Samenvatting Minor probleem 15: KWEKIE/ EĞITMEK/
TERBIYA/OPVOEDING
Boek: Pels & Nijsten (2006)
In de onderzoeken naar de opvoeding binnen verschillende etnische gezinnen wordt
er gebruikt gemaakt van een intensieve methode van dataverzameling:
huisbezoeken en diepteinterviews. De onderzoeksgroepen zijn daarom relatief klein
en de mogelijkheden om verschillen binnen de etnische groepen te onderzoeken zijn
daarom klein. Ook is het onduidelijk in hoeverre de gezinnen representatief zijn;
zullen eerder goed functionerende gezinnen zijn. Ook in veel van de onderzoeken
gebruik gemaakt van zelfrapportages.
Oriëntatie op de NL’se samenleving
Over het algemeen vinden etnische minderheden dat de NL’se samenleving te
permissief is en vinden zij dat in de NL’se opvoeding er een gebrek aan discipline is.
Ook vinden zij dat de NL’se opvoeding te afstandelijk is: zowel als kids nog heel klein
zijn als wanneer zij de adolescentie bereiken, zouden ouders zich te weinig met hen
inlaten. Zij hechten waarde aan culturele continuïteit; willen etnische identiteit,
religieuze overtuiging en idealen uit herkomstland behouden. Zijn bang voor
culturele besmettingsangst; angst voor overnemen v. autochtone cultuur
- Vooral streng religieuze Marokkaanse, Turkse en Somalische ouders ervaren
ook probs met de mate van vrijheid die meisjes/vrouwen in de NL’se
samenleving hebben
- Allochtone ouders hebben veel kritiek op de manier waarop NL’ers
met hun kids omgaan
- Allochtone kids zien NL wel vaak als hun thuisland en willen hun toekomst
hier opbouwen → kan leiden tot innerlijke conflicten en loyaliteitsproblemen
en tot open conflicten tussen ouder en kids
Taakverdeling
In alle etnische groepen is sprake van een traditionele taakverdeling tussen mannen
en vrouwen. In Creools-Surinaamse groep zijn er vaak single moeders. Deze moeders
(en Chinese) moeten dus ook werken, naast de opvoeding
- Bij islamitische groepen geldt dit niet; erg traditionele taakverdeling. Vaak zijn
de vrouwen hier niet blij mee
Opvoedingsideeën
Migranten ouders krijgen tegenwoordig geen kids meer uit economische redenen,
maar uit psychologische redenen: gezelligheid en vreugde. Er zijn veel
overeenkomsten tussen de verschillende migranten ouders m.b.t. hun
opvoedingsdoelen
, - Goede schoolprestaties en het voltooien van een opleiding worden door
allochtone ouders hoger gewaardeerd dan door NL ouders; ze hebben hoge
ambities
- Bij Islamitische gezinnen blijft ‘een goed Moslim worden’ een v/d
belangrijkste doelen
- Conformiteit is veel belangrijker voor allochtone ouders (komt voort uit
collectivisme in landen van herkomst)
- Creools-Surinaamse ouders hebben modernere opvattingen (o.a. over meisjes)
- Autonomie wordt door allochtonen gezien als functionele zelfredzaamheid &
sociale verantwoordelijkheid. Door autochtonen als onafhankelijk
functioneren en zelfontplooiing
● Allochtone ouders staan negatief t.o.v. afstand nemen van ouders door
kids, maar niet tegenover agency
Opvoedingsgedrag
Alle ouders zien liefde, steun en zorgzaamheid als de kern voor ouderschap
- Echter, ouderlijke controle varieert tussen etnische groepen. Autochtonen
meer democratisch & autoritatief. Allochtonen meer autoritaire, strenge
controle (incl. fysiek straffen)
- Meisjes meer gecontroleerd en minder bewegingsvrijheid (vooral bij
Marokkaans/Turks). Creools-Surinaamse meisjes meer vrijheid. Echter,
islamitische ouders proberen hun dochters steeds meer te stimuleren om
onderwijs te volgen!
- In bepaald opzicht hebben allochtone kids meer vrijheid en wordt er een
groter beroep gedaan op hun verantwoordelijkheid & autonomie (zorgen
voor broertjes/zusjes, zelf kiezen voor vervolgopleiding etc.)
- Bij allochtone ouders hangen controle en steun, i.t.t. autochtone ouders, niet
of zelfs positief samen
Ervaren problemen en behoeften aan steun
De meerderheid v/d allochtone ouders doen het goed. Echter, vooral 1e generatie
ouders beheersen de taal slecht en missen vaak kennis over het functioneren van
NL’se instellingen → kunnen hun kids minder goed helpen
- Kids leven vaker in minder gunstige omstandigheden; vaker lager
opgeleid, laag gezinsinkomen, wonen in slechte buurten, minder speelgoed,
meer discriminatie etc.
- Vaak ervaren allochtone adolescenten problemen; ze willen meer vrijheid dan
hun ouders ze willen geven
- Allochtone ouders maken weinig gebruik van instellingen die steun en hulp
aan ouders bieden, maar ze hebben wel behoefte aan steun → geven van
informatie is erg belangrijk
TERBIYA/OPVOEDING
Boek: Pels & Nijsten (2006)
In de onderzoeken naar de opvoeding binnen verschillende etnische gezinnen wordt
er gebruikt gemaakt van een intensieve methode van dataverzameling:
huisbezoeken en diepteinterviews. De onderzoeksgroepen zijn daarom relatief klein
en de mogelijkheden om verschillen binnen de etnische groepen te onderzoeken zijn
daarom klein. Ook is het onduidelijk in hoeverre de gezinnen representatief zijn;
zullen eerder goed functionerende gezinnen zijn. Ook in veel van de onderzoeken
gebruik gemaakt van zelfrapportages.
Oriëntatie op de NL’se samenleving
Over het algemeen vinden etnische minderheden dat de NL’se samenleving te
permissief is en vinden zij dat in de NL’se opvoeding er een gebrek aan discipline is.
Ook vinden zij dat de NL’se opvoeding te afstandelijk is: zowel als kids nog heel klein
zijn als wanneer zij de adolescentie bereiken, zouden ouders zich te weinig met hen
inlaten. Zij hechten waarde aan culturele continuïteit; willen etnische identiteit,
religieuze overtuiging en idealen uit herkomstland behouden. Zijn bang voor
culturele besmettingsangst; angst voor overnemen v. autochtone cultuur
- Vooral streng religieuze Marokkaanse, Turkse en Somalische ouders ervaren
ook probs met de mate van vrijheid die meisjes/vrouwen in de NL’se
samenleving hebben
- Allochtone ouders hebben veel kritiek op de manier waarop NL’ers
met hun kids omgaan
- Allochtone kids zien NL wel vaak als hun thuisland en willen hun toekomst
hier opbouwen → kan leiden tot innerlijke conflicten en loyaliteitsproblemen
en tot open conflicten tussen ouder en kids
Taakverdeling
In alle etnische groepen is sprake van een traditionele taakverdeling tussen mannen
en vrouwen. In Creools-Surinaamse groep zijn er vaak single moeders. Deze moeders
(en Chinese) moeten dus ook werken, naast de opvoeding
- Bij islamitische groepen geldt dit niet; erg traditionele taakverdeling. Vaak zijn
de vrouwen hier niet blij mee
Opvoedingsideeën
Migranten ouders krijgen tegenwoordig geen kids meer uit economische redenen,
maar uit psychologische redenen: gezelligheid en vreugde. Er zijn veel
overeenkomsten tussen de verschillende migranten ouders m.b.t. hun
opvoedingsdoelen
, - Goede schoolprestaties en het voltooien van een opleiding worden door
allochtone ouders hoger gewaardeerd dan door NL ouders; ze hebben hoge
ambities
- Bij Islamitische gezinnen blijft ‘een goed Moslim worden’ een v/d
belangrijkste doelen
- Conformiteit is veel belangrijker voor allochtone ouders (komt voort uit
collectivisme in landen van herkomst)
- Creools-Surinaamse ouders hebben modernere opvattingen (o.a. over meisjes)
- Autonomie wordt door allochtonen gezien als functionele zelfredzaamheid &
sociale verantwoordelijkheid. Door autochtonen als onafhankelijk
functioneren en zelfontplooiing
● Allochtone ouders staan negatief t.o.v. afstand nemen van ouders door
kids, maar niet tegenover agency
Opvoedingsgedrag
Alle ouders zien liefde, steun en zorgzaamheid als de kern voor ouderschap
- Echter, ouderlijke controle varieert tussen etnische groepen. Autochtonen
meer democratisch & autoritatief. Allochtonen meer autoritaire, strenge
controle (incl. fysiek straffen)
- Meisjes meer gecontroleerd en minder bewegingsvrijheid (vooral bij
Marokkaans/Turks). Creools-Surinaamse meisjes meer vrijheid. Echter,
islamitische ouders proberen hun dochters steeds meer te stimuleren om
onderwijs te volgen!
- In bepaald opzicht hebben allochtone kids meer vrijheid en wordt er een
groter beroep gedaan op hun verantwoordelijkheid & autonomie (zorgen
voor broertjes/zusjes, zelf kiezen voor vervolgopleiding etc.)
- Bij allochtone ouders hangen controle en steun, i.t.t. autochtone ouders, niet
of zelfs positief samen
Ervaren problemen en behoeften aan steun
De meerderheid v/d allochtone ouders doen het goed. Echter, vooral 1e generatie
ouders beheersen de taal slecht en missen vaak kennis over het functioneren van
NL’se instellingen → kunnen hun kids minder goed helpen
- Kids leven vaker in minder gunstige omstandigheden; vaker lager
opgeleid, laag gezinsinkomen, wonen in slechte buurten, minder speelgoed,
meer discriminatie etc.
- Vaak ervaren allochtone adolescenten problemen; ze willen meer vrijheid dan
hun ouders ze willen geven
- Allochtone ouders maken weinig gebruik van instellingen die steun en hulp
aan ouders bieden, maar ze hebben wel behoefte aan steun → geven van
informatie is erg belangrijk
