Orígenes de la psicología
Aristóteles creyó que solamente existía un mundo, el real, consideraba la
naturaleza como algo sagrado, en donde todas las cosas podían estar en
dos formas posibles: en acto, cuando se tiene todas las propiedades en ese
mismo momento y en potencia, cuando todavía no han desarrollado las
propiedades, pero las tendrán en un futuro.
Por ejemplo, un niño es un adulto en potencia, pero un niño en acto.
También consideraba que la mente o la psique es el acto primero de todas
las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos. Existen
además, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los
animales) y racional (del hombre).
La psicología humana se basa en los cinco sentidos.
Creía que los procesos de conocimiento se producen a través de los
sentidos. Sostenía que la mente en el momento del nacimiento es como una
tabla rasa, carece de ideas innatas y todo depende del aprendizaje.
Aprender directamente de la memoria que trabaja en base a la semejanza
(relacionando cosas parecidas) y la contigüidad (recordamos cosas que
están juntas en espacio y tiempo).
Afirmaba que los procesos de motivación estaban guiados por dos polos:
agrado y desagrado. Nuestra mente nos guía hacia el agrado y rechaza o
nos separa del desagrado.
El fin último de cualquier motivación es la felicidad y esta se consigue con la
búsqueda del autoperfeccionamiento; es decir ser mas perfectos y
completos.
Le preocupaba especialmente comprender la relación entre los procesos
psicológicos y el fenómeno fisiológico subyacente. Sugirió que el cuerpo y la
mente existen como facetas del mismo ser, y la mente es simplemente una
de las funciones del cuerpo.
Según él; la música, la poesía épica, la comedia, la tragedia, etc. eran
imitativas y variadas en imitación por medio, manera u objeto, su creencia
era que la imitación era una parte natural de los seres humanos y servía
como una de las principales ventajas de la humanidad sobre los animales.
Hipócrates (460-370AC)
Aristóteles creyó que solamente existía un mundo, el real, consideraba la
naturaleza como algo sagrado, en donde todas las cosas podían estar en
dos formas posibles: en acto, cuando se tiene todas las propiedades en ese
mismo momento y en potencia, cuando todavía no han desarrollado las
propiedades, pero las tendrán en un futuro.
Por ejemplo, un niño es un adulto en potencia, pero un niño en acto.
También consideraba que la mente o la psique es el acto primero de todas
las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos. Existen
además, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los
animales) y racional (del hombre).
La psicología humana se basa en los cinco sentidos.
Creía que los procesos de conocimiento se producen a través de los
sentidos. Sostenía que la mente en el momento del nacimiento es como una
tabla rasa, carece de ideas innatas y todo depende del aprendizaje.
Aprender directamente de la memoria que trabaja en base a la semejanza
(relacionando cosas parecidas) y la contigüidad (recordamos cosas que
están juntas en espacio y tiempo).
Afirmaba que los procesos de motivación estaban guiados por dos polos:
agrado y desagrado. Nuestra mente nos guía hacia el agrado y rechaza o
nos separa del desagrado.
El fin último de cualquier motivación es la felicidad y esta se consigue con la
búsqueda del autoperfeccionamiento; es decir ser mas perfectos y
completos.
Le preocupaba especialmente comprender la relación entre los procesos
psicológicos y el fenómeno fisiológico subyacente. Sugirió que el cuerpo y la
mente existen como facetas del mismo ser, y la mente es simplemente una
de las funciones del cuerpo.
Según él; la música, la poesía épica, la comedia, la tragedia, etc. eran
imitativas y variadas en imitación por medio, manera u objeto, su creencia
era que la imitación era una parte natural de los seres humanos y servía
como una de las principales ventajas de la humanidad sobre los animales.
Hipócrates (460-370AC)
