CIENCIAS SOCIALES
(REFORMA PROTESTANTE)
¿Qué fue la reforma protestante?
Se llama reforma protestante, o simplemente reforma, a un movimiento religioso
que provocó la división del catolicismo y el surgimiento de diversas iglesias, a las
que se las denomina genéricamente como protestantes.
La reforma se inició en Wittenberg, capital del ducado de Sajonia, en la actual
Alemania, a principios del siglo XVI. Su impulsor fue el monje y teólogo alemán
Martin Lutero, quien el 31 de octubre de 1517 clavó las 95 tesis, en la puerta de
la iglesia del castillo de wittenberg .En ese documento de su autoría, critico
diversas prácticas de la iglesia católica, entre ellas la ventana de indulgencias y
la acumulación de bienes materiales. Su prédica, a favor de un retorno a los
valores del cristianismo primitivo y en contra de la autoridad del papa príncipes
que gobernaban los más de 3000 estados en los que se dividía el sacro imperio
romano germánico. La palabra “protestante” comenzó a ser utilizada a partir de
1529, cuando varios príncipes alemanes firmaron la protesta de espira, un
documento en el que manifestaron su disconformidad por los intentos del
emperador Carlos V de someterlos a la autoridad del papa.
En un principio la doctrina de Lutero y el protestantismo fueron sinónimos. Pero la
posterior irrupción de otros reformistas, como el alemán Thomas Müntzer, el
suizo Ulrico zuinglio, el francés juan Calvino y el escocés John Knox, dio lugar al
surgimiento de ramas del protestantismo distintas del luteranismo, entre ellas el
calvinismo, el anabaptismo, el anglicanismo, y el presbiterianismo.
De esa manera, el protestantismo se extendió hacia otras regiones de Europa,
como suiza, los países bajos, Escandinavia, Inglaterra, escocia y algunas regiones
de Francia.
CARACTERÍSTICAS DE LA REFORMA PROTESTANTE
No reconoce a las autoridades de la iglesia católica romana y propone
recuperar los valores del cristianismo primitivo.
Considera a la Biblia como la única fuente de la palabra de Dios y a la fe
como el único camino hacia la salvación de las almas.
Considera que las sagradas escrituras pueden ser interpretadas
libremente por todos los creyentes.
Reduce los sacramentos a solo dos: el bautismo y la eucaristía.
No acepta la veneración de las imágenes ni el purgatorio.
Rechaza la inmaculada concepción de maría y su asunción en cuerpo y
alma a los cielos.
Acepta a Jesucristo como único mediador entre Dios y los creyentes.
No posee jerárquica eclesiástica, Sólo referentes espirituales, ya que
considera que todos los creyentes pueden ser sacerdotes.