Temas y palabra de moda
Palabra-> elemento simbolico que busca dar identidad y coherencia. A traves de ella se
debe reconocer y designar.
La imaginacion incluye ell simbolismo-> produce recuerdos, experiencia, liberacion, mezcla
de expectativas… La imaginacion está en el poder desde siempre.
Se debe separar lo verdadero y real de lo ilusorio.
La tedencia que constitia en reducir el imaginario a un real deformado se imponia en la
epoca donde la produccion de ideologias y mitos se volvian intensos y arrastraba a la
renovacion del imaginario colectivo tradicional.
La imaginacion social se genera en varios campos discursivos. Cada uno se ve influido por
sus propias fuerzas y tendencias.
Los imaginarios sociales tienen un lugar de importancia entre las representaciones
colectivas. Ejemplo: coronas, tronos, espadas= signos de poder. Y los subditos
manifestaban gestos en respuesta. Aqui se ve un trabajo de invencion y de imaginacion
que busca materializar las representaciones del poder real.
Ejemplo 2: siglos atras, se fundaron multiples tradiciones, sobre todo las antiguas,
cristianas, en objetos materiales para crear un campo renovado de la simbolica del Estado.
Eso refleja un imaginario ofrecido en estos emblemas de realeza que conducen a la
invencion de otras representaciones.
Ejemplo 3: Reyes de francia, curaban enfermedades con el contacto de las manos. Esto era
la expresion en el plano de las fuerzas sobrenaturales.
Las representaciones entonces, articulan ideas, ritos y modos de accion. Decimos
representaciones y no reflejos de una realidad que existiria fuera de ellas.
Los poderes establecidos levantan para preservar el lugar privilegiado que se han otorgado
a si mismos en el campo simbolico. Demuestran el caracter imaginario, pero no ilusorio.
Problematica nueva o renovada?
Al producir un sistema de representaciones que refleja y legitima a la vez su identudad y su
orden social, una comunidad instala tmb “guardias” del sistema q disponen de una tecnica
determinada de manejo de esas representaciones y simbolos. En esos casos, tanto el
imaginario social como las tecnicas se producen espontaneamente y se confunden con
mitos y ritos.
El simbolismo del orden social, de la dominacion y de la sumision , jerarquias y privilegios
etc… se caracteriza por la rigidez. Las tecnicas de manejo de esos simbolos son tanto del
cuerpo como del arte y lenguaje.
La ideologia engloba las representaciones que una clase social se da a si misma, de sus
relaciones con sus clases antagonicas. Una clase social expresa sus aspiraciones e
imagina su futuro a traves de sus representaciones ideologicas. La lucha de clases pasa por
el campo ideologico. La clase dominada solo puede oponerse a la clase dominante
produciendo su propia ideologia, elemento indispensable para la toma de conciencia. La
ideologia tiene doble funcion. 1) expresa la situacion e intereses 2) puede hacerse solo
mediante la deformacion y ocultamiento de las reales relaciones entre las clases.
La ideologia, es el factor real de los conflictos sociales, solo opera gracias a lo irreal e
ilusorio que hace intervenir.
Para que una sociedad exista es imprescindible que los agentes sociales crean en la
superioridad del hecho social sobre el hecho individual, que tengan una conciencia
Palabra-> elemento simbolico que busca dar identidad y coherencia. A traves de ella se
debe reconocer y designar.
La imaginacion incluye ell simbolismo-> produce recuerdos, experiencia, liberacion, mezcla
de expectativas… La imaginacion está en el poder desde siempre.
Se debe separar lo verdadero y real de lo ilusorio.
La tedencia que constitia en reducir el imaginario a un real deformado se imponia en la
epoca donde la produccion de ideologias y mitos se volvian intensos y arrastraba a la
renovacion del imaginario colectivo tradicional.
La imaginacion social se genera en varios campos discursivos. Cada uno se ve influido por
sus propias fuerzas y tendencias.
Los imaginarios sociales tienen un lugar de importancia entre las representaciones
colectivas. Ejemplo: coronas, tronos, espadas= signos de poder. Y los subditos
manifestaban gestos en respuesta. Aqui se ve un trabajo de invencion y de imaginacion
que busca materializar las representaciones del poder real.
Ejemplo 2: siglos atras, se fundaron multiples tradiciones, sobre todo las antiguas,
cristianas, en objetos materiales para crear un campo renovado de la simbolica del Estado.
Eso refleja un imaginario ofrecido en estos emblemas de realeza que conducen a la
invencion de otras representaciones.
Ejemplo 3: Reyes de francia, curaban enfermedades con el contacto de las manos. Esto era
la expresion en el plano de las fuerzas sobrenaturales.
Las representaciones entonces, articulan ideas, ritos y modos de accion. Decimos
representaciones y no reflejos de una realidad que existiria fuera de ellas.
Los poderes establecidos levantan para preservar el lugar privilegiado que se han otorgado
a si mismos en el campo simbolico. Demuestran el caracter imaginario, pero no ilusorio.
Problematica nueva o renovada?
Al producir un sistema de representaciones que refleja y legitima a la vez su identudad y su
orden social, una comunidad instala tmb “guardias” del sistema q disponen de una tecnica
determinada de manejo de esas representaciones y simbolos. En esos casos, tanto el
imaginario social como las tecnicas se producen espontaneamente y se confunden con
mitos y ritos.
El simbolismo del orden social, de la dominacion y de la sumision , jerarquias y privilegios
etc… se caracteriza por la rigidez. Las tecnicas de manejo de esos simbolos son tanto del
cuerpo como del arte y lenguaje.
La ideologia engloba las representaciones que una clase social se da a si misma, de sus
relaciones con sus clases antagonicas. Una clase social expresa sus aspiraciones e
imagina su futuro a traves de sus representaciones ideologicas. La lucha de clases pasa por
el campo ideologico. La clase dominada solo puede oponerse a la clase dominante
produciendo su propia ideologia, elemento indispensable para la toma de conciencia. La
ideologia tiene doble funcion. 1) expresa la situacion e intereses 2) puede hacerse solo
mediante la deformacion y ocultamiento de las reales relaciones entre las clases.
La ideologia, es el factor real de los conflictos sociales, solo opera gracias a lo irreal e
ilusorio que hace intervenir.
Para que una sociedad exista es imprescindible que los agentes sociales crean en la
superioridad del hecho social sobre el hecho individual, que tengan una conciencia
