Samenvatting Boeddhisme
Hoofdstuk 3
Paragraaf 1
Het boeddhisme kent wel een stichter: Siddharta Gautama (geboren in ongeveer 560 v.c.j.
als zoon van een heerser van een klein hindoeïstisch koninkrijk). Volgelingen noemde
zichzelf boeddhisten, wat is afgeleid van Boeddha, dat betekent ontwaakte of verlichtte.
Het wonderbaarlijke verhaal van de geboorte van Boeddha:
Op een nacht droomt koningin Maya over een witte olifant, de volgende ochtend wordt haar
vervolgens verteld dat zij op wonderbaarlijke wijze zwanger is geworden. De bevalling vond
plaats in het Loembinipark, waar zij onder een bladerdak bevalt. Het pasgeboren kind staat
op en loopt 7 passen in elke windrichting. Op de plaatsen waar zijn voeten de aarde raken
groeit een lotusbloem. 7 dagen na zijn geboorte sterft de koningin.
Boeddha os opgevoed als Hindoe en geloofde in alles dat daarbij hoorde, denk aan het
geloof in samsara etc.
De 4 ontmoetingen:
Boeddha mocht van zijn vader niet buiten de paleismuren komen, Dit omdat hij dan de nare
kant van het leven zou gaan zoen. Tijdens deze rit heeft hij 4 opmerkelijke ontmoetingen die
zijn leven grondig veranderen.
- Ouderdom: een oude man vertelt hem dat ook een prins niet eeuwig jong blijft
- Ziekte: hierdoor realiseert hij dat er ook lichamelijk lijden bestaat
- Dood: hij ziet een rouwstoet die een dode naar de rivier brengt
- Monnik: hij ontmoet een sadhoe die arm is en er slecht uit ziet
Hij besloot vervolgens afstand te nemen van al zijn bezittingen en leed een moeilijk en sober
bestaan. Toch vond hij op deze manier geen verlossing. Door een diepe nachtelijk meditatie
kreeg hij een wonderbaarlijke ervaring en zag hij de ware weg naar verlossing die hem deed
ontwaken.
Paragraaf 2
Met dit antwoord heeft Boeddha een heel nieuwe afwijkende leer uitgewerkt. Hij geloofde
niet dat de rituelen die door priesters werden uitgevoerd verlossing zou leveren uit de
samsara (de kringloop van de wedergeboorten). Ook zou de ziel (atman) niet van goddelijke
oorsprong zijn. Een goddelijke schepper zou niet bestaan.
De eeuwige wetmatigheid van de kosmos is de enige bovenaardse macht die alles beheerst
(de wet van karma). Alles wat er nu gebeurt, wordt veroorzaakt door daden of
gebeurtenissen de eraan voorafgingen. Goede en slechte daden van mensen worden volgens
de kosmos gevolgd door beloningen of straffen. De goden in andere religies zouden alleen
, maar personificaties van deze wetmatigheid van het heelal zijn.
Reïncarnatie
Volgens de Boeddha is reïncarnatie een eeuwigdurende kringloop van oorzaak en gevolg.
Hier wordt niets met een ziel of goddelijke kern bedoeld. Volgens het boeddhisme bepalen
de goede en slechte daden van mensen of je in de toekomst in goede of slechte
omstandigheden worden geboren. Dit heeft te maken met twee krachten:
- begeerte (onophoudelijk verlangen van de mensen naar aardse bezittingen)
- onwetendheid (het gebrek aan inzicht die leidt naar verlossing)
De twee elementen om verlossing worden door Boeddha samengevat in zijn leer van de vier
waarheden:
1. Al het leven is lijden: Hier wordt niet een voortdurend lijden aan lichamelijke pijn of een
diep ellendig gevoel bedoeld, maar de gehechtheid aan deze wereld en aan dit leven,
waarbij voortdurend gehoopt wordt dat alles mooier en beter wordt. Zolang wij op deze
manier aan het aardse gehecht zijn, zal de verlossing niet bereikt worden.
2. Het lijden ontstaat door verlangen: Lijden en verlangen horen bij elkaar, het eerste wordt
altijd veroorzaakt door het tweede (zoals je hoopt aantrekkelijk te blijven, maar je lichaam
veroudert).
3. Het opgeven van verlangens stopt het lijden: Als de verlangens het leven niet meer
beheersen, zijn er ook geen teleurstellingen.
4. Het achtvoudige pad maakt vrij van verlangens: Om volledig afstand te doen van je
verlangens, moet er een pad gevolgd worden met acht stappen.
Stap 1+2: bewustwording
1. Het juiste inzicht (in je ‘lijdend bestaan’)
2. Het juiste besluit (uit deze situatie weg te komen)
Stap 3,4 en 5: vormen van een nieuwe leefwijze
3. Het juiste spreken (taal niet gebruiken om anderen te kwetsen)
4. Het juiste handelen (geen kwaad t.o. levende wezens)
5. Het juiste levensonderhoud (een eerlijk en betrouwbaar beroep)
Stap 6, 7. en 8: vormen van een nieuwe levensinstelling
6. De juiste inspanning (wat heilzaam is bevorderen)
7. De juiste aandacht (voor de lijdende wereld om je heen)
8. De juiste concentratie (situaties waar jij anderen van dienst kunt zijn)
Hoofdstuk 3
Paragraaf 1
Het boeddhisme kent wel een stichter: Siddharta Gautama (geboren in ongeveer 560 v.c.j.
als zoon van een heerser van een klein hindoeïstisch koninkrijk). Volgelingen noemde
zichzelf boeddhisten, wat is afgeleid van Boeddha, dat betekent ontwaakte of verlichtte.
Het wonderbaarlijke verhaal van de geboorte van Boeddha:
Op een nacht droomt koningin Maya over een witte olifant, de volgende ochtend wordt haar
vervolgens verteld dat zij op wonderbaarlijke wijze zwanger is geworden. De bevalling vond
plaats in het Loembinipark, waar zij onder een bladerdak bevalt. Het pasgeboren kind staat
op en loopt 7 passen in elke windrichting. Op de plaatsen waar zijn voeten de aarde raken
groeit een lotusbloem. 7 dagen na zijn geboorte sterft de koningin.
Boeddha os opgevoed als Hindoe en geloofde in alles dat daarbij hoorde, denk aan het
geloof in samsara etc.
De 4 ontmoetingen:
Boeddha mocht van zijn vader niet buiten de paleismuren komen, Dit omdat hij dan de nare
kant van het leven zou gaan zoen. Tijdens deze rit heeft hij 4 opmerkelijke ontmoetingen die
zijn leven grondig veranderen.
- Ouderdom: een oude man vertelt hem dat ook een prins niet eeuwig jong blijft
- Ziekte: hierdoor realiseert hij dat er ook lichamelijk lijden bestaat
- Dood: hij ziet een rouwstoet die een dode naar de rivier brengt
- Monnik: hij ontmoet een sadhoe die arm is en er slecht uit ziet
Hij besloot vervolgens afstand te nemen van al zijn bezittingen en leed een moeilijk en sober
bestaan. Toch vond hij op deze manier geen verlossing. Door een diepe nachtelijk meditatie
kreeg hij een wonderbaarlijke ervaring en zag hij de ware weg naar verlossing die hem deed
ontwaken.
Paragraaf 2
Met dit antwoord heeft Boeddha een heel nieuwe afwijkende leer uitgewerkt. Hij geloofde
niet dat de rituelen die door priesters werden uitgevoerd verlossing zou leveren uit de
samsara (de kringloop van de wedergeboorten). Ook zou de ziel (atman) niet van goddelijke
oorsprong zijn. Een goddelijke schepper zou niet bestaan.
De eeuwige wetmatigheid van de kosmos is de enige bovenaardse macht die alles beheerst
(de wet van karma). Alles wat er nu gebeurt, wordt veroorzaakt door daden of
gebeurtenissen de eraan voorafgingen. Goede en slechte daden van mensen worden volgens
de kosmos gevolgd door beloningen of straffen. De goden in andere religies zouden alleen
, maar personificaties van deze wetmatigheid van het heelal zijn.
Reïncarnatie
Volgens de Boeddha is reïncarnatie een eeuwigdurende kringloop van oorzaak en gevolg.
Hier wordt niets met een ziel of goddelijke kern bedoeld. Volgens het boeddhisme bepalen
de goede en slechte daden van mensen of je in de toekomst in goede of slechte
omstandigheden worden geboren. Dit heeft te maken met twee krachten:
- begeerte (onophoudelijk verlangen van de mensen naar aardse bezittingen)
- onwetendheid (het gebrek aan inzicht die leidt naar verlossing)
De twee elementen om verlossing worden door Boeddha samengevat in zijn leer van de vier
waarheden:
1. Al het leven is lijden: Hier wordt niet een voortdurend lijden aan lichamelijke pijn of een
diep ellendig gevoel bedoeld, maar de gehechtheid aan deze wereld en aan dit leven,
waarbij voortdurend gehoopt wordt dat alles mooier en beter wordt. Zolang wij op deze
manier aan het aardse gehecht zijn, zal de verlossing niet bereikt worden.
2. Het lijden ontstaat door verlangen: Lijden en verlangen horen bij elkaar, het eerste wordt
altijd veroorzaakt door het tweede (zoals je hoopt aantrekkelijk te blijven, maar je lichaam
veroudert).
3. Het opgeven van verlangens stopt het lijden: Als de verlangens het leven niet meer
beheersen, zijn er ook geen teleurstellingen.
4. Het achtvoudige pad maakt vrij van verlangens: Om volledig afstand te doen van je
verlangens, moet er een pad gevolgd worden met acht stappen.
Stap 1+2: bewustwording
1. Het juiste inzicht (in je ‘lijdend bestaan’)
2. Het juiste besluit (uit deze situatie weg te komen)
Stap 3,4 en 5: vormen van een nieuwe leefwijze
3. Het juiste spreken (taal niet gebruiken om anderen te kwetsen)
4. Het juiste handelen (geen kwaad t.o. levende wezens)
5. Het juiste levensonderhoud (een eerlijk en betrouwbaar beroep)
Stap 6, 7. en 8: vormen van een nieuwe levensinstelling
6. De juiste inspanning (wat heilzaam is bevorderen)
7. De juiste aandacht (voor de lijdende wereld om je heen)
8. De juiste concentratie (situaties waar jij anderen van dienst kunt zijn)
