Taak 6B
Probleemstelling: hoe verloopt de morele ontwikkeling?
Leerdoelen:
1. Wat is de theorie van Kohlberg? —> 6 kwesties en kritiek
● Theorie Kohlberg
○ Hij liet kinderen tussen 10,13 en 16 jaar morele dilemma’s oplossen
■ Moesten keuze maken tussen 2 dingen
● Gehoorzamen aan een regel, een wet of een gezagsdrager
● Enige actie ondernemen die in strijd is met deze regels en
bevelen, terwijl hij een menselijke behoefte dient.
○ Minder interesse in keuze, maar in onderliggende reden waarom ze de keuze
maken.
○ 3 morele levels met 6 stages
■ Level 1: preconventional morality: Kohlbergs term voor de eerste twee
fasen van moreel redeneren, waarin morele oordelen gebaseerd zijn op
de tastbare punitieve gevolgen (fase 1) of lonende gevolgen (fase 2) van
een handeling voor de acteur in plaats van op de relatie van die
handeling tot de maatschappelijke regels en douane.
● Stage 1: Punishment-and-Obedience Orientation
○ De goedheid of slechtheid van een handeling hangt af van
de gevolgen ervan.
○ Het kind gehoorzaamt aan autoriteiten om straf te
vermijden, maar mag een handeling niet als verkeerd
beschouwen als deze niet wordt ontdekt en gestraft.
○ Hoe groter de schade of hoe ernstiger de straf, des te
"slechter" de handeling is.
● Stage 2: Naive Hedonism.
○ Een persoon voldoet in deze tweede fase aan de regels
om beloningen te behalen of persoonlijke doelen te
bereiken.
○ Er is enige bezorgdheid over het perspectief van anderen,
maar ander georiënteerd gedrag wordt uiteindelijk
gemotiveerd door de hoop er iets voor terug te verdienen.
■ "Jij krabt mijn rug en ik krab de jouwe" is de
leidende filosofie.
■ Level 2: Conventional Morality: Kohlbergs term voor de derde en vierde
fase van moreel redeneren, waarin morele oordelen gebaseerd zijn op
een verlangen om goedkeuring te krijgen (fase 3) of om wetten te
handhaven die de sociale orde handhaven (fase 4).
● Stage 3: “Good Boy” or “Good Girl” Orientation
○ Moreel gedrag is dat wat anderen behaagt, helpt of
goedkeurt.
○ Mensen worden vaak beoordeeld op hun bedoelingen.
, ○ "Goed bedoelen" wordt gewaardeerd en "aardig" zijn is
belangrijk.
● Stage 4: Social-Order-Maintaining Morality
○ In dit stadium beschouwt het individu de perspectieven van
de gegeneraliseerde ander - dat wil zeggen de wil van de
samenleving zoals weerspiegeld in de wet.
○ Wat goed is, is wat voldoet aan de regels van wettelijke
autoriteit.
○ De reden om te conformeren is geen angst voor straf,
maar een overtuiging dat regels en wetten een sociale
orde handhaven die het waard is te worden bewaard.
○ Wetten overstijgen altijd speciale belangen.
■ Level 3: Postconventional (or Principled) Morality: Kohlbergs term
voor de vijfde en zesde fase van moreel redeneren, waarin morele
oordelen gebaseerd zijn op sociale contracten en democratisch recht
(fase 5) of op universele principes van ethiek en rechtvaardigheid (fase
6).
● Stage 5: The Social-Contract Orientation
○ in fase 5 beschouwt het individu wetten als instrumenten
om de wil van de meerderheid uit te drukken en het
menselijk welzijn te bevorderen.
○ wetten die deze doelen bereiken en onpartijdig worden
toegepast, worden beschouwd als sociale contracten die
men verplicht is na te leven; maar opgelegde wetten die de
mensenrechten of waardigheid in gevaar brengen, worden
als onrechtvaardig beschouwd en zijn het waard om te
worden uitgedaagd.
○ onderscheidingen tussen wat legaal is en wat moreel is,
verschijnen in fase 5-reacties.
● Stage 6: Morality of Individual Principles of Conscience
○ in dit hoogste morele stadium definieert het individu goed
en kwaad op basis van de zelfgekozen ethische principes
van zijn of haar eigen geweten.
○ deze principes zijn geen concrete regels zoals
overheidswetten. het zijn abstracte morele richtlijnen of
principes van universele rechtvaardigheid (en respect voor
de rechten van alle mensen) die elke wet of sociaal
contract overstijgen dat daarmee in strijd kan zijn.
→ volgens Kohlberg’s visie is stage 6 het ideaal van het moreel redeneren
Probleemstelling: hoe verloopt de morele ontwikkeling?
Leerdoelen:
1. Wat is de theorie van Kohlberg? —> 6 kwesties en kritiek
● Theorie Kohlberg
○ Hij liet kinderen tussen 10,13 en 16 jaar morele dilemma’s oplossen
■ Moesten keuze maken tussen 2 dingen
● Gehoorzamen aan een regel, een wet of een gezagsdrager
● Enige actie ondernemen die in strijd is met deze regels en
bevelen, terwijl hij een menselijke behoefte dient.
○ Minder interesse in keuze, maar in onderliggende reden waarom ze de keuze
maken.
○ 3 morele levels met 6 stages
■ Level 1: preconventional morality: Kohlbergs term voor de eerste twee
fasen van moreel redeneren, waarin morele oordelen gebaseerd zijn op
de tastbare punitieve gevolgen (fase 1) of lonende gevolgen (fase 2) van
een handeling voor de acteur in plaats van op de relatie van die
handeling tot de maatschappelijke regels en douane.
● Stage 1: Punishment-and-Obedience Orientation
○ De goedheid of slechtheid van een handeling hangt af van
de gevolgen ervan.
○ Het kind gehoorzaamt aan autoriteiten om straf te
vermijden, maar mag een handeling niet als verkeerd
beschouwen als deze niet wordt ontdekt en gestraft.
○ Hoe groter de schade of hoe ernstiger de straf, des te
"slechter" de handeling is.
● Stage 2: Naive Hedonism.
○ Een persoon voldoet in deze tweede fase aan de regels
om beloningen te behalen of persoonlijke doelen te
bereiken.
○ Er is enige bezorgdheid over het perspectief van anderen,
maar ander georiënteerd gedrag wordt uiteindelijk
gemotiveerd door de hoop er iets voor terug te verdienen.
■ "Jij krabt mijn rug en ik krab de jouwe" is de
leidende filosofie.
■ Level 2: Conventional Morality: Kohlbergs term voor de derde en vierde
fase van moreel redeneren, waarin morele oordelen gebaseerd zijn op
een verlangen om goedkeuring te krijgen (fase 3) of om wetten te
handhaven die de sociale orde handhaven (fase 4).
● Stage 3: “Good Boy” or “Good Girl” Orientation
○ Moreel gedrag is dat wat anderen behaagt, helpt of
goedkeurt.
○ Mensen worden vaak beoordeeld op hun bedoelingen.
, ○ "Goed bedoelen" wordt gewaardeerd en "aardig" zijn is
belangrijk.
● Stage 4: Social-Order-Maintaining Morality
○ In dit stadium beschouwt het individu de perspectieven van
de gegeneraliseerde ander - dat wil zeggen de wil van de
samenleving zoals weerspiegeld in de wet.
○ Wat goed is, is wat voldoet aan de regels van wettelijke
autoriteit.
○ De reden om te conformeren is geen angst voor straf,
maar een overtuiging dat regels en wetten een sociale
orde handhaven die het waard is te worden bewaard.
○ Wetten overstijgen altijd speciale belangen.
■ Level 3: Postconventional (or Principled) Morality: Kohlbergs term
voor de vijfde en zesde fase van moreel redeneren, waarin morele
oordelen gebaseerd zijn op sociale contracten en democratisch recht
(fase 5) of op universele principes van ethiek en rechtvaardigheid (fase
6).
● Stage 5: The Social-Contract Orientation
○ in fase 5 beschouwt het individu wetten als instrumenten
om de wil van de meerderheid uit te drukken en het
menselijk welzijn te bevorderen.
○ wetten die deze doelen bereiken en onpartijdig worden
toegepast, worden beschouwd als sociale contracten die
men verplicht is na te leven; maar opgelegde wetten die de
mensenrechten of waardigheid in gevaar brengen, worden
als onrechtvaardig beschouwd en zijn het waard om te
worden uitgedaagd.
○ onderscheidingen tussen wat legaal is en wat moreel is,
verschijnen in fase 5-reacties.
● Stage 6: Morality of Individual Principles of Conscience
○ in dit hoogste morele stadium definieert het individu goed
en kwaad op basis van de zelfgekozen ethische principes
van zijn of haar eigen geweten.
○ deze principes zijn geen concrete regels zoals
overheidswetten. het zijn abstracte morele richtlijnen of
principes van universele rechtvaardigheid (en respect voor
de rechten van alle mensen) die elke wet of sociaal
contract overstijgen dat daarmee in strijd kan zijn.
→ volgens Kohlberg’s visie is stage 6 het ideaal van het moreel redeneren
