MARX
Karl Marx es un flósofo contemporáneo del siglo XIX conocido por su concepción materialista de la
historia y por ser el padre, junto con Engels, del comunismo moderno
PROBLEMA DEL SER HUMANO
Partiendo de una concepción material e histórica de la realidad que se explica a partir de las relaciones
dialécticas entre el hombre y la naturaleaa/
Frente al idealismo antropológico, Marx defende que el Ser Humano es un ser REAL con
NECESIDADES básicas que cubrir mediante el TRABAJO, actiiidad social mediante la cual el Ser
Humano no sólo TRANSFORMA LA NATURALEZA para satisfacer sus necesidades, sino que, como
parte de su ESENCIA HUMANA, también se sirie de él para REALIZARSE a sí mismo (se
autoreconoce en el producto, aplica su creatiiidad y le aporta libertad)
Sin embargo, en el PARADIGMA CAPITALISTA actual, la realidad difere mucho de lo antes dicho,
pues el Ser Humano iiie ALIENADO: es una mera MERCANCÍA (se le paga lo justo para regenerar
la FUERZA DE TRABAJO) y además su trabajo se coniierte en algo externo y extraño que le niega
como humano (PROLETARIO).
Además, la RELIGIÓN juega un papel fundamental en la ALIENACIÓN, pues en tanto que partcipe
de la IDEOLOGÍA tiene como función saliaguardar los INTERESES de las CLASES DOMINANTES
apaciguando a las CLASES SOMETIDAS (“la religión es el opio del pueblo”)
Pero para que pueda darse la SUPERACIÓN de esta situación será necesario sustituir la flosofa
teórica por una nueia PRAXIS REVOLUCIONARIA:
o el PROLETARIO debe primeramente tomar CONCIENCIA DE CLASE (reconocer las
situaciones INJUSTAS y saber que es CAPAZ de cambiar el paradigma)
o y única y exclusiiamente tras este DESPERTAR, el Ser Humano podrá entablar una LUCHA
DE CLASES (colectiiiaación de la propiedad priiada e instauración de una sociedad
comunista)
PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
Para Marx, el conocimiento no debe ser una actiiidad contemplatiia como defendía la flosofa
anterior sino teórico-práctcca (PRAXIS) a traiés de la cual, el Ser Humano debe transformar la
realidad. La PRAXIS, además sigue un proceso DIALÉCTICO de forma que sólo se podrá afrmar
que algo es cierto cuando el hombre lo haya realiaado en el mundo
A partir de esta premisa (CRITERIO DE VERDAD) se pueden establecer dos TIPOS de
conocimiento:
o El conocimiento CIENTÍFICO dentro del que se incluye su PRAXIS FILOSÓFICA (arma
ideológica del proletariado): el MATERIALISMO HISTÓRICO (análisis cientfco de la
historia y su funcionamiento para su posterior transformación)
o y la IDEOLOGÍA: iisión ESPURIA (falsa) y distorsionada de la REALIDAD sociedad que las
CLASES DOMINANTES han inculcado al PROLETARIADO, haciendo pasar así sus INTERESES
opresores (CONCIENCIA DE CLASE DOMINANTE) por los de todos y por ende ALIENANDO
al hombre
Karl Marx es un flósofo contemporáneo del siglo XIX conocido por su concepción materialista de la
historia y por ser el padre, junto con Engels, del comunismo moderno
PROBLEMA DEL SER HUMANO
Partiendo de una concepción material e histórica de la realidad que se explica a partir de las relaciones
dialécticas entre el hombre y la naturaleaa/
Frente al idealismo antropológico, Marx defende que el Ser Humano es un ser REAL con
NECESIDADES básicas que cubrir mediante el TRABAJO, actiiidad social mediante la cual el Ser
Humano no sólo TRANSFORMA LA NATURALEZA para satisfacer sus necesidades, sino que, como
parte de su ESENCIA HUMANA, también se sirie de él para REALIZARSE a sí mismo (se
autoreconoce en el producto, aplica su creatiiidad y le aporta libertad)
Sin embargo, en el PARADIGMA CAPITALISTA actual, la realidad difere mucho de lo antes dicho,
pues el Ser Humano iiie ALIENADO: es una mera MERCANCÍA (se le paga lo justo para regenerar
la FUERZA DE TRABAJO) y además su trabajo se coniierte en algo externo y extraño que le niega
como humano (PROLETARIO).
Además, la RELIGIÓN juega un papel fundamental en la ALIENACIÓN, pues en tanto que partcipe
de la IDEOLOGÍA tiene como función saliaguardar los INTERESES de las CLASES DOMINANTES
apaciguando a las CLASES SOMETIDAS (“la religión es el opio del pueblo”)
Pero para que pueda darse la SUPERACIÓN de esta situación será necesario sustituir la flosofa
teórica por una nueia PRAXIS REVOLUCIONARIA:
o el PROLETARIO debe primeramente tomar CONCIENCIA DE CLASE (reconocer las
situaciones INJUSTAS y saber que es CAPAZ de cambiar el paradigma)
o y única y exclusiiamente tras este DESPERTAR, el Ser Humano podrá entablar una LUCHA
DE CLASES (colectiiiaación de la propiedad priiada e instauración de una sociedad
comunista)
PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
Para Marx, el conocimiento no debe ser una actiiidad contemplatiia como defendía la flosofa
anterior sino teórico-práctcca (PRAXIS) a traiés de la cual, el Ser Humano debe transformar la
realidad. La PRAXIS, además sigue un proceso DIALÉCTICO de forma que sólo se podrá afrmar
que algo es cierto cuando el hombre lo haya realiaado en el mundo
A partir de esta premisa (CRITERIO DE VERDAD) se pueden establecer dos TIPOS de
conocimiento:
o El conocimiento CIENTÍFICO dentro del que se incluye su PRAXIS FILOSÓFICA (arma
ideológica del proletariado): el MATERIALISMO HISTÓRICO (análisis cientfco de la
historia y su funcionamiento para su posterior transformación)
o y la IDEOLOGÍA: iisión ESPURIA (falsa) y distorsionada de la REALIDAD sociedad que las
CLASES DOMINANTES han inculcado al PROLETARIADO, haciendo pasar así sus INTERESES
opresores (CONCIENCIA DE CLASE DOMINANTE) por los de todos y por ende ALIENANDO
al hombre
