Lecture 1
De komende weken behandelen we 7 thema’s:
1. Medium
2. Technology
3. Identity
4. Aesthetics
5. Cross medium theory
6. Reality
7. Power
Tips:
1. Scan de tekst van tevoren
2. Wees bij alle lectures
3. Wees voor woensdag klaar met teksten lezen
Week 1, medium
Media Theory
Theory, 2 soorten:
Nomothetic ←→ ideographic types of knowledge
Nomothetic = law-like, een theorie maken die werkt volgens een wet, het werkt altijd
Popper: theory is true until we measure the opposite, falsifiable. Bij Nomothetic is er sprake
van falsificatie, het is waar totdat het tegenovergestelde wordt gevonden/bewezen. Denk
hierbij aan het voorbeeld van de zwarte zwaan. De stelling is dat alle zwanen wit zijn. Dit is
waar totdat je een zwarte zwaan zien, dan heb je de stelling gefalsifieerd.
Bij nomothetic is er sprake van theorieën als natuurwetten en Propper meent dat er sprake
is van falsificatie.
Ideographic types of knowledge = hierbij is het doel niet het stellen van een vaste regel maar
je gaat opzoek naar een specifiek fenomeen in een ander tijdperk of plaats.
Aims at understanding meaning of contingent, unique and often cultural or subjective
phenomena
Veel gebruikt bij humanities studies, zoals wij.
Foucault = Theory as a toolbox, theorieën zijn een tool om iets uit te leggen. Hierbij moet je
niet denken aan een theorie als een bewezen feit maar aan een verklaring.
Voorbeeld van een ideographic theorie: How were proper relationships in the ancient Greek?
Vaak is er sprake van het bekijken en verklaren van 1 verschijnsel.
Schilderijen van Bruegelian hadden geen perspectief en gaven vaak een overview, een
birdview met slecht perspectief maar je zag wel alles. Men vroeg zich af waarom hij dit deed,
schilderen met perspectief was al mogelijk en werd gedaan. Hij deed het niet, waarschijnlijk
om een totality of the world the krijgen.
De theorie hiervoor geldt alleen voor zijn schilderijen en dus is het ideographic. Het is een
verklaring specifiek voor hem als schilder.
Postmodern nostalgia = pastiche, mooier maken van verleden. George Lucas deed dit bij
een film uit 1980.
,Reflexive nostalgia = realistisch beeld van verleden
Ravizza noemt Mad Men reflexive nostalgia, want het laat goed zien hoe dingen zijn
ontstaan, een goed beeld.
Theory is een proces, mensen stellen theorieën en die worden betwist en worden verbeterd
of onderuitgehaald. Wij moeten meedoen in dit proces.
Er zijn 3 soorten theorieën:
1. Ideographic (theorie als tool) ←→ nomethic (theorie die falsifiable is, theorie als een
wet)
2. Descriptive (beschrijving van hoe de wereld werkt) ←→ critical (aanduiden wat er
slecht is aan de wereld)
3. Endogenous (from within the discipline) ←→ exogenous (interdisciplinary influences)
Theorieën komen voort uit nationale, politieke, of economische contexten (British
culturalism, French Poststructuralism)
Of Traveling theories en productive cross pollination (Latour in New Media Studies, Gramsci
in British cultural studies)
Theorieën komen voort uit:
- Nationale, politieke of economische contexten (British culturalism, French
Poststructuralism)
- Reizen en productive cross pollination (Latour in New Media Studies, Gramsci in
British cultural studies)
Media
What is a medium? Three senses:
1. Old general sense of an intervening or intermediate agency or substance
2. The conscious technical sense, as in the distinction between print and sound and
vision as media
3. The specialized capitalist sense, in which a newspaper or broadcasting service -
something that already exists or can be planned - is seen as a medium for something
else, such as advertising
Taal is niet een medium maar een primaire practice voor spraak. Net als acteren voor
televisie en schrijven voor print.
Primary practice Medium
Taal Denken
Acteren Broadcast / televisie
Schrijven Print / teksten
A medium is an intervening substance, any connection so that communication becomes
possible.
The content of any medium is always another medium. (McLuhan)
, - Toronto School of communication:
Key argument: communications systems and technologies structure our individual
psychology and our culture/society (onze eigen uitvindingen veranderen ons gedrag)
Emphasis: on the form and function, rather than the content (het gaat bij een medium niet om
de content maar om de vorm en de functie, je kijkt TV of YT om vermaakt te worden, wat je ziet is niet
belangrijk als je maar onderuit op de bank kunt hangen en vermaakt wordt)
Conclusion: communication technologies are the engine of socio-historical change. Our
inventions reinvent us
- Innis, Bias of communication with respect to time and space
De vorm van het medium bepaalt wat belangrijk werd gevonden, tijd of ruimte. Stenen gaan
lang mee en daarom gaat het daar op de tijd. Iets wat in steen gegraveerd is is belangrijk en
moet lang meegaan. Ze zijn durable
Papier is zwak en bij een papieren medium gaat het om de space, de ruimte. It’s less
durable. Innis noemde dit bias of communication
McLuhan the medium is the message
McLuhan zegt dat het belangrijkste van media is wat ze doen en niet wat wij ermee doen.
De smartphone zorgt ervoor dat we in contact kunnen komen met mensen aan de andere
kant van de wereld. Dit doen we helemaal niet maar omdat het kan veranderen we. De
mogelijkheden en het apparaat verandert ons, niet de content.
Media as extensions of Man
Elk medium heeft een bepaalde invloed op de mens. Alles kan een medium zijn. Auto's,
klokken en deuren. Zulke mediums maken dingen mogelijk die anders onmogelijk waren,
extension. Auto's gaan harder dan te voet. Deuren sluiten ruimte af enzovoort.
Onze cultuur is shaped bij zulke mediums en die zijn vaak elektronisch. We staan daardoor
in contact met de hele wereld (global village)
McLuhan Media ecology
Media creëert een sfeer die all-encompassing is:
- Het begrijpen van ons leven is onmogelijk want media is onzichtbaar geworden door
het vele gebruik. Pas als we het niet meer hebben valt het op wat het deed. We
kunnen de werkelijkheid niet vatten want alles is zo gewoon en altijd zo geweest.
McLuhan Laws of Media
- Media effects are law-like
- Media effecten zijn descriptive en niet prescriptive, more natural laws than judicial
laws, het beschrijft hoe iets gaat (descriptief) in plaats van hoe iets zou moeten gaan
(prescriptive)
- Media heeft een exact science nodig
Assignment 1, questions about McLuhan
1. What does McLuhan mean with media ecology, why can’t we perceive the whole
world with all the media in it?
De komende weken behandelen we 7 thema’s:
1. Medium
2. Technology
3. Identity
4. Aesthetics
5. Cross medium theory
6. Reality
7. Power
Tips:
1. Scan de tekst van tevoren
2. Wees bij alle lectures
3. Wees voor woensdag klaar met teksten lezen
Week 1, medium
Media Theory
Theory, 2 soorten:
Nomothetic ←→ ideographic types of knowledge
Nomothetic = law-like, een theorie maken die werkt volgens een wet, het werkt altijd
Popper: theory is true until we measure the opposite, falsifiable. Bij Nomothetic is er sprake
van falsificatie, het is waar totdat het tegenovergestelde wordt gevonden/bewezen. Denk
hierbij aan het voorbeeld van de zwarte zwaan. De stelling is dat alle zwanen wit zijn. Dit is
waar totdat je een zwarte zwaan zien, dan heb je de stelling gefalsifieerd.
Bij nomothetic is er sprake van theorieën als natuurwetten en Propper meent dat er sprake
is van falsificatie.
Ideographic types of knowledge = hierbij is het doel niet het stellen van een vaste regel maar
je gaat opzoek naar een specifiek fenomeen in een ander tijdperk of plaats.
Aims at understanding meaning of contingent, unique and often cultural or subjective
phenomena
Veel gebruikt bij humanities studies, zoals wij.
Foucault = Theory as a toolbox, theorieën zijn een tool om iets uit te leggen. Hierbij moet je
niet denken aan een theorie als een bewezen feit maar aan een verklaring.
Voorbeeld van een ideographic theorie: How were proper relationships in the ancient Greek?
Vaak is er sprake van het bekijken en verklaren van 1 verschijnsel.
Schilderijen van Bruegelian hadden geen perspectief en gaven vaak een overview, een
birdview met slecht perspectief maar je zag wel alles. Men vroeg zich af waarom hij dit deed,
schilderen met perspectief was al mogelijk en werd gedaan. Hij deed het niet, waarschijnlijk
om een totality of the world the krijgen.
De theorie hiervoor geldt alleen voor zijn schilderijen en dus is het ideographic. Het is een
verklaring specifiek voor hem als schilder.
Postmodern nostalgia = pastiche, mooier maken van verleden. George Lucas deed dit bij
een film uit 1980.
,Reflexive nostalgia = realistisch beeld van verleden
Ravizza noemt Mad Men reflexive nostalgia, want het laat goed zien hoe dingen zijn
ontstaan, een goed beeld.
Theory is een proces, mensen stellen theorieën en die worden betwist en worden verbeterd
of onderuitgehaald. Wij moeten meedoen in dit proces.
Er zijn 3 soorten theorieën:
1. Ideographic (theorie als tool) ←→ nomethic (theorie die falsifiable is, theorie als een
wet)
2. Descriptive (beschrijving van hoe de wereld werkt) ←→ critical (aanduiden wat er
slecht is aan de wereld)
3. Endogenous (from within the discipline) ←→ exogenous (interdisciplinary influences)
Theorieën komen voort uit nationale, politieke, of economische contexten (British
culturalism, French Poststructuralism)
Of Traveling theories en productive cross pollination (Latour in New Media Studies, Gramsci
in British cultural studies)
Theorieën komen voort uit:
- Nationale, politieke of economische contexten (British culturalism, French
Poststructuralism)
- Reizen en productive cross pollination (Latour in New Media Studies, Gramsci in
British cultural studies)
Media
What is a medium? Three senses:
1. Old general sense of an intervening or intermediate agency or substance
2. The conscious technical sense, as in the distinction between print and sound and
vision as media
3. The specialized capitalist sense, in which a newspaper or broadcasting service -
something that already exists or can be planned - is seen as a medium for something
else, such as advertising
Taal is niet een medium maar een primaire practice voor spraak. Net als acteren voor
televisie en schrijven voor print.
Primary practice Medium
Taal Denken
Acteren Broadcast / televisie
Schrijven Print / teksten
A medium is an intervening substance, any connection so that communication becomes
possible.
The content of any medium is always another medium. (McLuhan)
, - Toronto School of communication:
Key argument: communications systems and technologies structure our individual
psychology and our culture/society (onze eigen uitvindingen veranderen ons gedrag)
Emphasis: on the form and function, rather than the content (het gaat bij een medium niet om
de content maar om de vorm en de functie, je kijkt TV of YT om vermaakt te worden, wat je ziet is niet
belangrijk als je maar onderuit op de bank kunt hangen en vermaakt wordt)
Conclusion: communication technologies are the engine of socio-historical change. Our
inventions reinvent us
- Innis, Bias of communication with respect to time and space
De vorm van het medium bepaalt wat belangrijk werd gevonden, tijd of ruimte. Stenen gaan
lang mee en daarom gaat het daar op de tijd. Iets wat in steen gegraveerd is is belangrijk en
moet lang meegaan. Ze zijn durable
Papier is zwak en bij een papieren medium gaat het om de space, de ruimte. It’s less
durable. Innis noemde dit bias of communication
McLuhan the medium is the message
McLuhan zegt dat het belangrijkste van media is wat ze doen en niet wat wij ermee doen.
De smartphone zorgt ervoor dat we in contact kunnen komen met mensen aan de andere
kant van de wereld. Dit doen we helemaal niet maar omdat het kan veranderen we. De
mogelijkheden en het apparaat verandert ons, niet de content.
Media as extensions of Man
Elk medium heeft een bepaalde invloed op de mens. Alles kan een medium zijn. Auto's,
klokken en deuren. Zulke mediums maken dingen mogelijk die anders onmogelijk waren,
extension. Auto's gaan harder dan te voet. Deuren sluiten ruimte af enzovoort.
Onze cultuur is shaped bij zulke mediums en die zijn vaak elektronisch. We staan daardoor
in contact met de hele wereld (global village)
McLuhan Media ecology
Media creëert een sfeer die all-encompassing is:
- Het begrijpen van ons leven is onmogelijk want media is onzichtbaar geworden door
het vele gebruik. Pas als we het niet meer hebben valt het op wat het deed. We
kunnen de werkelijkheid niet vatten want alles is zo gewoon en altijd zo geweest.
McLuhan Laws of Media
- Media effects are law-like
- Media effecten zijn descriptive en niet prescriptive, more natural laws than judicial
laws, het beschrijft hoe iets gaat (descriptief) in plaats van hoe iets zou moeten gaan
(prescriptive)
- Media heeft een exact science nodig
Assignment 1, questions about McLuhan
1. What does McLuhan mean with media ecology, why can’t we perceive the whole
world with all the media in it?
