historia de la psicología
TEMA 2
EL PENSAMIENTO PSICOLÓGICO HASTA LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA PSICOLOGÍA COMO
DISCIPLINA CIENTÍFICA
HITOS CIENTÍFICOS Y FILOSÓFICOS
- Filosofía.
- En el margen de la ciencia: Frenología.
- Fisiología experimental y otras ciencias.
- Evolucionismo Británico.
- En los márgenes de la ciencia: Mesmerismo.
FILOSOFÍA
Durante la época antigua y medieval la filosofía englobó no solo la psicología, sino todas las ciencias.
PLATÓN
Manifiesta una ontología de orientación dualista (mundo inteligible/sensible; alma/cuerpo).
Espiritualista. Con Platón se llega a la creencia de que existe un mundo distinto al terrestre, el Mundo de las ideas, donde el
alma (la psique) ha vivido antes de pertenecer al cuerpo. La muerte separa al alma y cuerpo, por lo que ésta será liberada y
retornará al Mundo de las Ideas.
Innatismo: ideas que ya tenemos o nacemos con ellas.
Platón reflexionaba sobre el alma. “Conocer es recordar” (reminiscencia) -> Las ideas (conocimiento) son innatas.
ARISTÓTELES
Monismo (cuerpo/materia + alma/forma= hilemorfismo).
Empirismo.
Defendía el naturalismo: creía que el hombre era susceptible de ser observado de forma natural y que estaba sometido a
las leyes de la naturaleza.
DESCARTES (SIGLO XVII)
Racionalismo (mente). “Pienso, luego existo”
Interaccionismo: cuerpo y mente separados, pero influyen
entre sí. Descartes pretendía descubrir la mente como entidad
consciente de sí misma. Se unen en la Glándula Pineal.
Existía un dualismo cartesiano donde la mente (res cogitans -
pensamiento) es una sustancia independiente al cuerpo (res
extensa - extensión). No se necesitan para existir.
EMPIRISMO BRITÁNICO John Locke y David Hume
o La fuente de conocimiento es la experiencia que proporcionan los sentidos. Niega las ideas innatas.
o El elemento básico es la sensación.
o La mente está constituida por sensaciones y por sus copias (ideas). Se producen ideas a través de la sensación y de la
reflexión.
o Las ideas simples pueden combinarse entre sí dando lugar a ideas complejas.
o El mecanismo básico para la combinación de ideas es la asociación.
o La observación de la mente se puede conseguir mediante la introspección.
, KANT
Realizó una síntesis epistemológica entre Racionalismo (razón) y Empirismo (observación).
Para Kant la realidad percibida, la que se puede conocer, se denomina fenómeno; y la que está más allá de la experiencia y, por
tanto, no se puede conocer, se denomina noúmeno. Solo se puede conocer lo que se muestra en la experiencia.
Considera que nuestra capacidad de conocer depende de unas categorías innantas que anteceden a la experiencia y la hacen
posible.
IDEALISMO Y ROMANTICISMO ALEMÁN
Resaltan la naturaleza subjetiva de nuestro conocimiento de la realidad, siendo anterior a ella, trascendiéndola y
categorizándola (idealismo y trascendentalismo).
Los representantes del Romanticismo postularán, al mismo tiempo, un mundo interior regido por fuerzas irracionales y
rechazarán la descripción del mundo y del hombre basado en conceptos mecanicistas y materialistas (idealismo romántico).
Kant, Goethe, Hegel, Fichte, Schelling, Herbait, Shopenhauer, Nietzsche.
FRENOLOGÍA (PSEUDOCIENCIA)
Afirma que existe una correlación entre la forma del cráneo y la personalidad del individuo. La frenología fue un movimiento
que trató de establecer que el cerebro era el órgano de la mente y que el cerebro se dividía en zonas de función independiente.
Su creador fue Franz Joseph Gall y continuada por su discípulo Johann G. Spurzherm (quién la popularizó). El nacimiento de la
Frenología fue en 1810 (París) con el tratado firmado por Gall y Spurzhein. Hasta entonces, como no se sabía nada del cerebro,
eran las ideas vitalistas las que tenían una gran importancia.
La base teórica de este movimiento es la concepción de unas localizaciones cerebrales, con unas tendencias propias a las
mismas y que afectan a la forma del cráneo.
Postulados teóricos de los frenólogos:
Existencia de 37 “poderes” mentales. Para cada poder debe de haber una zona donde almacenarlos.
Cada poder reside en un lugar del cerebro que se proyecta en el cráneo.
Correlación entre forma del cráneo y personalidad
La creencia de estos postulados derivó en el diagnóstico individual de los humanos a través de la inspección craneal.
Interés para la Psicología:
Sitúa las capacidades humanas ligadas a la estructura cerebral.
Influencia en la valoración jurídica del delito.
Constituyó un avance en la orientación positivista.
Introducción de las posibles “Diferencias Individuales”.
George Combe La constitución del hombre (1828) (Concepción Naturalista)
“Las leyes naturales son universales, invariables e inflexibles… Nosotros somos seres físicos, orgánicos y morales que actuamos
bajo la imposición de las leyes generales”
FISIOLOGÍA EXPERIMENTAL Y OTRAS CIENCIAS
TEMA 2
EL PENSAMIENTO PSICOLÓGICO HASTA LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA PSICOLOGÍA COMO
DISCIPLINA CIENTÍFICA
HITOS CIENTÍFICOS Y FILOSÓFICOS
- Filosofía.
- En el margen de la ciencia: Frenología.
- Fisiología experimental y otras ciencias.
- Evolucionismo Británico.
- En los márgenes de la ciencia: Mesmerismo.
FILOSOFÍA
Durante la época antigua y medieval la filosofía englobó no solo la psicología, sino todas las ciencias.
PLATÓN
Manifiesta una ontología de orientación dualista (mundo inteligible/sensible; alma/cuerpo).
Espiritualista. Con Platón se llega a la creencia de que existe un mundo distinto al terrestre, el Mundo de las ideas, donde el
alma (la psique) ha vivido antes de pertenecer al cuerpo. La muerte separa al alma y cuerpo, por lo que ésta será liberada y
retornará al Mundo de las Ideas.
Innatismo: ideas que ya tenemos o nacemos con ellas.
Platón reflexionaba sobre el alma. “Conocer es recordar” (reminiscencia) -> Las ideas (conocimiento) son innatas.
ARISTÓTELES
Monismo (cuerpo/materia + alma/forma= hilemorfismo).
Empirismo.
Defendía el naturalismo: creía que el hombre era susceptible de ser observado de forma natural y que estaba sometido a
las leyes de la naturaleza.
DESCARTES (SIGLO XVII)
Racionalismo (mente). “Pienso, luego existo”
Interaccionismo: cuerpo y mente separados, pero influyen
entre sí. Descartes pretendía descubrir la mente como entidad
consciente de sí misma. Se unen en la Glándula Pineal.
Existía un dualismo cartesiano donde la mente (res cogitans -
pensamiento) es una sustancia independiente al cuerpo (res
extensa - extensión). No se necesitan para existir.
EMPIRISMO BRITÁNICO John Locke y David Hume
o La fuente de conocimiento es la experiencia que proporcionan los sentidos. Niega las ideas innatas.
o El elemento básico es la sensación.
o La mente está constituida por sensaciones y por sus copias (ideas). Se producen ideas a través de la sensación y de la
reflexión.
o Las ideas simples pueden combinarse entre sí dando lugar a ideas complejas.
o El mecanismo básico para la combinación de ideas es la asociación.
o La observación de la mente se puede conseguir mediante la introspección.
, KANT
Realizó una síntesis epistemológica entre Racionalismo (razón) y Empirismo (observación).
Para Kant la realidad percibida, la que se puede conocer, se denomina fenómeno; y la que está más allá de la experiencia y, por
tanto, no se puede conocer, se denomina noúmeno. Solo se puede conocer lo que se muestra en la experiencia.
Considera que nuestra capacidad de conocer depende de unas categorías innantas que anteceden a la experiencia y la hacen
posible.
IDEALISMO Y ROMANTICISMO ALEMÁN
Resaltan la naturaleza subjetiva de nuestro conocimiento de la realidad, siendo anterior a ella, trascendiéndola y
categorizándola (idealismo y trascendentalismo).
Los representantes del Romanticismo postularán, al mismo tiempo, un mundo interior regido por fuerzas irracionales y
rechazarán la descripción del mundo y del hombre basado en conceptos mecanicistas y materialistas (idealismo romántico).
Kant, Goethe, Hegel, Fichte, Schelling, Herbait, Shopenhauer, Nietzsche.
FRENOLOGÍA (PSEUDOCIENCIA)
Afirma que existe una correlación entre la forma del cráneo y la personalidad del individuo. La frenología fue un movimiento
que trató de establecer que el cerebro era el órgano de la mente y que el cerebro se dividía en zonas de función independiente.
Su creador fue Franz Joseph Gall y continuada por su discípulo Johann G. Spurzherm (quién la popularizó). El nacimiento de la
Frenología fue en 1810 (París) con el tratado firmado por Gall y Spurzhein. Hasta entonces, como no se sabía nada del cerebro,
eran las ideas vitalistas las que tenían una gran importancia.
La base teórica de este movimiento es la concepción de unas localizaciones cerebrales, con unas tendencias propias a las
mismas y que afectan a la forma del cráneo.
Postulados teóricos de los frenólogos:
Existencia de 37 “poderes” mentales. Para cada poder debe de haber una zona donde almacenarlos.
Cada poder reside en un lugar del cerebro que se proyecta en el cráneo.
Correlación entre forma del cráneo y personalidad
La creencia de estos postulados derivó en el diagnóstico individual de los humanos a través de la inspección craneal.
Interés para la Psicología:
Sitúa las capacidades humanas ligadas a la estructura cerebral.
Influencia en la valoración jurídica del delito.
Constituyó un avance en la orientación positivista.
Introducción de las posibles “Diferencias Individuales”.
George Combe La constitución del hombre (1828) (Concepción Naturalista)
“Las leyes naturales son universales, invariables e inflexibles… Nosotros somos seres físicos, orgánicos y morales que actuamos
bajo la imposición de las leyes generales”
FISIOLOGÍA EXPERIMENTAL Y OTRAS CIENCIAS
