Samenvatting van Flow
door Mihaly Csikszentmihalyi
Waarom genieten sommige mensen een gelukkig en creatief bestaan, terwijl anderen lijken
te hebben genesteld in een comfortabele maar frustrerende sleur?
Mihaly Csikszentmihalyi's Flow heeft het antwoord.
Flow is een baanbrekend werk in de
psychologie en stelt dat we in ons steeds
angstiger wordende, afgeleide leven te veel
kunnen focussen op externe beloningen en
meningen (bijvoorbeeld door onszelf
dwangmatig te vergelijken met onze
leeftijdsgenoten). Als een broodnodige
remedie biedt het boek technieken
waarmee we ons in plaats daarvan kunnen
concentreren op intrinsieke beloningen, die
ons kunnen leiden naar een staat van pure
flow. In een dergelijke toestand geven we
gewoon niet om externe beloningen zoals
macht of rijkdom en houden we zelfs geen
rekening met de meningen van anderen.
Gebaseerd op jaren van empirisch onderzoek, maakt Flow ook gebruik van oude wijsheid,
filosofie en moderne psychologie om talloze voorbeelden te bieden van mensen die
ontdekten hoe ze "in de zone konden komen", en zo tevreden levens leiden en hun beste
prestaties verrichten.
Je zult bijvoorbeeld ontdekken dat veel wetenschappers een deel van hun meest
revolutionaire werk hebben gedaan in hun vrije tijd. Je zult lezen waarom een chirurg of
topvoetballer zich enorm kan vervelen, terwijl een fabrieksarbeider lyrisch is over allerlei
onderwerpen. Je zult ook leren waarom naar de gevangenis gaan je kan helpen je doelen te
ontdekken en je besluitvaardigheid te versterken – zoals het geval was bij Malcolm X. En tot
slot zul je zien hoe meer aandacht voor je omgeving je ook kan helpen om het meeste te
halen uit het luisteren naar muziek.
Als je ontevreden bent op je werk of je thuis verveelt en ongelukkig bent, zal deze
boeksamenvatting je uit je sleur halen en je ertoe aanzetten om het beste uit jezelf in deze
beperkte tijd op onze planeet te halen.
pag. 1 – uitblinker.nl
, Flow kernidee #1: We gebruiken religie en
luxe om ons te onttrekken aan een
onverschillige, zinloze wereld.
Wanneer we ons leven van een afstand bekijken, lijkt dit onbeduidend. En als we deze van
dichtbij bekijken, merken we dat we ongelukkig en onvervuld zijn. Om ons te helpen zoeken
de meesten van ons naar troost in religie of zoeken we externe beloningen, zoals rijkdom of
roem.
Hoewel deze aanpak logisch lijkt, kan het er ook toe leiden dat we onze kritische vermogens
verlaten.
Hoewel georganiseerde religies zoals het christendom en de islam ons bijvoorbeeld regels
hebben gegeven om naar te leven en betekenis aan ons leven te geven, blijken veel van de
principes van religie verkeerd. Toch blijven veel mensen religieuze ideologieën volgen omdat
ze zo het leven als zinvol beschouwen.
Ook hebben veel rijken en culturen hun burgers
laten geloven dat ze hun lot in eigen handen hadden
- bijvoorbeeld de Romeinen op het hoogtepunt van
hun macht en de Chinezen vóór de Mongoolse
invasie. Hoewel dit geloof mensen troostte, bleek
het volkomen verkeerd toen elk van deze
beschavingen instortte.
En als we ons niet verschuilen achter religie of
politieke ideologie om de zinloosheid van ons leven
te verhullen, worstelen we met het verkrijgen van
externe beloningen zoals macht, rijkdom of roem.
Maar deze voldoen ons ook niet langdurig.
We leven zeker in luxe tijden en mensen uit het verleden zouden de gemakken die het
moderne leven biedt niet geloven. Maar meer geld hebben en meer spullen kopen, lijkt ons
niet gelukkiger te maken. Zoals een onderzoek aantoonde, hangt tevredenheid over het
leven niet sterk samen met rijkdom. Je hoeft niet ver te zoeken om bewijs hiervan te zien:
denk maar aan het aantal rijke patiënten dat psychiaters regelmatig behandelt.
Dus om ons leven zin te geven, proberen we de omgeving om ons heen te veranderen, hetzij
door onze rijkdom te tonen om indruk op anderen te maken of machtige posities na te
jagen. Toch brengen ons deze allemaal geen geluk.
pag. 2 – uitblinker.nl
door Mihaly Csikszentmihalyi
Waarom genieten sommige mensen een gelukkig en creatief bestaan, terwijl anderen lijken
te hebben genesteld in een comfortabele maar frustrerende sleur?
Mihaly Csikszentmihalyi's Flow heeft het antwoord.
Flow is een baanbrekend werk in de
psychologie en stelt dat we in ons steeds
angstiger wordende, afgeleide leven te veel
kunnen focussen op externe beloningen en
meningen (bijvoorbeeld door onszelf
dwangmatig te vergelijken met onze
leeftijdsgenoten). Als een broodnodige
remedie biedt het boek technieken
waarmee we ons in plaats daarvan kunnen
concentreren op intrinsieke beloningen, die
ons kunnen leiden naar een staat van pure
flow. In een dergelijke toestand geven we
gewoon niet om externe beloningen zoals
macht of rijkdom en houden we zelfs geen
rekening met de meningen van anderen.
Gebaseerd op jaren van empirisch onderzoek, maakt Flow ook gebruik van oude wijsheid,
filosofie en moderne psychologie om talloze voorbeelden te bieden van mensen die
ontdekten hoe ze "in de zone konden komen", en zo tevreden levens leiden en hun beste
prestaties verrichten.
Je zult bijvoorbeeld ontdekken dat veel wetenschappers een deel van hun meest
revolutionaire werk hebben gedaan in hun vrije tijd. Je zult lezen waarom een chirurg of
topvoetballer zich enorm kan vervelen, terwijl een fabrieksarbeider lyrisch is over allerlei
onderwerpen. Je zult ook leren waarom naar de gevangenis gaan je kan helpen je doelen te
ontdekken en je besluitvaardigheid te versterken – zoals het geval was bij Malcolm X. En tot
slot zul je zien hoe meer aandacht voor je omgeving je ook kan helpen om het meeste te
halen uit het luisteren naar muziek.
Als je ontevreden bent op je werk of je thuis verveelt en ongelukkig bent, zal deze
boeksamenvatting je uit je sleur halen en je ertoe aanzetten om het beste uit jezelf in deze
beperkte tijd op onze planeet te halen.
pag. 1 – uitblinker.nl
, Flow kernidee #1: We gebruiken religie en
luxe om ons te onttrekken aan een
onverschillige, zinloze wereld.
Wanneer we ons leven van een afstand bekijken, lijkt dit onbeduidend. En als we deze van
dichtbij bekijken, merken we dat we ongelukkig en onvervuld zijn. Om ons te helpen zoeken
de meesten van ons naar troost in religie of zoeken we externe beloningen, zoals rijkdom of
roem.
Hoewel deze aanpak logisch lijkt, kan het er ook toe leiden dat we onze kritische vermogens
verlaten.
Hoewel georganiseerde religies zoals het christendom en de islam ons bijvoorbeeld regels
hebben gegeven om naar te leven en betekenis aan ons leven te geven, blijken veel van de
principes van religie verkeerd. Toch blijven veel mensen religieuze ideologieën volgen omdat
ze zo het leven als zinvol beschouwen.
Ook hebben veel rijken en culturen hun burgers
laten geloven dat ze hun lot in eigen handen hadden
- bijvoorbeeld de Romeinen op het hoogtepunt van
hun macht en de Chinezen vóór de Mongoolse
invasie. Hoewel dit geloof mensen troostte, bleek
het volkomen verkeerd toen elk van deze
beschavingen instortte.
En als we ons niet verschuilen achter religie of
politieke ideologie om de zinloosheid van ons leven
te verhullen, worstelen we met het verkrijgen van
externe beloningen zoals macht, rijkdom of roem.
Maar deze voldoen ons ook niet langdurig.
We leven zeker in luxe tijden en mensen uit het verleden zouden de gemakken die het
moderne leven biedt niet geloven. Maar meer geld hebben en meer spullen kopen, lijkt ons
niet gelukkiger te maken. Zoals een onderzoek aantoonde, hangt tevredenheid over het
leven niet sterk samen met rijkdom. Je hoeft niet ver te zoeken om bewijs hiervan te zien:
denk maar aan het aantal rijke patiënten dat psychiaters regelmatig behandelt.
Dus om ons leven zin te geven, proberen we de omgeving om ons heen te veranderen, hetzij
door onze rijkdom te tonen om indruk op anderen te maken of machtige posities na te
jagen. Toch brengen ons deze allemaal geen geluk.
pag. 2 – uitblinker.nl
