Probleem 2 Autobiographical memory
Autobiografisch geheugen
In dit geheugen worden de ervaringen die betrekking hebben op ons zelf en de interacties
met de wereld om ons heen opgeslagen. Het is verschilt van andere geheugencomponent,
maar wordt wel gedreven door de andere componenten, zoals episodic en semenatic
memory.
Williams, Conway & Cohen stellen 4 functies voor van het autobiografische geheugen:
1. Directive function = terughalen hoe iets te vorige keer is verlopen om het nu beter of
anders te doen.
2. Social function = het delen van persoonlijke herinneringen en ervaringen kan relaties
creëren en onderhouden.
3. Zelf representatie = de persoonlijke herinneringen en ervaringen maken je tot de
persoon die je bent.
4. Coping met tegenslag = ‘mood congruent memory’ is het ophalen van negatieve
herinneringen wanneer men zich slecht voelt. Door te focussen op het positieve kan
dit gevoel ook omslaan (helpt bij therapie tegen depressie).
Dit zijn alleen speculaties en ze zullen niet afzonderlijke functies zijn, maar met elkaar
verbonden zijn.
Self reference effect = informatie wat betrekking tot onszelf heeft onthouden we beter.
Episodisch geheugen = de persoonlijke ervaringen die teruggehaald kunnen worden en
gebonden zijn aan een bepaalde plaats of tijd.
Semantisch geheugen = de kennis en informatie over die persoonlijke ervaring die er
betekenis aan geeft.
Theorieën
Experienced self/ Self Memory System view – Conway
(2005) (Hierarchie)
Het autobiografisch geheugen behoud informatie die
ervaren is door de persoon zelf. Hiervoor is een
‘autobiografische kennis basis’ die feiten en kennis
bevat over onszelf en onze ervaringen om de basis te
vormen voor wie wij zijn (een overall life story met
verschillende thema’s die elk weer verder in detail
kunnen treden). Deze basis bestaat uit algemene
abstracte beelden van levensperiodes tot specifieke en
korte waarneembare input die moeilijker terug te
halen is. De ‘working self’ bouwt voort op de basis en
maakt gebruik van die kennis en heeft hiervoor kennis
uit het lange termijn geheugen nodig. Als de ‘working
self’ veranderd kunnen de autobiografische
, herinneringen gereconstrueerd worden naar hoe het individu op dat moment is. Dit doet de
working self door te kijken in het verleden, het heden en de toekomst en is een link met de
realiteit van belang, omdat er anders delusions ontstaan. Opnieuw construeren kan alleen
gebeuren op het moment dat een herinnering is opgehaald en hij opnieuw geconsolideerd
moet worden.
- Conway maakt onderscheidt tussen autobiografische herinneringen en feiten. De
herinneringen zijn te vergelijken met het episodisch geheugen en de feiten zijn te vergelijken
met het semantische geheugen:
- Autonoetic consciousiness = kunnen reflecteren op hetgeen wat herinnert wordt om
zelfbewust zijn te creëren of de herinnering waar is of een verzinsel is.
Hoe en welke herinnering uit het autobiografische geheugen worden teruggeroepen is ook
afhankelijk van de sociale en culturele invloeden. Binnen collectivistische culturen worden
herinneringen over harmonie, samenhang en groepsverband meer teruggehaald dan in een
individualistische cultuur.
Basic systems view - Rubin
Volgens deze kijk op het geheugen bestaat het geheugen uit een multidimensionale opmaak.
Er wordt vanuit gegaan dat herinnering die tijdens een experiment in een lab worden
opgehaald andere herinneringen zijn dan herinneringen in het dagelijks leven uit het
autobiografische geheugen. Er zouden hiervoor twee verschillende mechanismes zijn en
moeten dus ook gelijktijdig kunnen werken.
Calendrical autobiographical memory
Aan de hand van data en het chronologisch organiseren van gebeurtenissen kunnen mensen
met dit soort geheugen bijzonder veel gebeurtenissen terughalen met de datum als cue.
Hierdoor kunnen ze ook makkelijk dingen uit hun eigen leven terughalen, omdat die
gebouwd zijn rond de andere belangrijke data. (Het is een kenmerk van HSAM).
Autobiografisch geheugen
In dit geheugen worden de ervaringen die betrekking hebben op ons zelf en de interacties
met de wereld om ons heen opgeslagen. Het is verschilt van andere geheugencomponent,
maar wordt wel gedreven door de andere componenten, zoals episodic en semenatic
memory.
Williams, Conway & Cohen stellen 4 functies voor van het autobiografische geheugen:
1. Directive function = terughalen hoe iets te vorige keer is verlopen om het nu beter of
anders te doen.
2. Social function = het delen van persoonlijke herinneringen en ervaringen kan relaties
creëren en onderhouden.
3. Zelf representatie = de persoonlijke herinneringen en ervaringen maken je tot de
persoon die je bent.
4. Coping met tegenslag = ‘mood congruent memory’ is het ophalen van negatieve
herinneringen wanneer men zich slecht voelt. Door te focussen op het positieve kan
dit gevoel ook omslaan (helpt bij therapie tegen depressie).
Dit zijn alleen speculaties en ze zullen niet afzonderlijke functies zijn, maar met elkaar
verbonden zijn.
Self reference effect = informatie wat betrekking tot onszelf heeft onthouden we beter.
Episodisch geheugen = de persoonlijke ervaringen die teruggehaald kunnen worden en
gebonden zijn aan een bepaalde plaats of tijd.
Semantisch geheugen = de kennis en informatie over die persoonlijke ervaring die er
betekenis aan geeft.
Theorieën
Experienced self/ Self Memory System view – Conway
(2005) (Hierarchie)
Het autobiografisch geheugen behoud informatie die
ervaren is door de persoon zelf. Hiervoor is een
‘autobiografische kennis basis’ die feiten en kennis
bevat over onszelf en onze ervaringen om de basis te
vormen voor wie wij zijn (een overall life story met
verschillende thema’s die elk weer verder in detail
kunnen treden). Deze basis bestaat uit algemene
abstracte beelden van levensperiodes tot specifieke en
korte waarneembare input die moeilijker terug te
halen is. De ‘working self’ bouwt voort op de basis en
maakt gebruik van die kennis en heeft hiervoor kennis
uit het lange termijn geheugen nodig. Als de ‘working
self’ veranderd kunnen de autobiografische
, herinneringen gereconstrueerd worden naar hoe het individu op dat moment is. Dit doet de
working self door te kijken in het verleden, het heden en de toekomst en is een link met de
realiteit van belang, omdat er anders delusions ontstaan. Opnieuw construeren kan alleen
gebeuren op het moment dat een herinnering is opgehaald en hij opnieuw geconsolideerd
moet worden.
- Conway maakt onderscheidt tussen autobiografische herinneringen en feiten. De
herinneringen zijn te vergelijken met het episodisch geheugen en de feiten zijn te vergelijken
met het semantische geheugen:
- Autonoetic consciousiness = kunnen reflecteren op hetgeen wat herinnert wordt om
zelfbewust zijn te creëren of de herinnering waar is of een verzinsel is.
Hoe en welke herinnering uit het autobiografische geheugen worden teruggeroepen is ook
afhankelijk van de sociale en culturele invloeden. Binnen collectivistische culturen worden
herinneringen over harmonie, samenhang en groepsverband meer teruggehaald dan in een
individualistische cultuur.
Basic systems view - Rubin
Volgens deze kijk op het geheugen bestaat het geheugen uit een multidimensionale opmaak.
Er wordt vanuit gegaan dat herinnering die tijdens een experiment in een lab worden
opgehaald andere herinneringen zijn dan herinneringen in het dagelijks leven uit het
autobiografische geheugen. Er zouden hiervoor twee verschillende mechanismes zijn en
moeten dus ook gelijktijdig kunnen werken.
Calendrical autobiographical memory
Aan de hand van data en het chronologisch organiseren van gebeurtenissen kunnen mensen
met dit soort geheugen bijzonder veel gebeurtenissen terughalen met de datum als cue.
Hierdoor kunnen ze ook makkelijk dingen uit hun eigen leven terughalen, omdat die
gebouwd zijn rond de andere belangrijke data. (Het is een kenmerk van HSAM).
