BEWUSTZIJNSFILOSOFIE
Steffie van de Ven
PSYCHOLOGIE BACHELOR JAAR 1
, Theorie Kernidee Begrippen Problemen/
Kritiek
Substantiedualisme Geest en Res cogitans, Interactiepro
(Descartes) lichaam zijn res extensa, bleem, geen
aparte pijnappelklier empirisch
substanties. bewijs,
Geest is niet- causale
fysiek. geslotenheid
van de
fysieke
wereld
Occasionalisme God Goddelijke Geen
(Malebranche) veroorzaakt causaliteit, wetenschapp
alle Malebranche elijke basis,
interacties afhankelijkhe
tussen geest id van God
en lichaam. voor
interactie
Parallelisme Geest en Synchrone Hoe worden
(Leibniz) lichaam causale orde, ze perfect
functioneren Leibniz gesynchronis
synchroon eerd?, geen
zonder verklaring
directe voor
interactie. synchronisati
e
Separabiliteitsthese De geest kan Loskoppeling Geen fysiek
(Descartes) onafhankelijk geest en bewijs,
van de lichaam interactiepro
fysieke bleem, geen
wereld empirische
bestaan. ondersteunin
g
Property dualisme Mentale en
fysieke
toestanden
en
gebeurteniss
en zijn
mogelijk geen
Steffie van de Ven
PSYCHOLOGIE BACHELOR JAAR 1
, Theorie Kernidee Begrippen Problemen/
Kritiek
Substantiedualisme Geest en Res cogitans, Interactiepro
(Descartes) lichaam zijn res extensa, bleem, geen
aparte pijnappelklier empirisch
substanties. bewijs,
Geest is niet- causale
fysiek. geslotenheid
van de
fysieke
wereld
Occasionalisme God Goddelijke Geen
(Malebranche) veroorzaakt causaliteit, wetenschapp
alle Malebranche elijke basis,
interacties afhankelijkhe
tussen geest id van God
en lichaam. voor
interactie
Parallelisme Geest en Synchrone Hoe worden
(Leibniz) lichaam causale orde, ze perfect
functioneren Leibniz gesynchronis
synchroon eerd?, geen
zonder verklaring
directe voor
interactie. synchronisati
e
Separabiliteitsthese De geest kan Loskoppeling Geen fysiek
(Descartes) onafhankelijk geest en bewijs,
van de lichaam interactiepro
fysieke bleem, geen
wereld empirische
bestaan. ondersteunin
g
Property dualisme Mentale en
fysieke
toestanden
en
gebeurteniss
en zijn
mogelijk geen
