Geschiedenis van de Psychologie: College 1
Cognitie vs. Emotie= Nadenken vs. Voelen
Descartes: “I think, therefore i am”
Damasio: “I feel, therefore i am” = om lading te geven aan het bestaan
1848 = Phineas Gage case
Belang van gevoel belangrijk bij logisch nadenken en doen.
Mind vs. Body
Descartes: geest en lichaam zijn twee verschillende dingen (dualisme)
Monisme = lichaam en geest zijn een geheel
- Realism = alles is materieel
- Idealism= geest is de basis van alles (Plato)
Aangeboren vs. Aangeleerd
Rationalisme = vermogen om logisch na te denken (Plato)
Empirisme = observatie doen om iets te kunnen snappen
David S.Moore : het verschil tussen nature en nurture is onzin. je kan ze niet los van elkaar
zien. heeft invloed op elkaar.
1600-1950
Voor 1600 middeleeuwen, daarna mensen meer bezig met mechanisme
maatschappij > kapitalisme
Middeleeuwen= heel gefixeerd beeld dat dingen zijn zoals ze horen te zijn.
- Wordt toegepast op de aarde/heelal , wetenschap ..
Steden werden groter, gildes verloren grip op beroepsgroepen.
“Nerds” werden waardevol om geld te verdienen, snapten waar dingen naartoe gingen.
Atomisme = kijken waaruit dingen bestaan en hoe het van iets anders verschilt.
Reductionisme = proberen te begrijpen waaruit iets bestaat.
Wetenschap waarderen omdat we er iets aan hadden, kennis konden we toepassen. Zorgde
voor vooruitgang
Mechanisme = waardering van kennis
Epistemologie : bestuderen van hoe we dingen kunnen snappen
- Rationalisme = rationeel nadenken, geboren met bepaalde kennis (Descartes)
- Empirisme = we doen kennis op door observaties en ervaring
, Geschiedenis van de Psychologie: College 2
Descartes:
- Discourse on the method
- Meditations
- Renaissance man : je was niet specialist op een gebied, maar een hele brede
ontwikkeling
- Cartesiaans coördinatenstelsel , omvormen van vormen en ruimte naar wiskundige
getallen
- Rationalist, mechanisme, dualist
Rationalisme = kritisch denken
Scepticisme = je kan nooit zeker zijn van je eigen gedachten
- Cogito ergo sum = ik denk, dus ik ben
- Descartes wilde laten zien, dat je moet twijfelen aan dingen maar er zijn dingen waar
je niet over kan twijfelen
- Basis van kennis komt vanuit jezelf
- Vond psychologie er subjectief en op het individu gericht
Mechanisme = materiële lichaam is een machine
- ‘vloeistoffen door zenuwen’
- Lichaam = materie, robotjes die dingen doen. Geest = bestuurt het lichaam. vrije wil,
vermogen tot taal of religie
- Pijnappelklier = immateriële geest contact met materiële lichaam
Premissen moet kloppen
Hobbes:
- Materialist/ monist = gelooft niet in twee verschillen maar een substantie
- Geest was stuk van lichaam
- Geen vrije wil > menselijk gedrag is bestuurbaar
- We zijn onderdeel van de wereld, slecht robots
- Vrijheid = vrij zijn van beperkingen die maken wat je wel of niet kan doen
- Pleasure = opzoeken, waar je meer van wilt > geen beperkingen
- Pain = uit de weg gaan, waar je minder van wilt > beperkingen
- ^ utilitarisme
- Mensen waren erg egoïstisch, sociaal contract zou hier een einde aan maken
- Macht lag bij de koning, sociaal contract was belangrijker
- Recht van regeren komt voort uit dat het volk je die recht geeft en niet omdat god dat
zou zeggen
- Epistemology = waar komt onze kennis vandaan en wat kunnen we weten?
- Metaphysica = wat bestaat er nou echt?
- Hobbes > alleen materie
- Descartes > materie en geest
- Epifenomenalisme = manier van nadenken, brein meet dingen aan de buitenwereld
en besturen spieren > interactie tussen brein en buitenwereld, indirecte input en
output naar buiten toe.
Cognitie vs. Emotie= Nadenken vs. Voelen
Descartes: “I think, therefore i am”
Damasio: “I feel, therefore i am” = om lading te geven aan het bestaan
1848 = Phineas Gage case
Belang van gevoel belangrijk bij logisch nadenken en doen.
Mind vs. Body
Descartes: geest en lichaam zijn twee verschillende dingen (dualisme)
Monisme = lichaam en geest zijn een geheel
- Realism = alles is materieel
- Idealism= geest is de basis van alles (Plato)
Aangeboren vs. Aangeleerd
Rationalisme = vermogen om logisch na te denken (Plato)
Empirisme = observatie doen om iets te kunnen snappen
David S.Moore : het verschil tussen nature en nurture is onzin. je kan ze niet los van elkaar
zien. heeft invloed op elkaar.
1600-1950
Voor 1600 middeleeuwen, daarna mensen meer bezig met mechanisme
maatschappij > kapitalisme
Middeleeuwen= heel gefixeerd beeld dat dingen zijn zoals ze horen te zijn.
- Wordt toegepast op de aarde/heelal , wetenschap ..
Steden werden groter, gildes verloren grip op beroepsgroepen.
“Nerds” werden waardevol om geld te verdienen, snapten waar dingen naartoe gingen.
Atomisme = kijken waaruit dingen bestaan en hoe het van iets anders verschilt.
Reductionisme = proberen te begrijpen waaruit iets bestaat.
Wetenschap waarderen omdat we er iets aan hadden, kennis konden we toepassen. Zorgde
voor vooruitgang
Mechanisme = waardering van kennis
Epistemologie : bestuderen van hoe we dingen kunnen snappen
- Rationalisme = rationeel nadenken, geboren met bepaalde kennis (Descartes)
- Empirisme = we doen kennis op door observaties en ervaring
, Geschiedenis van de Psychologie: College 2
Descartes:
- Discourse on the method
- Meditations
- Renaissance man : je was niet specialist op een gebied, maar een hele brede
ontwikkeling
- Cartesiaans coördinatenstelsel , omvormen van vormen en ruimte naar wiskundige
getallen
- Rationalist, mechanisme, dualist
Rationalisme = kritisch denken
Scepticisme = je kan nooit zeker zijn van je eigen gedachten
- Cogito ergo sum = ik denk, dus ik ben
- Descartes wilde laten zien, dat je moet twijfelen aan dingen maar er zijn dingen waar
je niet over kan twijfelen
- Basis van kennis komt vanuit jezelf
- Vond psychologie er subjectief en op het individu gericht
Mechanisme = materiële lichaam is een machine
- ‘vloeistoffen door zenuwen’
- Lichaam = materie, robotjes die dingen doen. Geest = bestuurt het lichaam. vrije wil,
vermogen tot taal of religie
- Pijnappelklier = immateriële geest contact met materiële lichaam
Premissen moet kloppen
Hobbes:
- Materialist/ monist = gelooft niet in twee verschillen maar een substantie
- Geest was stuk van lichaam
- Geen vrije wil > menselijk gedrag is bestuurbaar
- We zijn onderdeel van de wereld, slecht robots
- Vrijheid = vrij zijn van beperkingen die maken wat je wel of niet kan doen
- Pleasure = opzoeken, waar je meer van wilt > geen beperkingen
- Pain = uit de weg gaan, waar je minder van wilt > beperkingen
- ^ utilitarisme
- Mensen waren erg egoïstisch, sociaal contract zou hier een einde aan maken
- Macht lag bij de koning, sociaal contract was belangrijker
- Recht van regeren komt voort uit dat het volk je die recht geeft en niet omdat god dat
zou zeggen
- Epistemology = waar komt onze kennis vandaan en wat kunnen we weten?
- Metaphysica = wat bestaat er nou echt?
- Hobbes > alleen materie
- Descartes > materie en geest
- Epifenomenalisme = manier van nadenken, brein meet dingen aan de buitenwereld
en besturen spieren > interactie tussen brein en buitenwereld, indirecte input en
output naar buiten toe.
