TEMA 1 – EL SABER FILOSÓFICO
DEL MITO AL LOGOS: EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
1. ¿Qué es la filosofía?
-La palabra filosofía proviene del griego y significa literalmente “amor a la sabiduría”, pero la
filosofía no es solo eso.
-La filosofía se interesa por cuestiones universales (la verdad, la justicia…).
-No es un saber que se acabe como la ciencia, sino una actitud que busca y reflexiona durante toda
la vida, tampoco es una doxografía.
-Es un saber de 2º grado, no es la madre de las ciencias, necesita tener una base del resto de
los saberes.
1.1 Cómo son las preguntas de la filosofía
No tienen valor práctico, hacemos estas preguntas desde la admiración y la ignorancia.
Tienen un carácter problemático, son preguntas sin una sola respuesta que generan debate y a veces
angustia si no nos gusta la respuesta o no la encontramos.
También son inevitables, según aristóteles “todos los seres humanos desean saber por
naturaleza”
La filosofía no da respuestas definitivas, sino que enseña a pensar mejor y más profundamente.
1.2 La filosofía frente a otros tipos de saber
Hay dos tipos de saberes principales:
1. Dogmático: se basa en la fe, la tradición y la creencia, son mitos o religiones. Acepta
verdades absolutas e indiscutibles. Son normalmente de origen sobrenatural o divino,
daban explicación mediante dioses con características parecidas a los humanos para
sentirlos más cercanos, espíritus o fuerzas invisibles.
2. Crítico: a diferencia del dogmático se caracteriza por revisar y contrastar las teorías y
fundamentar sus afirmaciones con razonamientos y pruebas.
-Saber científico: se apoya en la razón y la observación. Se divide en parcelas de
conocimiento, es acumulativa ya que el conocimiento se corrige y avanza con el tiempo.
Utiliza el método hipotético deductivo
observación, hipótesis, deducción y verificación experimental. Es un campo
cerrado con su propio lenguaje y método.
-Saber filosófico: es crítico y reflexivo. Se basa en pensar, razonar, no en creer. No se
centra en pequeñas parcelas ni tiene un conjunto de verdades universales. Utiliza el método
de la argumentación racional.
Es un campo abierto, es un ejercicio de libertad y responsabilidad que nos distingue
como seres humanos.
Aborda cuestiones que la ciencia no puede resolver como la ética, política, etc.
,1.3 Las ramas de la filosofía
Metafísica: estudia la realidad, su estructura y sus principios. Preguntas: ¿Qué significa ser?
¿Qué es la realidad?
Teoría del conocimiento: analiza los conocimientos y sus límites. Hay dos métodos: el lógico
que prescinde de experiencia y la filosofía de la ciencia que estudia el conocimiento científico.
Preguntas: ¿Podemos conocer la verdad? ¿Qué métodos debo seguir?
Antropología: estudia ampliamente qué es el ser humano. Preguntas: ¿Qué es el ser
humano? ¿Alma, cuerpo, alma?. También analiza la belleza, el arte y su valor (estética)
Política: analiza los métodos existentes y modelos alternativos. Preguntas: ¿Qué es una sociedad
justa? ¿Cuál es el mejor gobierno?
Ética: busca orientar la acción humana hacia el bien y la justicia. Preguntas: ¿Qué valores
respetar? ¿Cuál es la mejor manera de vivir?
2. El nacimiento de la filosofía
La filosofía nació en Grecia (siglo VII a.C.), en Jonia (actual Turquía). Antes de ella, el mundo
se explicaba mediante mitos, relatos donde los dioses explicaban los fenómenos naturales.
1º Cosmogonía (el orden mítico del mundo) destacan Homero que era definido como el caos, explicó
la realidad mediante La Ilíada, luego fue Hesíodo que era definido como el orden ordena el mundo de
La Ilíada y La Odisea mediante la jerarquía: primero fue Gea(la Tierra) que junto Urano (el cielo)
dieron lugar a Cronos (el tiempo). Cronos se comió a sus hijos menos a Zeus ya que la madre de este
le engañó y le dió una piedra. Zeus acabó matando a su padre y salvando a sus hermanos. Una de
las hijas de Zeus fue Atenea, la diosa de la filosofía y la guerra.
2º Cosmología
Factores que permitieron su nacimiento:
1. Ubicación geográfica: intercambio de ideas entre Oriente y Occidente. 2. La polis: fomentó el
debate racional.
3. Desarrollo económico: permitió ocio y reflexión.
4. Religión griega: sin dogmas, favoreció el pensamiento libre. 5. Escritura
alfabética: facilitó la transmisión del pensamiento.
3. Mito y logos
Al principio, los antiguos griegos explicaban todo lo que ocurría a través de mitos. Los mitos eran
relatos llenos de dioses y seres sobrenaturales que representaban las fuerzas de la naturaleza. Este
tipo de pensamiento era simbólico y expresaba las ideas mediante historias.
Con el tiempo, algunos pensadores empezaron a buscar explicaciones más racionales y
naturales. A este nuevo modo de pensar se le llamó logos, que significa “razón” o “palabra
razonada”.
En los mitos, las cosas ocurren porque los dioses lo deciden; en el logos, ocurren porque existen
, leyes naturales que se pueden descubrir y entender.
No fue un cambio repentino, sino una evolución: los primeros filósofos tomaron las mismas preguntas
que los mitos (por qué existe el mundo, qué es el hombre, qué causa los fenómenos), pero buscaron
respuestas lógicas en lugar de respuestas divinas.
En resumen, el mito fue la primera forma de explicar el mundo con imaginación y fe; el logos, en
cambio, fue la primera forma de entenderlo con la razón y el pensamiento crítico.
4. El arché y los presocráticos
El término arché viene del griego y significa principio o origen, se define como el origen de todas
las cosas.
Los presocráticos fueron los primeros pensadores de la antigua Grecia, anteriores a Sócrates
(aunque algunos vivieron en su misma época). Son considerados los primeros filósofos porque
fueron los primeros en buscar explicaciones racionales del mundo, dejando atrás las explicaciones
míticas (iniciaron el paso de mito a logos).
Tales de Mileto: decía que el arché era el agua, porque todo ser vivo depende de ella.
Anaximandro: propuso el ápeiron, algo infinito e indefinido de donde surgen todas las cosas.
Anaxímenes: pensaba que el principio era el aire, porque puede transformarse en
otras cosas.
Pitágoras: pensaba que el principio eran los números, porque la esencia de las cosas son los
números.
Heráclito: decía que el arché eran los logos o la razón
Parménides: creía que el arché era el Ser, algo único, eterno e inmóvil.
Empédocles: hablaba de cuatro elementos como principios de todo: tierra, agua, aire y fuego.
Demócrito: pensaba que todo está formado por átomos, pequeñas partículas indivisibles.
5. Sócrates y los sofistas
-Los sofistas: fueron un grupo de pensadores y maestros que aparecieron en la Grecia clásica,
sobre todo en el siglo V a.C., durante la democracia de Pericles en Atenas. Con ellos se produjo lo
que se llama el “paso de la physis al nomos”, también conocido como giro antropológico. Esto
significa que dejaron de interesarse por la naturaleza (physis), como hacían los primeros filósofos,
y comenzaron a centrarse en el ser humano y su comportamiento (nomos). Los sofistas defendían
que no existen verdades universales, hay tantas verdades como personas existen.
-Sócrates: Mientras los sofistas cobraban por enseñar, Sócrates no lo hacía; y mientras ellos
decían que no había una verdad universal, él creía que sí existen verdades válidas para todos.
Sócrates pensaba que la verdad está dentro de cada persona y que el papel del filósofo es ayudar
a descubrirla. Por eso creó el primer método filosófico, basado en el diálogo. Este método tenía
dos partes:
1.La ironía, en la que Sócrates hacía preguntas para mostrar que su interlocutor no sabía
tanto como creía (“solo sé que no sé nada”).
2.La mayéutica, que significa “dar a luz las ideas”. Con nuevas preguntas, ayudaba a
DEL MITO AL LOGOS: EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
1. ¿Qué es la filosofía?
-La palabra filosofía proviene del griego y significa literalmente “amor a la sabiduría”, pero la
filosofía no es solo eso.
-La filosofía se interesa por cuestiones universales (la verdad, la justicia…).
-No es un saber que se acabe como la ciencia, sino una actitud que busca y reflexiona durante toda
la vida, tampoco es una doxografía.
-Es un saber de 2º grado, no es la madre de las ciencias, necesita tener una base del resto de
los saberes.
1.1 Cómo son las preguntas de la filosofía
No tienen valor práctico, hacemos estas preguntas desde la admiración y la ignorancia.
Tienen un carácter problemático, son preguntas sin una sola respuesta que generan debate y a veces
angustia si no nos gusta la respuesta o no la encontramos.
También son inevitables, según aristóteles “todos los seres humanos desean saber por
naturaleza”
La filosofía no da respuestas definitivas, sino que enseña a pensar mejor y más profundamente.
1.2 La filosofía frente a otros tipos de saber
Hay dos tipos de saberes principales:
1. Dogmático: se basa en la fe, la tradición y la creencia, son mitos o religiones. Acepta
verdades absolutas e indiscutibles. Son normalmente de origen sobrenatural o divino,
daban explicación mediante dioses con características parecidas a los humanos para
sentirlos más cercanos, espíritus o fuerzas invisibles.
2. Crítico: a diferencia del dogmático se caracteriza por revisar y contrastar las teorías y
fundamentar sus afirmaciones con razonamientos y pruebas.
-Saber científico: se apoya en la razón y la observación. Se divide en parcelas de
conocimiento, es acumulativa ya que el conocimiento se corrige y avanza con el tiempo.
Utiliza el método hipotético deductivo
observación, hipótesis, deducción y verificación experimental. Es un campo
cerrado con su propio lenguaje y método.
-Saber filosófico: es crítico y reflexivo. Se basa en pensar, razonar, no en creer. No se
centra en pequeñas parcelas ni tiene un conjunto de verdades universales. Utiliza el método
de la argumentación racional.
Es un campo abierto, es un ejercicio de libertad y responsabilidad que nos distingue
como seres humanos.
Aborda cuestiones que la ciencia no puede resolver como la ética, política, etc.
,1.3 Las ramas de la filosofía
Metafísica: estudia la realidad, su estructura y sus principios. Preguntas: ¿Qué significa ser?
¿Qué es la realidad?
Teoría del conocimiento: analiza los conocimientos y sus límites. Hay dos métodos: el lógico
que prescinde de experiencia y la filosofía de la ciencia que estudia el conocimiento científico.
Preguntas: ¿Podemos conocer la verdad? ¿Qué métodos debo seguir?
Antropología: estudia ampliamente qué es el ser humano. Preguntas: ¿Qué es el ser
humano? ¿Alma, cuerpo, alma?. También analiza la belleza, el arte y su valor (estética)
Política: analiza los métodos existentes y modelos alternativos. Preguntas: ¿Qué es una sociedad
justa? ¿Cuál es el mejor gobierno?
Ética: busca orientar la acción humana hacia el bien y la justicia. Preguntas: ¿Qué valores
respetar? ¿Cuál es la mejor manera de vivir?
2. El nacimiento de la filosofía
La filosofía nació en Grecia (siglo VII a.C.), en Jonia (actual Turquía). Antes de ella, el mundo
se explicaba mediante mitos, relatos donde los dioses explicaban los fenómenos naturales.
1º Cosmogonía (el orden mítico del mundo) destacan Homero que era definido como el caos, explicó
la realidad mediante La Ilíada, luego fue Hesíodo que era definido como el orden ordena el mundo de
La Ilíada y La Odisea mediante la jerarquía: primero fue Gea(la Tierra) que junto Urano (el cielo)
dieron lugar a Cronos (el tiempo). Cronos se comió a sus hijos menos a Zeus ya que la madre de este
le engañó y le dió una piedra. Zeus acabó matando a su padre y salvando a sus hermanos. Una de
las hijas de Zeus fue Atenea, la diosa de la filosofía y la guerra.
2º Cosmología
Factores que permitieron su nacimiento:
1. Ubicación geográfica: intercambio de ideas entre Oriente y Occidente. 2. La polis: fomentó el
debate racional.
3. Desarrollo económico: permitió ocio y reflexión.
4. Religión griega: sin dogmas, favoreció el pensamiento libre. 5. Escritura
alfabética: facilitó la transmisión del pensamiento.
3. Mito y logos
Al principio, los antiguos griegos explicaban todo lo que ocurría a través de mitos. Los mitos eran
relatos llenos de dioses y seres sobrenaturales que representaban las fuerzas de la naturaleza. Este
tipo de pensamiento era simbólico y expresaba las ideas mediante historias.
Con el tiempo, algunos pensadores empezaron a buscar explicaciones más racionales y
naturales. A este nuevo modo de pensar se le llamó logos, que significa “razón” o “palabra
razonada”.
En los mitos, las cosas ocurren porque los dioses lo deciden; en el logos, ocurren porque existen
, leyes naturales que se pueden descubrir y entender.
No fue un cambio repentino, sino una evolución: los primeros filósofos tomaron las mismas preguntas
que los mitos (por qué existe el mundo, qué es el hombre, qué causa los fenómenos), pero buscaron
respuestas lógicas en lugar de respuestas divinas.
En resumen, el mito fue la primera forma de explicar el mundo con imaginación y fe; el logos, en
cambio, fue la primera forma de entenderlo con la razón y el pensamiento crítico.
4. El arché y los presocráticos
El término arché viene del griego y significa principio o origen, se define como el origen de todas
las cosas.
Los presocráticos fueron los primeros pensadores de la antigua Grecia, anteriores a Sócrates
(aunque algunos vivieron en su misma época). Son considerados los primeros filósofos porque
fueron los primeros en buscar explicaciones racionales del mundo, dejando atrás las explicaciones
míticas (iniciaron el paso de mito a logos).
Tales de Mileto: decía que el arché era el agua, porque todo ser vivo depende de ella.
Anaximandro: propuso el ápeiron, algo infinito e indefinido de donde surgen todas las cosas.
Anaxímenes: pensaba que el principio era el aire, porque puede transformarse en
otras cosas.
Pitágoras: pensaba que el principio eran los números, porque la esencia de las cosas son los
números.
Heráclito: decía que el arché eran los logos o la razón
Parménides: creía que el arché era el Ser, algo único, eterno e inmóvil.
Empédocles: hablaba de cuatro elementos como principios de todo: tierra, agua, aire y fuego.
Demócrito: pensaba que todo está formado por átomos, pequeñas partículas indivisibles.
5. Sócrates y los sofistas
-Los sofistas: fueron un grupo de pensadores y maestros que aparecieron en la Grecia clásica,
sobre todo en el siglo V a.C., durante la democracia de Pericles en Atenas. Con ellos se produjo lo
que se llama el “paso de la physis al nomos”, también conocido como giro antropológico. Esto
significa que dejaron de interesarse por la naturaleza (physis), como hacían los primeros filósofos,
y comenzaron a centrarse en el ser humano y su comportamiento (nomos). Los sofistas defendían
que no existen verdades universales, hay tantas verdades como personas existen.
-Sócrates: Mientras los sofistas cobraban por enseñar, Sócrates no lo hacía; y mientras ellos
decían que no había una verdad universal, él creía que sí existen verdades válidas para todos.
Sócrates pensaba que la verdad está dentro de cada persona y que el papel del filósofo es ayudar
a descubrirla. Por eso creó el primer método filosófico, basado en el diálogo. Este método tenía
dos partes:
1.La ironía, en la que Sócrates hacía preguntas para mostrar que su interlocutor no sabía
tanto como creía (“solo sé que no sé nada”).
2.La mayéutica, que significa “dar a luz las ideas”. Con nuevas preguntas, ayudaba a
