De abortuswetgeving
Tessa Visser
Project recht en maatschappij
HBR-1-EP-22-KM
Aantal woorden: 711
Deelopdracht 1: …
Deelopdracht 2: …
Deelopdracht 3: …
Deelopdracht 4: …
Hogeschool Leiden Opleiding HBO-Rechten
Tessa Visser – 1138081 Richard de Haas
Reguliere kans
Klas 1S 2022/2023, blok 1
, Eerder dit jaar werd er een meisje uit Amerika verkracht en raakte hierdoor zwanger.1 Zij was
jong en wilde dan ook nog geen moeder worden. Haar enige uitkomst was abortus. Echter
woonde zij in een staat waar het plegen van abortus illegaal was. Hierdoor moest ze reizen naar
een andere staat om de behandeling wel te mogen ondergaan. Deze gebeurtenis ging erg viraal
onder de Amerikanen, maar ook onder de Nederlanders. Velen vonden het schandalig dat het
meisje ver moest reizen om de behandeling te mogen ondergaan en zij vonden dat het plegen
van abortus overal legaal moet worden, maar sommigen vinden daarentegen dat het plegen van
abortus iets is wat wereldwijd illegaal moet worden.
De discussie rondom de abortuswetgeving is al jaren aan de gang.2 Er hebben veel demonstraties
plaatsgevonden, zowel in Nederland als in Amerika. Gedachtes over het recht op kwaliteit van
kind en moeder, het zelfbeschikkingsrecht van de moeder en de levensvatbaarheid van de foetus
zijn heel verschillend en zijn tevens geen exacte wetenschap. Over deze ethische en medische
dillema’s kunt men eindeloos discussiëren. Er zijn een aantal mogelijke invloeden, waardoor de
meningen dan ook versterkt kunnen worden.
Religie speelt dan ook zeker mee in zijn of haar gedachte over abortus. In het Christelijke geloof
is er een overtuiging dat wanneer er nieuw leven ontstaat, binnen of buiten de buik, het
beschermd dient te worden.3 Veel Christenen zijn om die reden tegen het plegen van abortus. Zij
zien dit als moord, zoals in Art. 289 Sr 4 staat beschreven. Zij vinden een ongeboren kind
hetzelfde als een levend mens dat in dat artikel staat beschreven en hierdoor zien zij dit als
moord.
In de Islam zijn de meesten overtuigd dat het beëindigen van de zwangerschap niet
gewaardeerd wordt door hun god, tenzij de zwangerschap niet kan plaatsvinden door enige
gezondheidsredenen van de moeder. Als zij zich niet houden aan de overtuiging van hun god,
dan kunnen ze bang zijn voor (negatieve) sanctionering, bijvoorbeeld het gaan naar de hel. Er
zijn veel uiteenlopende meningen over abortus binnen het Islam. Het stereotyperende beeld van
bepaalde etnische groepen, in dit geval Islamitische mensen, is dan ook soms niet terecht. Veel
mensen weten niet dat wanneer de zwangere vrouw in gevaar komt, door bijvoorbeeld ziekten
of andere ernstige gezondheidsredenen, zij de zwangerschap zonder consequenties mag
beëindigen.
Cultuur, ook de rol van zijn of haar omgeving, kan de mening ook beïnvloeden. Als iedereen om
je heen abortus als ‘normaal’ beschouwd, dan is de kans aanwezig dat jij dat ook zo vindt, omdat
je er gewend aan bent. Sommigen gebruiken Art. 6 Gw 5 als argument in de abortusdiscussie. In
dit artikel staat dat ieder mens recht heeft op vrijheid van levensovertuiging en dat zij hierdoor
zelf de keuze mogen maken of zij wel of niet abortus accepteren.
1
De Telegraaf
2
RTL Nieuws
3
Abortus en het Christendom
4
Art. 289 Sr
5
Art. 6 Gw
Tessa Visser
Project recht en maatschappij
HBR-1-EP-22-KM
Aantal woorden: 711
Deelopdracht 1: …
Deelopdracht 2: …
Deelopdracht 3: …
Deelopdracht 4: …
Hogeschool Leiden Opleiding HBO-Rechten
Tessa Visser – 1138081 Richard de Haas
Reguliere kans
Klas 1S 2022/2023, blok 1
, Eerder dit jaar werd er een meisje uit Amerika verkracht en raakte hierdoor zwanger.1 Zij was
jong en wilde dan ook nog geen moeder worden. Haar enige uitkomst was abortus. Echter
woonde zij in een staat waar het plegen van abortus illegaal was. Hierdoor moest ze reizen naar
een andere staat om de behandeling wel te mogen ondergaan. Deze gebeurtenis ging erg viraal
onder de Amerikanen, maar ook onder de Nederlanders. Velen vonden het schandalig dat het
meisje ver moest reizen om de behandeling te mogen ondergaan en zij vonden dat het plegen
van abortus overal legaal moet worden, maar sommigen vinden daarentegen dat het plegen van
abortus iets is wat wereldwijd illegaal moet worden.
De discussie rondom de abortuswetgeving is al jaren aan de gang.2 Er hebben veel demonstraties
plaatsgevonden, zowel in Nederland als in Amerika. Gedachtes over het recht op kwaliteit van
kind en moeder, het zelfbeschikkingsrecht van de moeder en de levensvatbaarheid van de foetus
zijn heel verschillend en zijn tevens geen exacte wetenschap. Over deze ethische en medische
dillema’s kunt men eindeloos discussiëren. Er zijn een aantal mogelijke invloeden, waardoor de
meningen dan ook versterkt kunnen worden.
Religie speelt dan ook zeker mee in zijn of haar gedachte over abortus. In het Christelijke geloof
is er een overtuiging dat wanneer er nieuw leven ontstaat, binnen of buiten de buik, het
beschermd dient te worden.3 Veel Christenen zijn om die reden tegen het plegen van abortus. Zij
zien dit als moord, zoals in Art. 289 Sr 4 staat beschreven. Zij vinden een ongeboren kind
hetzelfde als een levend mens dat in dat artikel staat beschreven en hierdoor zien zij dit als
moord.
In de Islam zijn de meesten overtuigd dat het beëindigen van de zwangerschap niet
gewaardeerd wordt door hun god, tenzij de zwangerschap niet kan plaatsvinden door enige
gezondheidsredenen van de moeder. Als zij zich niet houden aan de overtuiging van hun god,
dan kunnen ze bang zijn voor (negatieve) sanctionering, bijvoorbeeld het gaan naar de hel. Er
zijn veel uiteenlopende meningen over abortus binnen het Islam. Het stereotyperende beeld van
bepaalde etnische groepen, in dit geval Islamitische mensen, is dan ook soms niet terecht. Veel
mensen weten niet dat wanneer de zwangere vrouw in gevaar komt, door bijvoorbeeld ziekten
of andere ernstige gezondheidsredenen, zij de zwangerschap zonder consequenties mag
beëindigen.
Cultuur, ook de rol van zijn of haar omgeving, kan de mening ook beïnvloeden. Als iedereen om
je heen abortus als ‘normaal’ beschouwd, dan is de kans aanwezig dat jij dat ook zo vindt, omdat
je er gewend aan bent. Sommigen gebruiken Art. 6 Gw 5 als argument in de abortusdiscussie. In
dit artikel staat dat ieder mens recht heeft op vrijheid van levensovertuiging en dat zij hierdoor
zelf de keuze mogen maken of zij wel of niet abortus accepteren.
1
De Telegraaf
2
RTL Nieuws
3
Abortus en het Christendom
4
Art. 289 Sr
5
Art. 6 Gw
