Geschiedenis Tijdvak 2 Samenvatting
Tijdvak 2 Tijd van de Grieken en Romeinen 3000v.Chr. -500 n.Chr. Oudheid
Kenmerkende aspecten:
4. De ontwikkeling van wetenschappelijk denken en het denken over burgerschap en
politiek in de Griekse stadstaat.
5. De groei van het Romeinse imperium waardoor de Grieks-Romeinse cultuur zich in
Europa verspreidde.
6. De klassieke vormentaal van de Grieks-Romeinse cultuur.
7. De confrontatie tussen de Grieks-Romeinse cultuur en de Germaanse cultuur van
Noordwest-Europa.
8. De ontwikkeling van het jodendom en het christendom als de eerste monotheïstische
godsdiensten.
Intro
Oriëntatie op tijdvak
Grieken hadden honderden goden, belangrijke en minder belangrijke. Ze hadden ook
halfgoden(Hercules, Asklepios). De goden en halfgoden waren de oorzaak van ziekte en
dood.
Vanaf 6e eeuw v.Chr. gingen de Grieken steeds meer anders denken over de mythen.
Ze gingen opzoek naar natuurlijke oorzaken voor allerlei verschijnselen. Hiermee begint het
wetenschappelijke denken.
In de 5e eeuw v.Chr. kwam de filosoof Demokritos tot de conclusie van de atomen.
In de 3e eeuw v.Chr. hadden geleerden de omtrek berekend en de draaiing van de aarde.
Het wetenschappelijke denken werd ook toegepast bij andere gevallen: gezondheid, samenleving,
politiek.
Athene was een van de weinige stadstaten in Griekenland waar de burger veel te zeggen hadden.
Oftewel een democratie. Volksvergadering besliste over alle staatszaken. Geen
volksvertegenwoordigers, maar de burgers die op dat moment in de volksvergadering zaten. Sofisten
hadden daardoor grote invloed, die wisten als geen ander hoe je iemand moest overtuigen.
Sofisten= mensen die rondtrokken en voor geld cursussen en presentaties hielden op gebied van
filosofie, politiek en communicatie. Ze zeiden dat de absolute waarheid niet bestond.
Filosoof Sokrates was het daar niet mee eens. Hij wilde de werkelijke betekenis weten.
Romeinen hadden grote bewondering op de manier van hoe de Grieken leefden. Vooral op de manier
van argumenteren. De democratie namen ze niet over.
2.1 De Griekse Wereld
Hoe dachten de bewoners van het klassieke Athene over de maatschappij, politiek en
wetenschap, en wat vinden we daarvan terug in onze tijd? De Atheners dachten na over de
politiek: over hoe je het beste kon samenleven of hoe de stadstaat moest worden bestuurd.
Ze legden de basis voor de Grieks-Romeinse cultuur:
Athene Nu
Maatschappij Imposante gebouwen, tempels. Kunstenaar en architecten hebben deze basis
Beeldhouwkunst: Naakte, gespierde en ideeën overgenomen. Denk aan zuilen.
realistische beelden.
Politiek Directe democratie. Stemrecht voor mannen Indirecte democratie. Kiezen van een
met burgerrecht, loting. parlement. Iedereen heeft stemrecht boven
, 18 jaar. Functie op basis van opleiding.
Wetenschap De Grieken legden de basis voor het De invloed is nu nog zichtbaar. Er worden
wetenschappelijke denken, goddelijke veel onderzocht op basis van feiten. Dit werd
machten als oorzaak geen rol meer spelen. van de Grieken overgenomen.
Kern
Athene was de grootste polis uit Griekenland. 480 v.Chr. werd Athene verwoest tijdens de
oorlog tegen de Perzen. Perikles bouwde de welvaart en macht weer van Athene op. Athene
werd een centrum van filosofie en wetenschap. Ze gingen opzoek naar de natuurlijke
oorzaken. Ook dachten ze na over de politiek. Er ontstond een democratie. Alleen de vrije
Atheense mannen mochten stemmen.
2000 v.Chr. Er waren al grote steden
1200 v.Chr. verdwenen de stedelijke centra door volksverhuizingen.
850 v.Chr. ontstond er in Griekenland opnieuw een stedelijke cultuur. Stadstaten.
750en550 v.Chr. aan de kust een netwerk van Griekse stadstaten.
De koloniën aan de zeeën waren het grootst en machtigst.
Oorlog tegen de Perzen
De Grieken wouden hun poleis in Ionië terug en kwamen in opstand tegen de Perzen. Ze
wonnen de oorlog 2 keer. In 490 als in 480-479 v.Chr. Athene had zwaar geleden onder de
twee oorlogen. Geplunderd, Tirannendoders, beelden meegenomen. In 447 v.Chr. startte
Perikles een uitgebreid bouwproject op de Akropolis. Hiermee liet je de welvaart en de
macht zien. Dat zorgde voor werk dus weer een goede economie. In de vijfde eeuw werd
Athene het culturele centrum van de Griekse wereld. De bouwkunst en Beeldende kunst
waren klassiek: van blijvende waarde, periode: de Klassieke Oudheid.
Natuur
Natuurlijke oorzaken van natuurverschijnselen. Het begon in ionië.
Thales van Milete Oerstof is water.
Pythagoras getallen en verhoudingen tussen getallen.
Demokritos niet met het oog waarneembare oerstof: kleinste deeltjes: Atoma.
Gezondheid
Vanaf ongeveer 600 v. Chr. Was niet de genezende god Asklepios die je genas. Maar waren
het de wetenschappers en artsen die op de artsenscholen zaten. Belangrijke:
Hippokrates 4 lichaamsvochten: bloed, slijm, gele gal en zwarte gal.
Samenleving
Betekenis van een aantal begrippen in de samenleving. Sofisten vonden dat er geen
algemene waarheid was, het ging er vooral om mensen te overtuigen van je standpunt. Daar
was de Atheense filosoof Socrates het totaal niet mee eens. Hij vond dat er wel algemene
waarheid achter zat. Hij vroeg voortdurend mensen en kwam tot de beslissing dat degene
die de waarheid wist ook zelf zo handelde. Dus er moest bestuurd worden door een filosoof.
Tijdvak 2 Tijd van de Grieken en Romeinen 3000v.Chr. -500 n.Chr. Oudheid
Kenmerkende aspecten:
4. De ontwikkeling van wetenschappelijk denken en het denken over burgerschap en
politiek in de Griekse stadstaat.
5. De groei van het Romeinse imperium waardoor de Grieks-Romeinse cultuur zich in
Europa verspreidde.
6. De klassieke vormentaal van de Grieks-Romeinse cultuur.
7. De confrontatie tussen de Grieks-Romeinse cultuur en de Germaanse cultuur van
Noordwest-Europa.
8. De ontwikkeling van het jodendom en het christendom als de eerste monotheïstische
godsdiensten.
Intro
Oriëntatie op tijdvak
Grieken hadden honderden goden, belangrijke en minder belangrijke. Ze hadden ook
halfgoden(Hercules, Asklepios). De goden en halfgoden waren de oorzaak van ziekte en
dood.
Vanaf 6e eeuw v.Chr. gingen de Grieken steeds meer anders denken over de mythen.
Ze gingen opzoek naar natuurlijke oorzaken voor allerlei verschijnselen. Hiermee begint het
wetenschappelijke denken.
In de 5e eeuw v.Chr. kwam de filosoof Demokritos tot de conclusie van de atomen.
In de 3e eeuw v.Chr. hadden geleerden de omtrek berekend en de draaiing van de aarde.
Het wetenschappelijke denken werd ook toegepast bij andere gevallen: gezondheid, samenleving,
politiek.
Athene was een van de weinige stadstaten in Griekenland waar de burger veel te zeggen hadden.
Oftewel een democratie. Volksvergadering besliste over alle staatszaken. Geen
volksvertegenwoordigers, maar de burgers die op dat moment in de volksvergadering zaten. Sofisten
hadden daardoor grote invloed, die wisten als geen ander hoe je iemand moest overtuigen.
Sofisten= mensen die rondtrokken en voor geld cursussen en presentaties hielden op gebied van
filosofie, politiek en communicatie. Ze zeiden dat de absolute waarheid niet bestond.
Filosoof Sokrates was het daar niet mee eens. Hij wilde de werkelijke betekenis weten.
Romeinen hadden grote bewondering op de manier van hoe de Grieken leefden. Vooral op de manier
van argumenteren. De democratie namen ze niet over.
2.1 De Griekse Wereld
Hoe dachten de bewoners van het klassieke Athene over de maatschappij, politiek en
wetenschap, en wat vinden we daarvan terug in onze tijd? De Atheners dachten na over de
politiek: over hoe je het beste kon samenleven of hoe de stadstaat moest worden bestuurd.
Ze legden de basis voor de Grieks-Romeinse cultuur:
Athene Nu
Maatschappij Imposante gebouwen, tempels. Kunstenaar en architecten hebben deze basis
Beeldhouwkunst: Naakte, gespierde en ideeën overgenomen. Denk aan zuilen.
realistische beelden.
Politiek Directe democratie. Stemrecht voor mannen Indirecte democratie. Kiezen van een
met burgerrecht, loting. parlement. Iedereen heeft stemrecht boven
, 18 jaar. Functie op basis van opleiding.
Wetenschap De Grieken legden de basis voor het De invloed is nu nog zichtbaar. Er worden
wetenschappelijke denken, goddelijke veel onderzocht op basis van feiten. Dit werd
machten als oorzaak geen rol meer spelen. van de Grieken overgenomen.
Kern
Athene was de grootste polis uit Griekenland. 480 v.Chr. werd Athene verwoest tijdens de
oorlog tegen de Perzen. Perikles bouwde de welvaart en macht weer van Athene op. Athene
werd een centrum van filosofie en wetenschap. Ze gingen opzoek naar de natuurlijke
oorzaken. Ook dachten ze na over de politiek. Er ontstond een democratie. Alleen de vrije
Atheense mannen mochten stemmen.
2000 v.Chr. Er waren al grote steden
1200 v.Chr. verdwenen de stedelijke centra door volksverhuizingen.
850 v.Chr. ontstond er in Griekenland opnieuw een stedelijke cultuur. Stadstaten.
750en550 v.Chr. aan de kust een netwerk van Griekse stadstaten.
De koloniën aan de zeeën waren het grootst en machtigst.
Oorlog tegen de Perzen
De Grieken wouden hun poleis in Ionië terug en kwamen in opstand tegen de Perzen. Ze
wonnen de oorlog 2 keer. In 490 als in 480-479 v.Chr. Athene had zwaar geleden onder de
twee oorlogen. Geplunderd, Tirannendoders, beelden meegenomen. In 447 v.Chr. startte
Perikles een uitgebreid bouwproject op de Akropolis. Hiermee liet je de welvaart en de
macht zien. Dat zorgde voor werk dus weer een goede economie. In de vijfde eeuw werd
Athene het culturele centrum van de Griekse wereld. De bouwkunst en Beeldende kunst
waren klassiek: van blijvende waarde, periode: de Klassieke Oudheid.
Natuur
Natuurlijke oorzaken van natuurverschijnselen. Het begon in ionië.
Thales van Milete Oerstof is water.
Pythagoras getallen en verhoudingen tussen getallen.
Demokritos niet met het oog waarneembare oerstof: kleinste deeltjes: Atoma.
Gezondheid
Vanaf ongeveer 600 v. Chr. Was niet de genezende god Asklepios die je genas. Maar waren
het de wetenschappers en artsen die op de artsenscholen zaten. Belangrijke:
Hippokrates 4 lichaamsvochten: bloed, slijm, gele gal en zwarte gal.
Samenleving
Betekenis van een aantal begrippen in de samenleving. Sofisten vonden dat er geen
algemene waarheid was, het ging er vooral om mensen te overtuigen van je standpunt. Daar
was de Atheense filosoof Socrates het totaal niet mee eens. Hij vond dat er wel algemene
waarheid achter zat. Hij vroeg voortdurend mensen en kwam tot de beslissing dat degene
die de waarheid wist ook zelf zo handelde. Dus er moest bestuurd worden door een filosoof.
