samenvatting voor het vak interculturele aspecten
Tentamen 2 feb
Succes weer allemaal, groetjes luun
deel 1: colleges
deel 2: artikelen bij de colleges
deel 3: podcast serie samenvatting per aflevering
,college 1:
het gaat om perspectieven : verschillende manieren van kijken naar de wereld
het verborgen curriculum
:de impliciete normen en waarden in het onderwijs
- in de structuur: vormgeving, regels, verwachtingen, autoriteit
- in de inhoud: thema’s, taalgebruik, de ‘juiste’ antwoorden, objectiviteit
hedendaagse universiteiten:
- conservatieve ideologieën, reproductie van wat wij goed vinden
- ‘verslaafd’ aan methoden en verantwoording (cijfers en slagende studenten)
- heel erg gericht op vaardigheden en kennis voor de arbeidsmarkt → je kraakt
misschien kwijt over waar het onderwijs over zou moeten gaan (dingen en
vaardigheden leren)
- teaching for the test
- te weinig aandacht voor (zelfreflectie kritisch denken, burgerschap (wie ben jij in de
collegezaal maar wat beteken jij in de samenleving))
kritische pedagogiek van Paulo Freire
- braziliaanse alfabetisering werker
- rol van macht in kennisproductie en - verspreiding
- open exploratie van mogelijkheden, debat (om iedereen een stem te geven, niet 2
richtingsverkeer)
- belang voor kritische reflectie op heden en verleden
- relatie locale context - wereldorde
- nadruk op sociale verantwoordelijkheid
- onderwijs is nooit neutraal
dekolonisatie
- een heel controversieel onderwerp!
kennisproductie en kennisoverdracht is vanuit de positie van autoriteit maar zijn geworteld
uit structuren van hoe nederland was toen het nog een kolonisator was
door deze ontwikkeling zit er in het universitaire curriculum veel
- eurocentrisme
- schijnobjectiviteit, superioriteit → beperkt idee voor studenten
- gebrek aan diversiteit en inclusiviteit
- machtsposities
dekolonisatie: kritische heroverweging van traditionele structuren in het onderwijs
servant et al:
kritische pedagogiek
status quo niet accepteren
we moeten respectvol conflict.dialoog met studenten
,gondor:
dialect werkt niet
autonomie ook westerse waarde → servant zegt dat mensen zich moeten kunnen
ontwikkelen
alles is subjectief? als je met alles een dialoog voert is niet meer objectief “het is zo”
dekolonisatie = indoctrinatie (van studenten) → maar kan je lesgeven zonder indoctrineren?
indoctrinatie en de citaten van die vrouw
de vrouw wil transparant zijn en niet indoctrineren
- meer openheid over informatie en openstaan
voor alle meningen
Hamby
- als we onderzoeken heeft dat iets te maken
met dat wij mens zijn
- hoe neutraal we ook willen zijn, we zijn het
nooit helemaal → we zijn geen robot en we
spelen een rol
- positionaliteit: wie ben ik
- reflexiviteit: hoe word ik beïnvloed door mijn achtergrond (daarom beperkingen in
een onderzoek bespreken
gebrek aan objectiviteit ook kans: unieke inzichten (hoe alles is onderzocht zijn keuzes, h
het geeft nieuwe inzichten zoals iemand niet objectief is, mensen hebben bepaalde inzichten
die bepaalde onderzoekers niet hebben omdat wij niet door die bril kijken)
→ daarom is het ook een kans
neutraliteit?
één ding voor iedereen → is niet neutraal want soms ben je zonder dat je het weet iemand
aan het beoordelen of beveroordelen
- gelijk behandelen is niet altijd eerlijk
- equality vs equity (iedereen aanpassen zodat ze hetzelfde resultaat hebben (rolstoel
verhaal))
- neutraal is altijd een keuze
neutraliteit zorgt voor het steunen wat er nu gebeurd (doorzetten wat er nu is)
- is dus niet neutraal!
college 2 interculturele context Nederland
multicultureel Nederland
, samenstelling bevolking Nederland en waar in
Nederland
(plaatje)
hoe werd Nederland multicultureel
klassieke migrantengroepen
- postkoloniale migratie : indonesië vanaf
19050 onafhankelijk en indische
nederlanders gingen naar Nederland.
Indische Nederlanders en Molukse
Nederlanders. Suriname: vanaf 1975 vooral afro-asurinaamse en hindoestaans. Ook
javaanse en chinese surinamers. Antillen: vanaf 950 tot nu komen Aruba, curaçao,
sint maarten naar ons toe
- gastarbeid migratie (ARBEIDSMIGRATIE, GEZINSHERENIGING,
HUWELIJKSMIGRATIE). tURKIJE → NU VEEL STUDENTEN, marokko: meest uit
rifgebied, hoog geboortecijfer in de groepen die hier naartoe kwamen
nieuwe migrantengroep
- vluchtelingen (Syrië, Afghanistan, Irak, Somalië en Jemen)
- arbeidsmigratie EU (Oost-Europa. Met name Polen, Roemenië en Bulgarije, vooral
om werk te verdienen, dit zijn Westerse migranten)
Het multiculturele Drama (Scheffer) → door dit essay veel aandacht naar dit thema
- termen over mislukken, etnische onderklasse, bedreiging van maatschappelijke
vrede
- verheffing, volwaardig burger worden, beschavingsoffensief (nieuwkomers
aanpassen)
- werkloosheid, armoede, schooluitval, criminaliteit
- over 15 jaar rond de één miljoen asielzoekers in NL
- anders dan verzuiling: NL zuilen ‘droegen één dak’(door migrantengroepen daan we
weer verzuilen, vroeger kon dit onder 1 dak)
- islamkritiek (scheiding kerk en staat niet erkend)
- migranten als ‘slachtoffer; die daders worden door allemaal mechanismen
- de Nederlandse cultuur, de meerderheid, ‘wij ‘
- geschiedenisonderwijs ( migranten moeten meer leren over de NL geschiedenis)
“integratie in Nederland is weinig. De oude en nieuwe Nederlanders weten weinig van
elkaar”
contact theory (Hewstone en Swart)
- de contacthypothese: positief contact tussen groepen bevordert minder vooroordelen
over en beter relaties tussen groepen
- ingroup = eigen groep
- outgroup = andere groep
voorwaarden
- gelijke status
- samenwerking en gedeelde delen
Tentamen 2 feb
Succes weer allemaal, groetjes luun
deel 1: colleges
deel 2: artikelen bij de colleges
deel 3: podcast serie samenvatting per aflevering
,college 1:
het gaat om perspectieven : verschillende manieren van kijken naar de wereld
het verborgen curriculum
:de impliciete normen en waarden in het onderwijs
- in de structuur: vormgeving, regels, verwachtingen, autoriteit
- in de inhoud: thema’s, taalgebruik, de ‘juiste’ antwoorden, objectiviteit
hedendaagse universiteiten:
- conservatieve ideologieën, reproductie van wat wij goed vinden
- ‘verslaafd’ aan methoden en verantwoording (cijfers en slagende studenten)
- heel erg gericht op vaardigheden en kennis voor de arbeidsmarkt → je kraakt
misschien kwijt over waar het onderwijs over zou moeten gaan (dingen en
vaardigheden leren)
- teaching for the test
- te weinig aandacht voor (zelfreflectie kritisch denken, burgerschap (wie ben jij in de
collegezaal maar wat beteken jij in de samenleving))
kritische pedagogiek van Paulo Freire
- braziliaanse alfabetisering werker
- rol van macht in kennisproductie en - verspreiding
- open exploratie van mogelijkheden, debat (om iedereen een stem te geven, niet 2
richtingsverkeer)
- belang voor kritische reflectie op heden en verleden
- relatie locale context - wereldorde
- nadruk op sociale verantwoordelijkheid
- onderwijs is nooit neutraal
dekolonisatie
- een heel controversieel onderwerp!
kennisproductie en kennisoverdracht is vanuit de positie van autoriteit maar zijn geworteld
uit structuren van hoe nederland was toen het nog een kolonisator was
door deze ontwikkeling zit er in het universitaire curriculum veel
- eurocentrisme
- schijnobjectiviteit, superioriteit → beperkt idee voor studenten
- gebrek aan diversiteit en inclusiviteit
- machtsposities
dekolonisatie: kritische heroverweging van traditionele structuren in het onderwijs
servant et al:
kritische pedagogiek
status quo niet accepteren
we moeten respectvol conflict.dialoog met studenten
,gondor:
dialect werkt niet
autonomie ook westerse waarde → servant zegt dat mensen zich moeten kunnen
ontwikkelen
alles is subjectief? als je met alles een dialoog voert is niet meer objectief “het is zo”
dekolonisatie = indoctrinatie (van studenten) → maar kan je lesgeven zonder indoctrineren?
indoctrinatie en de citaten van die vrouw
de vrouw wil transparant zijn en niet indoctrineren
- meer openheid over informatie en openstaan
voor alle meningen
Hamby
- als we onderzoeken heeft dat iets te maken
met dat wij mens zijn
- hoe neutraal we ook willen zijn, we zijn het
nooit helemaal → we zijn geen robot en we
spelen een rol
- positionaliteit: wie ben ik
- reflexiviteit: hoe word ik beïnvloed door mijn achtergrond (daarom beperkingen in
een onderzoek bespreken
gebrek aan objectiviteit ook kans: unieke inzichten (hoe alles is onderzocht zijn keuzes, h
het geeft nieuwe inzichten zoals iemand niet objectief is, mensen hebben bepaalde inzichten
die bepaalde onderzoekers niet hebben omdat wij niet door die bril kijken)
→ daarom is het ook een kans
neutraliteit?
één ding voor iedereen → is niet neutraal want soms ben je zonder dat je het weet iemand
aan het beoordelen of beveroordelen
- gelijk behandelen is niet altijd eerlijk
- equality vs equity (iedereen aanpassen zodat ze hetzelfde resultaat hebben (rolstoel
verhaal))
- neutraal is altijd een keuze
neutraliteit zorgt voor het steunen wat er nu gebeurd (doorzetten wat er nu is)
- is dus niet neutraal!
college 2 interculturele context Nederland
multicultureel Nederland
, samenstelling bevolking Nederland en waar in
Nederland
(plaatje)
hoe werd Nederland multicultureel
klassieke migrantengroepen
- postkoloniale migratie : indonesië vanaf
19050 onafhankelijk en indische
nederlanders gingen naar Nederland.
Indische Nederlanders en Molukse
Nederlanders. Suriname: vanaf 1975 vooral afro-asurinaamse en hindoestaans. Ook
javaanse en chinese surinamers. Antillen: vanaf 950 tot nu komen Aruba, curaçao,
sint maarten naar ons toe
- gastarbeid migratie (ARBEIDSMIGRATIE, GEZINSHERENIGING,
HUWELIJKSMIGRATIE). tURKIJE → NU VEEL STUDENTEN, marokko: meest uit
rifgebied, hoog geboortecijfer in de groepen die hier naartoe kwamen
nieuwe migrantengroep
- vluchtelingen (Syrië, Afghanistan, Irak, Somalië en Jemen)
- arbeidsmigratie EU (Oost-Europa. Met name Polen, Roemenië en Bulgarije, vooral
om werk te verdienen, dit zijn Westerse migranten)
Het multiculturele Drama (Scheffer) → door dit essay veel aandacht naar dit thema
- termen over mislukken, etnische onderklasse, bedreiging van maatschappelijke
vrede
- verheffing, volwaardig burger worden, beschavingsoffensief (nieuwkomers
aanpassen)
- werkloosheid, armoede, schooluitval, criminaliteit
- over 15 jaar rond de één miljoen asielzoekers in NL
- anders dan verzuiling: NL zuilen ‘droegen één dak’(door migrantengroepen daan we
weer verzuilen, vroeger kon dit onder 1 dak)
- islamkritiek (scheiding kerk en staat niet erkend)
- migranten als ‘slachtoffer; die daders worden door allemaal mechanismen
- de Nederlandse cultuur, de meerderheid, ‘wij ‘
- geschiedenisonderwijs ( migranten moeten meer leren over de NL geschiedenis)
“integratie in Nederland is weinig. De oude en nieuwe Nederlanders weten weinig van
elkaar”
contact theory (Hewstone en Swart)
- de contacthypothese: positief contact tussen groepen bevordert minder vooroordelen
over en beter relaties tussen groepen
- ingroup = eigen groep
- outgroup = andere groep
voorwaarden
- gelijke status
- samenwerking en gedeelde delen
