Lecture 7: H8 en H9
H8: the market en virtues (deugden)
Virtue ethics :
- Gaat om wat voor persoon je zou moeten zijn
- Focus op moraal ipv wat je doet (action)
Virtue Positieve eigenschap of kwaliteit in karakter die wordt gewaardeerd in de samenleving. Dit
zie je terug in gewoontegedrag van de persoon. Wordt je niet mee geboren, maar leer je.
Aristoteles over virtue ethics:
- virtues zorgen ervoor dat persoon een goed leven kan hebben: hapiness
- worden verworven door habit formation (gewoontegedrag) van persoon
- kiest redelijke middenweg tussen te ver gaan en niet ver genoeg gaan
- aristoteles heeft lijst met virtues -> sommige hiervan stimuleren duurzaamheid, vb
temperance (matigheid)
Adam Smith over virtue ethics:
- elke man leeft door exchanging, of wordt in zekere mate een handelaar. Zo groeit de
samenleving uit tot een commerciële samenleving
- gepast gedrag is:
1. prudence and self command: prudence = zorgvuldige aandacht voor elke handeling die
je eigen geluk beïnvloed. self command = afzien van plezier nu om meer plezier in de
toekomst te hebben. -> omvatten samen meerdere lagere virtues
2. Benevolence: geven om de hapiness van anderen. Dit is voor vrienden en familie meer
dan voor vreemden -> verschillende levels
3. Justice: heilige aandacht om geluk van een ander persoon niet te verstoren -> striktere
verplichting en belangrijker voor samenleving dan benevolence
Maclntyre over virtue ethics:
Practice Een complexe vorm van sociaal gevestigde samenwerkende menselijke
activiteit waarbij internal goods (horend bij activiteit) gerealiseerd in het
streven naar uitmuntendheid die past bij die activiteit.
Virtue Verworven menselijke eigenschap die helpt om die goederen te verkrijgen
- Institutions hebben betrekking op external goods (niet gerelateerd aan specifieke practices,
vb geld, status, macht)
- Vb internal goods van banken: belangrijke missie van banken is om klanten financiële
producten aan te bieden die optimaal bij hun behoeften passen tegen competitive prices
- Drie professionele virtues:
1. Integrity: integriteit = eerlijkheid, oprechtheid en moraliteit
2. Due care: zorgvuldigheid, voorzichtigheid en aandacht
3. Quality and accuracy: kwaliteit en accuraatheid
Virtue ethics: mensen streven individueel naar excellence en hebben dus niet per se andere
nodig
Market virtues: Bruni and Sudgen
- Telos of market: wederzijdse voordelen door vrijwillige transacties
- Link met Smith’s virtue of prudence
, - Sommige virtues zijn nodig om te floreren in markt, vb alertness. Geen moraal in markt, dus
gewoon sigaretten verkopen
Bourgeois virtues: McCloskey
- Libertian virtue ethics combineren classic virtues met christelijke virtues -> het gaat niet
alleen om self-interest
- Classic virtues: courage, temperance, prudence, justice
- Christian virtues: love, faith (vertrouwen) en hope
Care ethics: -> niet hetzelfde als virtue ethics
- Meer geven om sommigen dan om anderen criterea: (not impartial)
1. Concrete en waardevolle relatie met ander, specifiek per persoon dus steeds anders
2. We moeten speciale aandacht voor hen hebben, vooral als ze afhankelijk zijn van die
aandacht. Vb kinderen
Care ethics: Mensen hebben andere nodig in samenleving, want kunnen alleen niet excellent
zijn
Hoofdstuk 9: Adam Smith on markets, virtues and happiness
Hirschman: debat over effect van marktoperaties op virtues
- Doux commerce thesis: handel heeft gunstige invloed op de manieren van mensen
- self-destruction thesis: de markt ondermijnt virtues die essentieel zijn voor het goed
functioneren van de markt -> mensen worden dom als ze elke dag hetzelfde doen
effect van virtues op hapiness: De Mandeville
- turning point in the fable of bees:
1. Vices reign: ondeugden (slechte eigenschappen) heersen
2. Hypocritical prayer: hypocriet gebed
3. God answered their prayers:
4. Virtues reign: ondeugden heersen weer
Les: accepteer prive vices (ondeugden) als je publieke voordelen wil
Lecture 8: H10 markets, virtues and happiness: empirical research
Effect van markten op virtues:
- Price incentives (prikkels met prijs) hebben negatief effect op generosity (vrijgevigheid) of
households crowding out. Vb geld geven voor bloed doneren, zorgt dat minder mensen
doneren
- Intenisty of technological competition heeft positief effect op waargenomen intrinsic CSR
(maatschappelijk ondernemen) motivation of firms crowding in.
Long-term De mate waarin personen in een bedrijf of de maatschappij zich bezig houden met
orientation gedrag gericht op de toekomst zoals plannen, investeren in de toekomst en
vertragen individuele of gezamenlijke voldoening
Long- term orientation is gerelateerd aan de virtues:
- Self-command, temperence (matigheid), patience, perseverance (doorzettingsvermogen) en
prudence (voorzichtigheid)
Prisoners dillema is voorbeeld van virtues die niet altijd zorgen voor social efficiency
H8: the market en virtues (deugden)
Virtue ethics :
- Gaat om wat voor persoon je zou moeten zijn
- Focus op moraal ipv wat je doet (action)
Virtue Positieve eigenschap of kwaliteit in karakter die wordt gewaardeerd in de samenleving. Dit
zie je terug in gewoontegedrag van de persoon. Wordt je niet mee geboren, maar leer je.
Aristoteles over virtue ethics:
- virtues zorgen ervoor dat persoon een goed leven kan hebben: hapiness
- worden verworven door habit formation (gewoontegedrag) van persoon
- kiest redelijke middenweg tussen te ver gaan en niet ver genoeg gaan
- aristoteles heeft lijst met virtues -> sommige hiervan stimuleren duurzaamheid, vb
temperance (matigheid)
Adam Smith over virtue ethics:
- elke man leeft door exchanging, of wordt in zekere mate een handelaar. Zo groeit de
samenleving uit tot een commerciële samenleving
- gepast gedrag is:
1. prudence and self command: prudence = zorgvuldige aandacht voor elke handeling die
je eigen geluk beïnvloed. self command = afzien van plezier nu om meer plezier in de
toekomst te hebben. -> omvatten samen meerdere lagere virtues
2. Benevolence: geven om de hapiness van anderen. Dit is voor vrienden en familie meer
dan voor vreemden -> verschillende levels
3. Justice: heilige aandacht om geluk van een ander persoon niet te verstoren -> striktere
verplichting en belangrijker voor samenleving dan benevolence
Maclntyre over virtue ethics:
Practice Een complexe vorm van sociaal gevestigde samenwerkende menselijke
activiteit waarbij internal goods (horend bij activiteit) gerealiseerd in het
streven naar uitmuntendheid die past bij die activiteit.
Virtue Verworven menselijke eigenschap die helpt om die goederen te verkrijgen
- Institutions hebben betrekking op external goods (niet gerelateerd aan specifieke practices,
vb geld, status, macht)
- Vb internal goods van banken: belangrijke missie van banken is om klanten financiële
producten aan te bieden die optimaal bij hun behoeften passen tegen competitive prices
- Drie professionele virtues:
1. Integrity: integriteit = eerlijkheid, oprechtheid en moraliteit
2. Due care: zorgvuldigheid, voorzichtigheid en aandacht
3. Quality and accuracy: kwaliteit en accuraatheid
Virtue ethics: mensen streven individueel naar excellence en hebben dus niet per se andere
nodig
Market virtues: Bruni and Sudgen
- Telos of market: wederzijdse voordelen door vrijwillige transacties
- Link met Smith’s virtue of prudence
, - Sommige virtues zijn nodig om te floreren in markt, vb alertness. Geen moraal in markt, dus
gewoon sigaretten verkopen
Bourgeois virtues: McCloskey
- Libertian virtue ethics combineren classic virtues met christelijke virtues -> het gaat niet
alleen om self-interest
- Classic virtues: courage, temperance, prudence, justice
- Christian virtues: love, faith (vertrouwen) en hope
Care ethics: -> niet hetzelfde als virtue ethics
- Meer geven om sommigen dan om anderen criterea: (not impartial)
1. Concrete en waardevolle relatie met ander, specifiek per persoon dus steeds anders
2. We moeten speciale aandacht voor hen hebben, vooral als ze afhankelijk zijn van die
aandacht. Vb kinderen
Care ethics: Mensen hebben andere nodig in samenleving, want kunnen alleen niet excellent
zijn
Hoofdstuk 9: Adam Smith on markets, virtues and happiness
Hirschman: debat over effect van marktoperaties op virtues
- Doux commerce thesis: handel heeft gunstige invloed op de manieren van mensen
- self-destruction thesis: de markt ondermijnt virtues die essentieel zijn voor het goed
functioneren van de markt -> mensen worden dom als ze elke dag hetzelfde doen
effect van virtues op hapiness: De Mandeville
- turning point in the fable of bees:
1. Vices reign: ondeugden (slechte eigenschappen) heersen
2. Hypocritical prayer: hypocriet gebed
3. God answered their prayers:
4. Virtues reign: ondeugden heersen weer
Les: accepteer prive vices (ondeugden) als je publieke voordelen wil
Lecture 8: H10 markets, virtues and happiness: empirical research
Effect van markten op virtues:
- Price incentives (prikkels met prijs) hebben negatief effect op generosity (vrijgevigheid) of
households crowding out. Vb geld geven voor bloed doneren, zorgt dat minder mensen
doneren
- Intenisty of technological competition heeft positief effect op waargenomen intrinsic CSR
(maatschappelijk ondernemen) motivation of firms crowding in.
Long-term De mate waarin personen in een bedrijf of de maatschappij zich bezig houden met
orientation gedrag gericht op de toekomst zoals plannen, investeren in de toekomst en
vertragen individuele of gezamenlijke voldoening
Long- term orientation is gerelateerd aan de virtues:
- Self-command, temperence (matigheid), patience, perseverance (doorzettingsvermogen) en
prudence (voorzichtigheid)
Prisoners dillema is voorbeeld van virtues die niet altijd zorgen voor social efficiency
