadas y divinizadas, así a su vez los fenómenos del
universo dependen de la voluntad de un dios.
La explicación racional (logos):
Existe la idea de que las cosas suceden como tienen que, así esto se relaciona
con la idea de PERMANENCIA (ej.: agua), las cosas tienen una esencia que permanece
más allá de los cambios que la materia pueda tener. La ESENCIA es PERMANENTE,
(construye el principio de UNIDAD de las cosas) y CONSTANTE, lo que cambia es su
apariencia.
Estas características del conocimiento las percibimos con la razón en cambio, con los
sentidos NO vemos la esencia de las cosas, nos muestran la multiplicidad de individuos.
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Diferencia entre hombre, naturaleza y lo divino. (Hyland)
El hombre entiende que hay una diferencia y una relación entre él, la naturaleza
y lo divino. El hombre se siente con un cierto control sobre el mundo que lo rodea. Pero
sabe que el mundo no es suyo y que hay una fuerza mayor “Lo divino” a la cual se
somete.
La naturaleza (Navarro Cordón).
Para los griegos, la naturaleza presenta dos acepciones: se habla de ella como el
conjunto de seres que pueblan el universo; la naturaleza vendría a coincidir con la
“totalidad del universo”. También cuando lo utilizamos para referirnos a un conjunto de
cosas, vendría a significar lo que las cosas son.
Los rasgos que tiene la naturaleza, según los griegos son: que está vinculado
al concepto de necesidad, será dinámica (ya que negar el cambio es negar la
naturaleza) e implicara movimiento y actividad intrínsecos y propios del ser natural.
La naturaleza, en cuanto modo de ser propio y permanente de las cosas, se
identifica con lo que llamamos esencia. Pero allí encontramos algunas diferencias:
La Naturaleza es el mismo modo de ser permanente, pero en cuanto que determina un
cierto tipo de actividades u operaciones propias. La naturaleza explica los cambios de la
esencia.
La esencia es la manera de ser permanente de las cosas por oposición a sus aspectos
variables y cambiantes.
Mientras que la esencia prescinde de los aspectos variables y cambiantes de las cosas, la
naturaleza explica esas variaciones y cambios.
La pregunta de los filósofos por la naturaleza es el principio o principios últimos de
las cosas, porque:
Son aquello a partir del cual se generan los seres del
universo. Origen.
Son aquello en qué consisten los seres del universo
(permanencia). Sustrato.
Son aquello es capaz las distintas transformaciones del
universo. Causa.
Modelos griegos de explicación de la Naturaleza.
La idea de naturaleza remite al principio (arché) y este abarca las ideas de
origen, sustrato y causa.
Filósofos de Mileto: consideraron que si es posible establecer un único principio.
Tales de Mileto: sostuvo que era el agua.
Anaximandro: sostuvo que no puede ser ninguna sustancia
concreta, por lo que denomina al ápeiron (lo indefinido).
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RESUMEN DE FILOSOFIA
FINAL
UNIDAD 1:
Mito y (o como) filosofía: (Similitudes y diferencias). (Hyland)
Según conford: La diferencia entre mito y filosofía está en tomar a la filosofía como un
esfuerzo para dar una versión científica a las cosas y el mito es una explicación de los
fenómenos naturales a través de dioses, héroes, etc.
Según Aristóteles: hay que reconocer que tienen similitudes y diferencias. “Aún un
amante del mito, es un amante del saber, porque el mito también se compone de
maravillas” esta relación es problemática.
Navarro Cordón: El mito ofrece una explicación total a todas las interrogantes del
hombre. No solamente es un conjunto de narraciones de poetas, sino una actitud
intelectual, así como el esquema mental que subyace a tales explicaciones. En el mito
las fuerzas naturales son personificadas y divinizadas, así a su vez los fenómenos del
universo dependen de la voluntad de un dios.
La explicación racional (logos):
Existe la idea de que las cosas suceden como tienen que, así esto se relaciona
con la idea de PERMANENCIA (ej.: agua), las cosas tienen una esencia que permanece
más allá de los cambios que la materia pueda tener. La ESENCIA es PERMANENTE,
(construye el principio de UNIDAD de las cosas) y CONSTANTE, lo que cambia es su
apariencia.
Estas características del conocimiento las percibimos con la razón en cambio, con los
sentidos NO vemos la esencia de las cosas, nos muestran la multiplicidad de individuos.
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Diferencia entre hombre, naturaleza y lo divino. (Hyland)
El hombre entiende que hay una diferencia y una relación entre él, la naturaleza
y lo divino. El hombre se siente con un cierto control sobre el mundo que lo rodea. Pero
sabe que el mundo no es suyo y que hay una fuerza mayor “Lo divino” a la cual se
somete.
La naturaleza (Navarro Cordón).
Para los griegos, la naturaleza presenta dos acepciones: se habla de ella como el
conjunto de seres que pueblan el universo; la naturaleza vendría a coincidir con la
“totalidad del universo”. También cuando lo utilizamos para referirnos a un conjunto de
cosas, vendría a significar lo que las cosas son.
Los rasgos que tiene la naturaleza, según los griegos son: que está vinculado
al concepto de necesidad, será dinámica (ya que negar el cambio es negar la
naturaleza) e implicara movimiento y actividad intrínsecos y propios del ser natural.
La naturaleza, en cuanto modo de ser propio y permanente de las cosas, se
identifica con lo que llamamos esencia. Pero allí encontramos algunas diferencias:
La Naturaleza es el mismo modo de ser permanente, pero en cuanto que determina un
cierto tipo de actividades u operaciones propias. La naturaleza explica los cambios de la
esencia.
La esencia es la manera de ser permanente de las cosas por oposición a sus aspectos
variables y cambiantes.
Mientras que la esencia prescinde de los aspectos variables y cambiantes de las cosas, la
naturaleza explica esas variaciones y cambios.
La pregunta de los filósofos por la naturaleza es el principio o principios últimos de
las cosas, porque:
Son aquello a partir del cual se generan los seres del
universo. Origen.
Son aquello en qué consisten los seres del universo
(permanencia). Sustrato.
Son aquello es capaz las distintas transformaciones del
universo. Causa.
Modelos griegos de explicación de la Naturaleza.
La idea de naturaleza remite al principio (arché) y este abarca las ideas de
origen, sustrato y causa.
Filósofos de Mileto: consideraron que si es posible establecer un único principio.
Tales de Mileto: sostuvo que era el agua.
Anaximandro: sostuvo que no puede ser ninguna sustancia
concreta, por lo que denomina al ápeiron (lo indefinido).
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