Samenvatting Experiments with People
(Experimenten met mensen)
Door Robert P. Abelson, Kurt P. Frey, Aiden P. Gregg
De "menselijke aard" is een ongrijpbaar
concept dat vaak wordt gebruikt om acties,
emoties en gedragingen uit te leggen die op
het eerste gezicht niet logisch lijken. De
centrale vraag is daarbij: waarom gedragen
we ons zoals we doen?
Door middel van sociale psychologische
experimenten kunnen psychologen begrijpen
in hoeverre mensen worden beïnvloed door
de groep waartoe ze behoren, of hoe weinig
mensen de onderliggende redenen voor hun
daden begrijpen.
In deze samenvatting van het boek
Experiments With People van Robert P.
Abelson, Kurt P. Frey, Aiden P. Gregg komen we meer te weten over onszelf en onze
medemensen door middel van een aantal van de 28 meest invloedrijke experimenten in de
sociale psychologie die in de twintigste eeuw zijn uitgevoerd - experimenten en
onderzoeken die hebben geholpen te verhelderen waarom we ons gedragen zoals we doen.
In deze samenvatting leer je o.a.:
• waarom mensen zoveel energie steken in projecten die gedoemd zijn te mislukken;
• hoe een bepaalde situatie en niet onze persoonlijkheid, bepaalt hoe we handelen; en
• waarom genderrollen deels bestaan als een manier voor ons om ongelijkheid te
begrijpen.
pag. 1 – uitblinker.nl
,Experiments with People kernidee #1:
mensen hebben vaak misvattingen over hun
innerlijke leven.
Heb je ooit in het heetst van de strijd tegen
je partner geschreeuwd, om je later te
verontschuldigen en te zeggen dat je
gestrest was over je werk?
Hoewel je misschien denkt dat stress je
gedrag verklaart, is de kans groot dat je het
bij het verkeerde eind hebt. De waarheid is
dat mensen zich veel minder bewust zijn
van hun innerlijke emoties dan ze denken.
Dat gezegd hebbende, vinden mensen vaak
rechtvaardigingen voor hun daden door
dieper naar hun gedachten en gevoelens te
kijken. Deze praktijk staat bekend als
introspectie, maar werkt helaas niet erg
goed. Neem bijvoorbeeld een studie die in 1977 is gedaan door Richard E. Nisbett en Nancy
Bellows. In dit experiment werd de deelnemers gevraagd om een hypothetische sollicitant
genaamd "Jill" te beoordelen op basis van kenmerken zoals flexibiliteit en sympathie.
Elke deelnemer ontving een dossier met informatie over Jill, met enkele dossiers waarin
stond dat ze onlangs een auto-ongeluk had gehad. Misschien verrassend, ontdekten de
onderzoekers dat kennis van het auto-ongeluk geen significant effect had op de gemiddelde
likability-scores die de deelnemers aan Jill gaven.
Toen de deelnemers vervolgens werd gevraagd naar de factoren waarop ze hun likability-
scores baseerden - dat wil zeggen, toen hen werd gevraagd om introspectief te zijn -
noemden ze het auto-ongeluk als een reden om Jill sympathiek te vinden. Het feit dat deze
zelfbeoordeling niet overeenkwam met de statistische gegevens, toont aan dat introspectie
ons tot verkeerde conclusies over ons gedrag kan leiden.
Verder zijn mensen gewoon niet erg goed in het onthouden van dingen. Als we een
herinnering hebben, spelen we niet alleen een gebeurtenis uit het verleden opnieuw af; we
transformeren het op basis van onze huidige overtuigingen.
Een studie die in 1993 door Cathy McFarland, Michael Ross en Nancy DeCourville is
uitgevoerd, biedt hiervan een goede illustratie. De deelnemers aan dit experiment schreven
dagelijkse rapporten over hun menstruatiecyclus. Toen hen twee weken later werd gevraagd
zich te herinneren hoe ze zich hadden gevoeld, beschreven ze consequent dat ze meer pijn
hadden gehad en meer negatieve emoties hadden geleden dan ze in werkelijkheid hadden.
pag. 2 – uitblinker.nl
, Waarom? De meeste mensen geloven dat menstruatie een pijnlijk proces is, of dat in ieder
geval zou moeten zijn, en de deelnemers hier waren geen uitzondering. Door deze
overtuiging vast te houden, voegden de deelnemers met terugwerkende kracht meer pijn
toe aan hun herinneringen aan menstruatie.
pag. 3 – uitblinker.nl
(Experimenten met mensen)
Door Robert P. Abelson, Kurt P. Frey, Aiden P. Gregg
De "menselijke aard" is een ongrijpbaar
concept dat vaak wordt gebruikt om acties,
emoties en gedragingen uit te leggen die op
het eerste gezicht niet logisch lijken. De
centrale vraag is daarbij: waarom gedragen
we ons zoals we doen?
Door middel van sociale psychologische
experimenten kunnen psychologen begrijpen
in hoeverre mensen worden beïnvloed door
de groep waartoe ze behoren, of hoe weinig
mensen de onderliggende redenen voor hun
daden begrijpen.
In deze samenvatting van het boek
Experiments With People van Robert P.
Abelson, Kurt P. Frey, Aiden P. Gregg komen we meer te weten over onszelf en onze
medemensen door middel van een aantal van de 28 meest invloedrijke experimenten in de
sociale psychologie die in de twintigste eeuw zijn uitgevoerd - experimenten en
onderzoeken die hebben geholpen te verhelderen waarom we ons gedragen zoals we doen.
In deze samenvatting leer je o.a.:
• waarom mensen zoveel energie steken in projecten die gedoemd zijn te mislukken;
• hoe een bepaalde situatie en niet onze persoonlijkheid, bepaalt hoe we handelen; en
• waarom genderrollen deels bestaan als een manier voor ons om ongelijkheid te
begrijpen.
pag. 1 – uitblinker.nl
,Experiments with People kernidee #1:
mensen hebben vaak misvattingen over hun
innerlijke leven.
Heb je ooit in het heetst van de strijd tegen
je partner geschreeuwd, om je later te
verontschuldigen en te zeggen dat je
gestrest was over je werk?
Hoewel je misschien denkt dat stress je
gedrag verklaart, is de kans groot dat je het
bij het verkeerde eind hebt. De waarheid is
dat mensen zich veel minder bewust zijn
van hun innerlijke emoties dan ze denken.
Dat gezegd hebbende, vinden mensen vaak
rechtvaardigingen voor hun daden door
dieper naar hun gedachten en gevoelens te
kijken. Deze praktijk staat bekend als
introspectie, maar werkt helaas niet erg
goed. Neem bijvoorbeeld een studie die in 1977 is gedaan door Richard E. Nisbett en Nancy
Bellows. In dit experiment werd de deelnemers gevraagd om een hypothetische sollicitant
genaamd "Jill" te beoordelen op basis van kenmerken zoals flexibiliteit en sympathie.
Elke deelnemer ontving een dossier met informatie over Jill, met enkele dossiers waarin
stond dat ze onlangs een auto-ongeluk had gehad. Misschien verrassend, ontdekten de
onderzoekers dat kennis van het auto-ongeluk geen significant effect had op de gemiddelde
likability-scores die de deelnemers aan Jill gaven.
Toen de deelnemers vervolgens werd gevraagd naar de factoren waarop ze hun likability-
scores baseerden - dat wil zeggen, toen hen werd gevraagd om introspectief te zijn -
noemden ze het auto-ongeluk als een reden om Jill sympathiek te vinden. Het feit dat deze
zelfbeoordeling niet overeenkwam met de statistische gegevens, toont aan dat introspectie
ons tot verkeerde conclusies over ons gedrag kan leiden.
Verder zijn mensen gewoon niet erg goed in het onthouden van dingen. Als we een
herinnering hebben, spelen we niet alleen een gebeurtenis uit het verleden opnieuw af; we
transformeren het op basis van onze huidige overtuigingen.
Een studie die in 1993 door Cathy McFarland, Michael Ross en Nancy DeCourville is
uitgevoerd, biedt hiervan een goede illustratie. De deelnemers aan dit experiment schreven
dagelijkse rapporten over hun menstruatiecyclus. Toen hen twee weken later werd gevraagd
zich te herinneren hoe ze zich hadden gevoeld, beschreven ze consequent dat ze meer pijn
hadden gehad en meer negatieve emoties hadden geleden dan ze in werkelijkheid hadden.
pag. 2 – uitblinker.nl
, Waarom? De meeste mensen geloven dat menstruatie een pijnlijk proces is, of dat in ieder
geval zou moeten zijn, en de deelnemers hier waren geen uitzondering. Door deze
overtuiging vast te houden, voegden de deelnemers met terugwerkende kracht meer pijn
toe aan hun herinneringen aan menstruatie.
pag. 3 – uitblinker.nl
