Teorías Sociológicas.
Ensayo correspondiente al texto La dominación patrimonial en la
obra de Max Weber de Gina Zabludovsky.
En este escrito la autora hace un análisis detallado de las relaciones de
dominación desde la perspectiva weberiana. Según la interpretación de la doctora
del sociólogo alemán; al ejercicio del poder, para ser llevado a cabo con
resultados exitosos, le es imprescindible la conformación de un aparato
administrativo.
Para la autora este último proceso significa la evolución en formas de dominación
primitivas basadas en el carisma y la tradición derivada de creencias irracionales o
mágico-milagrosas.
De acuerdo con esta premisa, el poseedor original de un patrimonio (En el caso
que Zabludovsky encuentra especialmente atractivo en la teoría de Weber: La
conformación de la propiedad feudal dicho patrimonio seria la tierra) Hace
partícipes a sus preferidos de la administración del patrimonio originario, creando
con ello una nueva administración con figuras de autoridad delimitadas y
condicionadas a mantenerle lealtad. Dicha autoridad está directamente
relacionada con la delimitación de las funciones del administrador y su cercanía
con el poder central. Este es el caso del sultanato, en Medio Oriente.
La excepción a la regla es el régimen feudal chino, donde el proceso de selección
del mandarín no necesariamente se limitaba a los preferidos del emperador, sino
que se buscaba un perfil mediante pruebas además de que se instituía un salario
que prevenía el peligro de que el mandarín se hiciese con el poder al adueñarse
de los “Medios de Administración”. Esto no ocurrió con el sultanato ni con el
régimen feudal europeo, donde el administrador suplía con su sentido común las
lagunas en la especificidad de sus funciones.
Para hacer efectiva la lealtad el poseedor originario del patrimonio (llámesele, rey,
príncipe o señor) ejerce el uso de la fuerza si y solo si es completamente
Ensayo correspondiente al texto La dominación patrimonial en la
obra de Max Weber de Gina Zabludovsky.
En este escrito la autora hace un análisis detallado de las relaciones de
dominación desde la perspectiva weberiana. Según la interpretación de la doctora
del sociólogo alemán; al ejercicio del poder, para ser llevado a cabo con
resultados exitosos, le es imprescindible la conformación de un aparato
administrativo.
Para la autora este último proceso significa la evolución en formas de dominación
primitivas basadas en el carisma y la tradición derivada de creencias irracionales o
mágico-milagrosas.
De acuerdo con esta premisa, el poseedor original de un patrimonio (En el caso
que Zabludovsky encuentra especialmente atractivo en la teoría de Weber: La
conformación de la propiedad feudal dicho patrimonio seria la tierra) Hace
partícipes a sus preferidos de la administración del patrimonio originario, creando
con ello una nueva administración con figuras de autoridad delimitadas y
condicionadas a mantenerle lealtad. Dicha autoridad está directamente
relacionada con la delimitación de las funciones del administrador y su cercanía
con el poder central. Este es el caso del sultanato, en Medio Oriente.
La excepción a la regla es el régimen feudal chino, donde el proceso de selección
del mandarín no necesariamente se limitaba a los preferidos del emperador, sino
que se buscaba un perfil mediante pruebas además de que se instituía un salario
que prevenía el peligro de que el mandarín se hiciese con el poder al adueñarse
de los “Medios de Administración”. Esto no ocurrió con el sultanato ni con el
régimen feudal europeo, donde el administrador suplía con su sentido común las
lagunas en la especificidad de sus funciones.
Para hacer efectiva la lealtad el poseedor originario del patrimonio (llámesele, rey,
príncipe o señor) ejerce el uso de la fuerza si y solo si es completamente
