GUÍA DE LECTURA
CASTAGNINO
Guía de lectura para “Capítulo III. Virgilio: factor estructurante en dos libros de la ‘Divina
Comedia’” en Letras de Italia para lectores no italianos de Raúl Castagnino (elaborada por la
adscripta estudiante Jazmín Rial).
En este capítulo, Raúl Castagnino realiza un análisis minucioso sobre la figura de Virgilio en
La Divina Comedia de Dante Alighieri. Para ello, emplea distintas citas que retoma de la obra del
poeta y enumera las funciones que el guía efectúa.
A partir de la lectura, respondan las siguientes cuestiones:
1. El teórico observa que la presencia virgiliana se ejecuta en tres sistemas en la
obra de Dante Alighieri. Expliquen brevemente cada uno de ellos.
Literal: se advierten una serie de causas primarias y un sentido literal de concurrencia:
Virgilio es soporte mecánico puro que justifica lo narrativo; apoya la necesidad de interlocución;
facilita la ruptura de la monotonía de la voz única del poeta creador; aporta las proposiciones para
salvar obstáculos ultraterrenos y la dosis de verosimilitud indispensable al lector; torna aceptable la
dialéctica de las explicaciones no accesibles al moral que explora el Infierno y el Purgatorio.
Paralelo: se traslada el magisterio poéticos presupuesto en la inserción. Virgilio es el modelo
literario que ha propuesto desde sus poemas las líneas creadoras admiradas por Dante.
Derivado: sentido teológico. Opera por derivación analógica y en él, Virgilio es justificación
de la esperanza de salvación fundada en la doctrina que sostiene que la redención alcanzará también
a las almas pías, anteriores a la venida de Cristo.
2. En este capítulo, Raúl Castagnino menciona varias funciones que el poeta latino
desempeña en su recorrido por el Infierno y Purgatorio. Descríbanlas y ejemplifiquen al menos dos
de ellas.
Dentro de estos tres sistemas y sentidos fundamentales, se articulan las funciones actuales y
permanentes del espectro virgiliano, como la de informante, guía y maestro; o las accidentales,
como la de defensor y protector, función también concurrente a la verosimilitud lograda en la
narración del viaje por los reinos de ultratumba.
Virgilio también cumple la función de estimulador, incitador. Luego, anticipa una tercera
función que asumirá con el orden estructural de la Comedia: vincular a Beatriz con el poema,
introducirla, sustituirla como guía del poeta hasta que éste arribe las puertas paradisíacas.
Dante trabajaba sobre la intención de estructurar una epopeya teológica y cristiana, con
indispensables proyecciones alegóricas y simbólicas. De ahí la reiterativa vinculación de la imagen
de pía de Virgilio con aspectos dogmáticos y aun rituales, a través de inserciones alegóricas. En el
canto III del Purgatorio, Virgilio alude una vez más al misterio de la Trinidad y al nacimiento del
Redentor. Pero, en esta ocasión, los consigna como hechos reales y consumados. La funcionalidad
estructural virgiliana se extiende también al ámbito de lo ritual cristiano. Virgilio dejará de ser
soporte mecánico convencional para proyectarse también como sostén teológico.
3. Raúl Castagnino dedica un apartado para describir la cambiante materialidad del
poeta latino. ¿Cómo caracteriza físicamente a Virgilio y por qué afirma que experimenta una
transformación a lo largo de la obra? Justificar teniendo en consideración los ejemplos propuestos
por el autor.
CASTAGNINO
Guía de lectura para “Capítulo III. Virgilio: factor estructurante en dos libros de la ‘Divina
Comedia’” en Letras de Italia para lectores no italianos de Raúl Castagnino (elaborada por la
adscripta estudiante Jazmín Rial).
En este capítulo, Raúl Castagnino realiza un análisis minucioso sobre la figura de Virgilio en
La Divina Comedia de Dante Alighieri. Para ello, emplea distintas citas que retoma de la obra del
poeta y enumera las funciones que el guía efectúa.
A partir de la lectura, respondan las siguientes cuestiones:
1. El teórico observa que la presencia virgiliana se ejecuta en tres sistemas en la
obra de Dante Alighieri. Expliquen brevemente cada uno de ellos.
Literal: se advierten una serie de causas primarias y un sentido literal de concurrencia:
Virgilio es soporte mecánico puro que justifica lo narrativo; apoya la necesidad de interlocución;
facilita la ruptura de la monotonía de la voz única del poeta creador; aporta las proposiciones para
salvar obstáculos ultraterrenos y la dosis de verosimilitud indispensable al lector; torna aceptable la
dialéctica de las explicaciones no accesibles al moral que explora el Infierno y el Purgatorio.
Paralelo: se traslada el magisterio poéticos presupuesto en la inserción. Virgilio es el modelo
literario que ha propuesto desde sus poemas las líneas creadoras admiradas por Dante.
Derivado: sentido teológico. Opera por derivación analógica y en él, Virgilio es justificación
de la esperanza de salvación fundada en la doctrina que sostiene que la redención alcanzará también
a las almas pías, anteriores a la venida de Cristo.
2. En este capítulo, Raúl Castagnino menciona varias funciones que el poeta latino
desempeña en su recorrido por el Infierno y Purgatorio. Descríbanlas y ejemplifiquen al menos dos
de ellas.
Dentro de estos tres sistemas y sentidos fundamentales, se articulan las funciones actuales y
permanentes del espectro virgiliano, como la de informante, guía y maestro; o las accidentales,
como la de defensor y protector, función también concurrente a la verosimilitud lograda en la
narración del viaje por los reinos de ultratumba.
Virgilio también cumple la función de estimulador, incitador. Luego, anticipa una tercera
función que asumirá con el orden estructural de la Comedia: vincular a Beatriz con el poema,
introducirla, sustituirla como guía del poeta hasta que éste arribe las puertas paradisíacas.
Dante trabajaba sobre la intención de estructurar una epopeya teológica y cristiana, con
indispensables proyecciones alegóricas y simbólicas. De ahí la reiterativa vinculación de la imagen
de pía de Virgilio con aspectos dogmáticos y aun rituales, a través de inserciones alegóricas. En el
canto III del Purgatorio, Virgilio alude una vez más al misterio de la Trinidad y al nacimiento del
Redentor. Pero, en esta ocasión, los consigna como hechos reales y consumados. La funcionalidad
estructural virgiliana se extiende también al ámbito de lo ritual cristiano. Virgilio dejará de ser
soporte mecánico convencional para proyectarse también como sostén teológico.
3. Raúl Castagnino dedica un apartado para describir la cambiante materialidad del
poeta latino. ¿Cómo caracteriza físicamente a Virgilio y por qué afirma que experimenta una
transformación a lo largo de la obra? Justificar teniendo en consideración los ejemplos propuestos
por el autor.
