3J.1.2 Beroepscode en dilemma’s
Gemaakt door: Nina Valesca Evers
Leerlingnummer: 637880
Docent: Magteld Beun
Onderwijsinstelling: Inholland
Opleiding: Social Work
Klas: jaar 3 profiel jeugd
Datum van inleveren: 21 januari 2021
1
,Inhoudsopgave
Inleiding....................................................................................................................................................................3
Eerste fase: expliciteren..........................................................................................................................................4
Tweede fase: analyseren.........................................................................................................................................5
Derde fase: afwegen...............................................................................................................................................11
Vierde fase: implementeren..................................................................................................................................14
Literatuurlijst........................................................................................................................................................15
2
,Inleiding
In dit verslag werk ik een morele vraag uit aan de hand van een ethisch stappenplan gebaseerd op de
Utrechtse methode. Ik zal laten zien dat ik een ethische afweging kan maken en hiermee een
ethische vraag kan beantwoorden. Ik zal bij de verantwoording en onderbouwing van mijn handelen
gebruik maken van de richtlijnen jeugdhulp en jeugdbescherming, de beroepscode voor jeugd- en
gezinsprofessionals, de ethische theorieën en het kinderrechtenverdrag.
3
,Eerste fase: expliciteren
Situatie verkennen
Ik kom als ambulante jeugdhulpverlener van de organisatie Levvel bij een Turks islamitisch gezin
thuis. Het gaat om een gezin met meervoudige en complexe problematiek. De moeder (Nour) heeft
een stemmingsstoornis: een depressieve stoornis en het kind van twaalf jaar (Mustafa) heeft adhd,
vader (Idris) is de enige die werkt en zorgt ervoor dat alle rekeningen betaald worden. De vader en
moeder weten niet goed hoe ze het kind moeten opvoeden, ik ben als jeugdhulpverlener in het gezin
voor o.a. opvoedhulp. Binnen het gezin begeleid ik zowel de vader en moeder als het kind bij hen
thuis. De vader maakt veel vrouwenvernederende opmerkingen en haatopmerkingen over LGBTQ
mensen zoals bijvoorbeeld: ‘alle homo’s zijn ziek en smerig’ en ‘Als mijn kind homo zou zijn zou ik
hem uit huis zetten’. Ik vind zijn opmerkingen over vrouwen en de LGBTQ-gemeenschap te ver gaan
en heb hem al een keer eerder gevraagd of hij deze opmerkingen niet wil maken in mijn bijzijn
waarop hij reageerde: ‘dit is toch mijn huis, ik zeg wat ik wil.’ Helaas is hier geen verbetering in
gekomen en hoor ik nog steeds regelmatig zulke opmerkingen. De vader weet niet van mij dat ik
biseksueel ben. De opmerkingen van vader hebben direct betrekking op mijn persoonlijkheid en
vallen mij aan. Ik merk dat ik de opmerkingen van vader niet los kan laten en er continu mee
zit. Waardoor ik met het volgende dilemma zit:
Aan de ene kant hecht ik veel waarde aan mijn werkplezier en wil daardoor de hulpverleningsrelatie
met dit gezin vanwege vader stoppen, maar aan de andere kant hecht ik ook veel waarde aan de
vertrouwensrelatie die ik met Mustafa heb opgebouwd.
Door de vertrouwensrelatie die ik heb opgebouwd met Mustafa vind ik het moeilijk om te stoppen
en het gezin aan een andere collega over te dragen, maar door het onveranderde gedrag van vader
wordt mijn grens continu overschreden. Het is voor mij moeilijk om de vertrouwensrelatie te breken
omdat ik een loyaal persoon ben en ervaar daardoor dat als ik stop, dat ik Mustafa dan in de
steek laat. Maar als ik blijf, dan gaat dat ten koste van mijn werkplezier en welzijn.
Stel jezelf de vraag: Welke feitelijke informatie ontbreekt?
- Is er bij vader sprake van een stoornis, beperking of psychosociale problemen? Dat weet ik
niet.
- Hoe vaak komt de jeugdprofessional bij het gezin thuis? 2 keer per week
- Is de stoornis van moeder en kind gediagnosticeerd? Ja.
- Is er een collega aan wie je het gezin kan overdragen? Dat weet ik nog niet.
- Weet je hoe het kind denkt over homoseksualiteit? Nee.
- Hoe is de hiërarchie in het gezin? De vader neemt de meeste beslissingen, moeder gaat zover
ik weet altijd akkoord met beslissingen van de vader. Uit de literatuur blijkt dat in
conservatieve islamitische gezinnen de vader vaak een leidende rol heeft (Nabuurs,2013).
Dat zie ik in deze casus ook terug.
Formuleren morele vraag
Wat is de morele vraag?
Moet ik het gezin blijven ondersteunen ook al vertoont vader grensoverschrijdend gedrag of moet ik
de hulpverlening die ik bied aan het gezin aan een andere collega overdragen?
Handelingsalternatieven
4
,Welke handelingsalternatieven zijn er volgens jou op dit moment?
- De begeleiding van het gezin overdragen aan een collega.
- Het gezin blijven begeleiden.
- De casus bespreken tijdens een intervisie.
- In gesprek gaan met vader om te onderzoeken waarom hij zo denkt.
- In gesprek gaan met het kind om te onderzoeken hoe hij denkt over de opmerkingen van
vader.
- In gesprek gaan met de moeder om te onderzoeken hoe zij denkt over de opmerkingen van
vader.
Tweede fase: analyseren
Betrokkenen
In dit onderdeel ziet u een tabel van de betrokken, hun perspectief, belang en
verantwoordelijkheden.
Ik laat zien dat ik meerzijdig partijdig ben, wat inhoudt dat ik in gelijke mate begrip heb voor de
positie en het gedrag van elke betrokkene. Ik ben meerzijdig betrokken wat gaat over dat ik gelijk
betrokken ben bij alle partijen. Dit laat ik zien doordat ik alle betrokken partijen hun behoeften,
belangen en verantwoordelijkheden erken en benoem. Daarnaast werk ik vraaggericht, omdat de
wensen en behoeften van het gezin centraal staan voor mij (Bolt, 2017).
5
, 6
Gemaakt door: Nina Valesca Evers
Leerlingnummer: 637880
Docent: Magteld Beun
Onderwijsinstelling: Inholland
Opleiding: Social Work
Klas: jaar 3 profiel jeugd
Datum van inleveren: 21 januari 2021
1
,Inhoudsopgave
Inleiding....................................................................................................................................................................3
Eerste fase: expliciteren..........................................................................................................................................4
Tweede fase: analyseren.........................................................................................................................................5
Derde fase: afwegen...............................................................................................................................................11
Vierde fase: implementeren..................................................................................................................................14
Literatuurlijst........................................................................................................................................................15
2
,Inleiding
In dit verslag werk ik een morele vraag uit aan de hand van een ethisch stappenplan gebaseerd op de
Utrechtse methode. Ik zal laten zien dat ik een ethische afweging kan maken en hiermee een
ethische vraag kan beantwoorden. Ik zal bij de verantwoording en onderbouwing van mijn handelen
gebruik maken van de richtlijnen jeugdhulp en jeugdbescherming, de beroepscode voor jeugd- en
gezinsprofessionals, de ethische theorieën en het kinderrechtenverdrag.
3
,Eerste fase: expliciteren
Situatie verkennen
Ik kom als ambulante jeugdhulpverlener van de organisatie Levvel bij een Turks islamitisch gezin
thuis. Het gaat om een gezin met meervoudige en complexe problematiek. De moeder (Nour) heeft
een stemmingsstoornis: een depressieve stoornis en het kind van twaalf jaar (Mustafa) heeft adhd,
vader (Idris) is de enige die werkt en zorgt ervoor dat alle rekeningen betaald worden. De vader en
moeder weten niet goed hoe ze het kind moeten opvoeden, ik ben als jeugdhulpverlener in het gezin
voor o.a. opvoedhulp. Binnen het gezin begeleid ik zowel de vader en moeder als het kind bij hen
thuis. De vader maakt veel vrouwenvernederende opmerkingen en haatopmerkingen over LGBTQ
mensen zoals bijvoorbeeld: ‘alle homo’s zijn ziek en smerig’ en ‘Als mijn kind homo zou zijn zou ik
hem uit huis zetten’. Ik vind zijn opmerkingen over vrouwen en de LGBTQ-gemeenschap te ver gaan
en heb hem al een keer eerder gevraagd of hij deze opmerkingen niet wil maken in mijn bijzijn
waarop hij reageerde: ‘dit is toch mijn huis, ik zeg wat ik wil.’ Helaas is hier geen verbetering in
gekomen en hoor ik nog steeds regelmatig zulke opmerkingen. De vader weet niet van mij dat ik
biseksueel ben. De opmerkingen van vader hebben direct betrekking op mijn persoonlijkheid en
vallen mij aan. Ik merk dat ik de opmerkingen van vader niet los kan laten en er continu mee
zit. Waardoor ik met het volgende dilemma zit:
Aan de ene kant hecht ik veel waarde aan mijn werkplezier en wil daardoor de hulpverleningsrelatie
met dit gezin vanwege vader stoppen, maar aan de andere kant hecht ik ook veel waarde aan de
vertrouwensrelatie die ik met Mustafa heb opgebouwd.
Door de vertrouwensrelatie die ik heb opgebouwd met Mustafa vind ik het moeilijk om te stoppen
en het gezin aan een andere collega over te dragen, maar door het onveranderde gedrag van vader
wordt mijn grens continu overschreden. Het is voor mij moeilijk om de vertrouwensrelatie te breken
omdat ik een loyaal persoon ben en ervaar daardoor dat als ik stop, dat ik Mustafa dan in de
steek laat. Maar als ik blijf, dan gaat dat ten koste van mijn werkplezier en welzijn.
Stel jezelf de vraag: Welke feitelijke informatie ontbreekt?
- Is er bij vader sprake van een stoornis, beperking of psychosociale problemen? Dat weet ik
niet.
- Hoe vaak komt de jeugdprofessional bij het gezin thuis? 2 keer per week
- Is de stoornis van moeder en kind gediagnosticeerd? Ja.
- Is er een collega aan wie je het gezin kan overdragen? Dat weet ik nog niet.
- Weet je hoe het kind denkt over homoseksualiteit? Nee.
- Hoe is de hiërarchie in het gezin? De vader neemt de meeste beslissingen, moeder gaat zover
ik weet altijd akkoord met beslissingen van de vader. Uit de literatuur blijkt dat in
conservatieve islamitische gezinnen de vader vaak een leidende rol heeft (Nabuurs,2013).
Dat zie ik in deze casus ook terug.
Formuleren morele vraag
Wat is de morele vraag?
Moet ik het gezin blijven ondersteunen ook al vertoont vader grensoverschrijdend gedrag of moet ik
de hulpverlening die ik bied aan het gezin aan een andere collega overdragen?
Handelingsalternatieven
4
,Welke handelingsalternatieven zijn er volgens jou op dit moment?
- De begeleiding van het gezin overdragen aan een collega.
- Het gezin blijven begeleiden.
- De casus bespreken tijdens een intervisie.
- In gesprek gaan met vader om te onderzoeken waarom hij zo denkt.
- In gesprek gaan met het kind om te onderzoeken hoe hij denkt over de opmerkingen van
vader.
- In gesprek gaan met de moeder om te onderzoeken hoe zij denkt over de opmerkingen van
vader.
Tweede fase: analyseren
Betrokkenen
In dit onderdeel ziet u een tabel van de betrokken, hun perspectief, belang en
verantwoordelijkheden.
Ik laat zien dat ik meerzijdig partijdig ben, wat inhoudt dat ik in gelijke mate begrip heb voor de
positie en het gedrag van elke betrokkene. Ik ben meerzijdig betrokken wat gaat over dat ik gelijk
betrokken ben bij alle partijen. Dit laat ik zien doordat ik alle betrokken partijen hun behoeften,
belangen en verantwoordelijkheden erken en benoem. Daarnaast werk ik vraaggericht, omdat de
wensen en behoeften van het gezin centraal staan voor mij (Bolt, 2017).
5
, 6
