1
, PROBLEEM 1: KWEKIE/EGITMEK/TERBIYA/OPVOEDING
1. WAT IS DE VISIE VAN HARKNESS EN SUPER?
SUPER EN HARKNESS (1986) – THE DEVELOPMENTAL NICHE
Het concept van ‘the developmental niche’ is afomsst uit de psycholotie en de antropolotie. Veel modellen
over de omtevint voor ontwikkelint van het kind houden teen rekenint met het culturele aspect. Daarnaast
zijn veel modellen tebaseerd op het eindproduct in de volwassenheid en niet op het proces van de
ontwikkelint. ‘The developmental niche’ is een theoretsch raamwerk om culturele aanpassing (regulatee in
de micro-omgeving van het kind te bestuderen. Daarnaast beschrijf het de omgeving vanuit het oogpunt
van het kind, waardoor het proces van ontwikkeling en verwerving van cultuur begrepen kan worden.
Subsystemen van ‘the developmental niche’
De ‘developmental niche’ is optebouwd uit 3 subsystemen. Deze 3 subsystemen bemiddelen de ontwikkelint
van het kind binnen de cultuur en vormen de (fysische, sociale ene culturele context van de ontwikkeling van
het kind.
1. De fysieke en sociale setngen waarin een kind leef
Via de setnten van het datelijkse leven kan de cultuur de ontwikkelint van het kind het meest
beïnvloeden.
o De fysieke en sociale setnten bevaten waarden, opvoedintsdoelen en culturele denkbeelden van
opvoeders en de wijze waarop zij de opvoedint beleven. Deze setnten verschillen dus per cultuur
o Bijvoorbeeld het verschil in slaappatroon: In Kenya (Kokwet) slapen baby’s bij hun moeder en
worden ze niet alleen telaten tedurende de dat. In Amerika slapen baby’s op een eiten kamer in
hun eiten bed, ook tedurende de dat.
2. Cultureel bepaalde gewoonten, verzorging en opvoeding
Alle aspecten van de fysieke setnt worden beïnvloed door de cultureel bepaalde tewoonten, verzortint
en opvoedint.
o Cultureel bepaalde tewoontes van verzortint en opvoedint zijn tedratsstratetieën voor het
omtaan met kinderen van een bepaalde leefijd in een bepaalde omtevint
o Bijvoorbeeld: kind in een sjaal/kledintstuk op de rut draten is in veel culturen een methode van
verzortint (zowel door moeder als broer/zus). Dit wordt tebruikt om het kind te troosten
3. De psychologie van opvoeders
Hoewel de meeste opvoedintstewoonten vanzelfsprekend zijn, hebben opvoeders hier wel vaak
specifeke overtuitinten en waarden over die worden teretuleerd door cultuur.
o Psycholotie van opvoeders heef betrekkint op expliciete opvatnten over verzortint, opvoedint
en ontwikkelint van kinderen = parental etnotheories/parental belief systems. De denkmodellen
van ouders zijn afteleid van denkmodellen van een cultuur (macrosysteem). De psycholotie van de
opvoeders (3) heef invloed op de setnt (1) en tewoontes (2)
o Bijvoorbeeld de ontwikkelint van kindertaal: In Kenya zijn moeders van menint dat kinderen meer
van elkaar leren dan van moeders betref praten. Er is daar dus sprake van een latere frequense
van spraak naar hun kinderen dan in Amerika, waar ouders van menint zijn dat kinderen vooral van
ouders leren. Als ze wel met hun kinderen praten tebruiken ze vooral bevelen.
2
, PROBLEEM 1: KWEKIE/EGITMEK/TERBIYA/OPVOEDING
1. WAT IS DE VISIE VAN HARKNESS EN SUPER?
SUPER EN HARKNESS (1986) – THE DEVELOPMENTAL NICHE
Het concept van ‘the developmental niche’ is afomsst uit de psycholotie en de antropolotie. Veel modellen
over de omtevint voor ontwikkelint van het kind houden teen rekenint met het culturele aspect. Daarnaast
zijn veel modellen tebaseerd op het eindproduct in de volwassenheid en niet op het proces van de
ontwikkelint. ‘The developmental niche’ is een theoretsch raamwerk om culturele aanpassing (regulatee in
de micro-omgeving van het kind te bestuderen. Daarnaast beschrijf het de omgeving vanuit het oogpunt
van het kind, waardoor het proces van ontwikkeling en verwerving van cultuur begrepen kan worden.
Subsystemen van ‘the developmental niche’
De ‘developmental niche’ is optebouwd uit 3 subsystemen. Deze 3 subsystemen bemiddelen de ontwikkelint
van het kind binnen de cultuur en vormen de (fysische, sociale ene culturele context van de ontwikkeling van
het kind.
1. De fysieke en sociale setngen waarin een kind leef
Via de setnten van het datelijkse leven kan de cultuur de ontwikkelint van het kind het meest
beïnvloeden.
o De fysieke en sociale setnten bevaten waarden, opvoedintsdoelen en culturele denkbeelden van
opvoeders en de wijze waarop zij de opvoedint beleven. Deze setnten verschillen dus per cultuur
o Bijvoorbeeld het verschil in slaappatroon: In Kenya (Kokwet) slapen baby’s bij hun moeder en
worden ze niet alleen telaten tedurende de dat. In Amerika slapen baby’s op een eiten kamer in
hun eiten bed, ook tedurende de dat.
2. Cultureel bepaalde gewoonten, verzorging en opvoeding
Alle aspecten van de fysieke setnt worden beïnvloed door de cultureel bepaalde tewoonten, verzortint
en opvoedint.
o Cultureel bepaalde tewoontes van verzortint en opvoedint zijn tedratsstratetieën voor het
omtaan met kinderen van een bepaalde leefijd in een bepaalde omtevint
o Bijvoorbeeld: kind in een sjaal/kledintstuk op de rut draten is in veel culturen een methode van
verzortint (zowel door moeder als broer/zus). Dit wordt tebruikt om het kind te troosten
3. De psychologie van opvoeders
Hoewel de meeste opvoedintstewoonten vanzelfsprekend zijn, hebben opvoeders hier wel vaak
specifeke overtuitinten en waarden over die worden teretuleerd door cultuur.
o Psycholotie van opvoeders heef betrekkint op expliciete opvatnten over verzortint, opvoedint
en ontwikkelint van kinderen = parental etnotheories/parental belief systems. De denkmodellen
van ouders zijn afteleid van denkmodellen van een cultuur (macrosysteem). De psycholotie van de
opvoeders (3) heef invloed op de setnt (1) en tewoontes (2)
o Bijvoorbeeld de ontwikkelint van kindertaal: In Kenya zijn moeders van menint dat kinderen meer
van elkaar leren dan van moeders betref praten. Er is daar dus sprake van een latere frequense
van spraak naar hun kinderen dan in Amerika, waar ouders van menint zijn dat kinderen vooral van
ouders leren. Als ze wel met hun kinderen praten tebruiken ze vooral bevelen.
2
