LEVO – Framing
6.1
Een frame is een manier om structuur aan te brengen in een werkelijkheid die complex en vaak
meerduidig is. Het is een manier om te selecteren welke zaken belangrijk zijn en extra accent moeten
krijgen. Door vanuit bepaalde invalshoeken naar een gebeurtenis te kijken, laat men sommige
aspecten van een gebeurtenis oplichten of probeert men verbanden te leggen. Op zo’n manier
probeert men te verklaren waarom een bepaald verschijnsel ontstaat of waarom mensen tot een
bepaalde daad zijn gekomen. Een frame geeft echter meer dan alleen maar een beschrijving of
weergave van de werkelijkheid. Het geeft ook een diagnose van wat er gebeurt en geeft daarmee
richting aan ons handelen. Onderzoek heeft uitgewezen dat conflict een van de dominante frames is
om nieuws te duiden. Er zijn echter, wanneer het gaat om framing, meer partijen in het geding:
- Eerst is dat het grote publiek die geïnteresseerd zijn in ‘human interest’ en morele duiding.
- Ten tweede wordt het nieuws ook geframed door politici of andere maatschappelijke
actoren die zelf een rol spelen in het gebeuren. Dat politici zoals Geert Wilders zo actief aan
framing van gebeurtenissen doen, laat ook zien dat de frames die gebruikt worden, niet
alleen manieren zijn om de werkelijkheid te analyseren en te duiden, maar ook om actief
invloed uit te oefenen op wat gebeurt.
Een frame is dus niet alleen een manier om de werkelijkheid te duiden, maar ook een manier om de
werkelijkheid te veranderen.
6.2
Frames mogen dan een constructie zijn, ze moeten wel een zekere plausibiliteit hebben, willen ze
effectief zijn.
- Ten eerste moet een frame voldoende recht doen aan de werkelijkheid om geloofwaardig te
kunnen zijn.
- Ten tweede moet een frame ook passen binnen een bepaalde culturele setting.
Feiten Frame Cultuur
Dat in de media en maatschappelijk debat bepaalde frames wel werken en bepaalde frames niet,
hangt niet alleen af van de feitelijke situatie, maar ook in sterke mate van de culturele setting waarin
we ons bevinden. Hoe meer een frame past in een bepaalde culturele setting, hoe groter de kans dat
dit frame ook door journalisten, politici, burgers en andere actoren wordt opgepikt en overgenomen.
Wanneer je betekenis aan je leven wilt geven, zo zegt de filosoof Charles Taylor, doe je dat altijd
binnen een gegeven culturele horizon. Het zijn ook verhalen, tradities en levensovertuigingen die
voor sociale cohesie zorgen in onze samenleving.
6.3
De opkomst van journalistiek en de vorming van het publieke domein hangen nauw samen met het
verhaal van de Verlichting. Volgens Kant is de kern van de Verlichting dat mensen de moed hebben
om voor zichzelf te denken. Daarmee bedoelde hij dat mensen niet langen moeten onderwerpen aan
autoriteit en traditie, maar zich alleen door de rede moeten laten leiden. Niet religieuze
overtuigingen, maar het verstand vormt de hoogste gezagsinstantie. Door vrijuit met elkaar van
gedachten te wisselen kunnen ze samen een publieke opinie vormen. Wanneer we het begrip religie
6.1
Een frame is een manier om structuur aan te brengen in een werkelijkheid die complex en vaak
meerduidig is. Het is een manier om te selecteren welke zaken belangrijk zijn en extra accent moeten
krijgen. Door vanuit bepaalde invalshoeken naar een gebeurtenis te kijken, laat men sommige
aspecten van een gebeurtenis oplichten of probeert men verbanden te leggen. Op zo’n manier
probeert men te verklaren waarom een bepaald verschijnsel ontstaat of waarom mensen tot een
bepaalde daad zijn gekomen. Een frame geeft echter meer dan alleen maar een beschrijving of
weergave van de werkelijkheid. Het geeft ook een diagnose van wat er gebeurt en geeft daarmee
richting aan ons handelen. Onderzoek heeft uitgewezen dat conflict een van de dominante frames is
om nieuws te duiden. Er zijn echter, wanneer het gaat om framing, meer partijen in het geding:
- Eerst is dat het grote publiek die geïnteresseerd zijn in ‘human interest’ en morele duiding.
- Ten tweede wordt het nieuws ook geframed door politici of andere maatschappelijke
actoren die zelf een rol spelen in het gebeuren. Dat politici zoals Geert Wilders zo actief aan
framing van gebeurtenissen doen, laat ook zien dat de frames die gebruikt worden, niet
alleen manieren zijn om de werkelijkheid te analyseren en te duiden, maar ook om actief
invloed uit te oefenen op wat gebeurt.
Een frame is dus niet alleen een manier om de werkelijkheid te duiden, maar ook een manier om de
werkelijkheid te veranderen.
6.2
Frames mogen dan een constructie zijn, ze moeten wel een zekere plausibiliteit hebben, willen ze
effectief zijn.
- Ten eerste moet een frame voldoende recht doen aan de werkelijkheid om geloofwaardig te
kunnen zijn.
- Ten tweede moet een frame ook passen binnen een bepaalde culturele setting.
Feiten Frame Cultuur
Dat in de media en maatschappelijk debat bepaalde frames wel werken en bepaalde frames niet,
hangt niet alleen af van de feitelijke situatie, maar ook in sterke mate van de culturele setting waarin
we ons bevinden. Hoe meer een frame past in een bepaalde culturele setting, hoe groter de kans dat
dit frame ook door journalisten, politici, burgers en andere actoren wordt opgepikt en overgenomen.
Wanneer je betekenis aan je leven wilt geven, zo zegt de filosoof Charles Taylor, doe je dat altijd
binnen een gegeven culturele horizon. Het zijn ook verhalen, tradities en levensovertuigingen die
voor sociale cohesie zorgen in onze samenleving.
6.3
De opkomst van journalistiek en de vorming van het publieke domein hangen nauw samen met het
verhaal van de Verlichting. Volgens Kant is de kern van de Verlichting dat mensen de moed hebben
om voor zichzelf te denken. Daarmee bedoelde hij dat mensen niet langen moeten onderwerpen aan
autoriteit en traditie, maar zich alleen door de rede moeten laten leiden. Niet religieuze
overtuigingen, maar het verstand vormt de hoogste gezagsinstantie. Door vrijuit met elkaar van
gedachten te wisselen kunnen ze samen een publieke opinie vormen. Wanneer we het begrip religie
