Oratie: Een **oratie** is de openbare redevoering die een hoogleraar houdt bij de
aanvaarding van zijn of haar professoraat.
Wat betekent integratie? Wat houdt integratie in? Waar hebben we het over als we zeggen integratie?
Horizontale benadering: Diverse ideeën staan naast elkaar
Verticale benadering: Hiërarchische assumpties, verschillen waar we anders naar kijken
Betekent het dat horizontale benadering dat specifieke cultuurverschillen wel worden geaccepteerd
1970- investeren n in taal en cultuur
1980- integratie met behoud van eigen cultuur (je moest wel onderdeel worden van Nederland maar
vanuit je eigen achtergrond)
1990- meer nadruk op integratie
2000- verplichte integratie
Dominant was de angst voor islamitische groepen -à trigger was 9/11
Het categorale denken
Twee componennten:
1) Cultuurverschil (gebaseerd op een essen7alis7sche bandering van cultuur) Ve
2) Socio-economische achterstand (gebaseerd op een eenzijdig beeld over migranten)
Achterstandsbenadering/Achterstandsbeleid hebben grote invloed gehad op de arbeidsmigranten
Pacificatie politiek?
Alleen tolerantie werkt niet à als er geen gemeenschappelijke Nederland is
De verzorgingsstaat: Zij moeten geholpen worden automatisch al een kwetsbare groep gezet
• Priva7sering van woningen
• Gentrifica7e
• Interna7onale investeringen (heel veel woningen worden gekocht door interna7onale
investers)
Vanaf 2000
Afstand van “politieke correctheid” ofwel “het nieuwe realisme” = Er moet kunnen gezegd worden
wat er wordt gedacht
à Essentialistische benadering van identiteit: (In deze essentialistische
benadering wordt cultuur gezien als iets vaststaand (statisch) dat je niet of
nauwelijks kunt veranderen.
Essentialistische cultuur
Cultuur = iets wat mensen maken
, à Non-Essentialistische benadering van identiteit: Culturele identieteit is
veranderlijk en kan in nieuwe contexten nieuwe vormen krijgen (situationeel)
Structuele bite = ongelijkheiden in de maatschappij ligt niet aan het individu maar de
structuur wat het individu zich in bevindt
Democratie
Spanningsveld tussen twee componenten van democratie
1. Democratische basisstructuur ( constitutionele rechten, politieke
besluitvormingsprocessen, rol van instituties)
2. Democratische cultuur (levensstijl, publieke deugden zoals tolerantie)
Waar zit het spanningsveld?
Verschillende vormen van toleratnie
Ruime laten
Ruimte maken (voor culturele vrijheid, culturele hybriden, dialoog en ontmoeting,
nieuwe vorm van Nederlandschap
Ruimte bewaken: recht voor de ander opkomen
Instuitionele racisme betekent niet dat iemand een racist is het gaat om bepaalde structuren
“een beeld” die wij hebben. Om het norm denken te veranderen heb je tussenpersonen
nodig. Zij kunnen patronen doorbreken, zij hebben een andere visie.