Information society and e-government Pagina 1 van 17
College 1 Introductie
Technologie infiltreert in het dagelijks leven. Het gaat hierbij om de volgende environments:
• Sociaal
• Politiek
• Task: wat men dagelijks doet, hoe er gewerkt wordt
• ICT: online-wereld verandert de manier waarop er geadverteerd wordt
How are political, social and public life changed through ICT?
Dit is relevant omdat ontwikkelingen snel gaan en het veel issues beïnvloedt. Bovendien leidt het niet
alleen tot oplossingen, maar ook tot nieuwe problemen. Voorbeeld FLIWAS (Flood Information Warning
System): voorspellen wat de kans is op een overstroming. Hierbij moet gekeken worden naar hoe mensen
reizen, waar ze zijn en hoe sterk de dijken zijn. Het algoritme berekent hoe groot de kans is dat iets
overstroomt en hoe snel dit dan zal gaan. Het probleem met algoritmes is echter dat er veel
onzekerheden of errors zijn. Daarom is er een margin of errors verwerkt in die algoritmes. Het gaat er in
ieder geval om dat je nooit zeker kunt zijn: het algoritme is vaag. Acties worden wel gebaseerd op
calculaties die gedaan zijn door dat algoritme. De vraag is vervolgens wie het mag zien: kunnen mensen
zelf bekijken wat de risico’s zijn op overstroming van het gebied waar zij wonen?
• Economische implicaties: niemand zal een huis kopen in dat gebied en
verzekeraars zullen niemand willen verzekeren
• Sociale gevolgen: mensen trekken weg
Er is dus gekozen om de algoritmes, de gegevens, niet te delen met het
publiek, omdat ICT gevolgen en invloed heeft op sociale patronen.
ICT is not just a hammer - the technology debate (epistemology)
Het debat gaat over alle technologie ooit, dus niet alleen ICT. Er zijn vier
verschillende stromingen te onderscheiden die deelnemen aan het debat:
1. Instrumentalisme: technologie doet alleen waarvoor het bedoeld is. Een pen is om te schrijven; als
een pen gebruikt wordt om iemand te steken, wordt het een moordwapen. Een wapen is in dit
verband dus alleen slecht, wanneer mensen het op die manier gebruiken. Technologie doet dus wat
men wil dat het doet.
2. Determinisme: als individu kun je niet beslissen wat technologie doet. Technologie heeft een mening
en het doet zelf, of men dat nou wil of niet. Wapens zijn dus van nature gevaarlijk en hebben dan ook
gevaarlijke effecten. Technologie duwt op die manier de samenleving een bepaalde richting op. Niet
alleen omdat men het verwacht (self-fulfilling prophecy), want het kan ook een hele andere kant op
gaan. Het is niet de intentie van de creator, hij kan wel iets bedoeld hebben, maar het is de
technologie die er dan voor zorgt of niet. Kortom, technologie kan goed of slecht zijn van zichzelf!
3. Constructivisme (sociaal determinisme): hier gaat het om een proces. Er is nieuwe technologie en dan
wordt er vanuit gegaan dat die technologie nog niets doet. Na een tijd gaan mensen er een mening
over vormen naar aanleiding van hoe ze het gebruiken. Bijvoorbeeld een hamer, een deel van de
mensen gebruikt dit om te bouwen en een ander deel gebruikt het om mensen te slaan. De een zal
dan zeggen het is een tool, terwijl de ander het ziet als een moordwapen. Op den duur komt er
overeenstemming over wat het is = closure. Dus technologie beweegt mensen, omdat mensen
overeengekomen zijn wat het is. Zolang nog niet iedere groep hetzelfde denkt over wat het is, is er
geen disclosure. Dit komt dan nog wel.
4. Information ecology: technologie bestaat in de omgeving of ecologie. Het gaat dus over een bepaald
deel van de wereld (bepaalde ecologie), terwijl de andere drie stromingen gaan over de hele wereld.
Bovendien wordt bij deze stroming gesproken over coevaluation. Technologie beïnvloedt de
samenleving en vervolgens geeft de samenleving er betekenis aan, waardoor de technologie weer
beïnvloedt wordt.
Colleges
College 1 Introductie
Technologie infiltreert in het dagelijks leven. Het gaat hierbij om de volgende environments:
• Sociaal
• Politiek
• Task: wat men dagelijks doet, hoe er gewerkt wordt
• ICT: online-wereld verandert de manier waarop er geadverteerd wordt
How are political, social and public life changed through ICT?
Dit is relevant omdat ontwikkelingen snel gaan en het veel issues beïnvloedt. Bovendien leidt het niet
alleen tot oplossingen, maar ook tot nieuwe problemen. Voorbeeld FLIWAS (Flood Information Warning
System): voorspellen wat de kans is op een overstroming. Hierbij moet gekeken worden naar hoe mensen
reizen, waar ze zijn en hoe sterk de dijken zijn. Het algoritme berekent hoe groot de kans is dat iets
overstroomt en hoe snel dit dan zal gaan. Het probleem met algoritmes is echter dat er veel
onzekerheden of errors zijn. Daarom is er een margin of errors verwerkt in die algoritmes. Het gaat er in
ieder geval om dat je nooit zeker kunt zijn: het algoritme is vaag. Acties worden wel gebaseerd op
calculaties die gedaan zijn door dat algoritme. De vraag is vervolgens wie het mag zien: kunnen mensen
zelf bekijken wat de risico’s zijn op overstroming van het gebied waar zij wonen?
• Economische implicaties: niemand zal een huis kopen in dat gebied en
verzekeraars zullen niemand willen verzekeren
• Sociale gevolgen: mensen trekken weg
Er is dus gekozen om de algoritmes, de gegevens, niet te delen met het
publiek, omdat ICT gevolgen en invloed heeft op sociale patronen.
ICT is not just a hammer - the technology debate (epistemology)
Het debat gaat over alle technologie ooit, dus niet alleen ICT. Er zijn vier
verschillende stromingen te onderscheiden die deelnemen aan het debat:
1. Instrumentalisme: technologie doet alleen waarvoor het bedoeld is. Een pen is om te schrijven; als
een pen gebruikt wordt om iemand te steken, wordt het een moordwapen. Een wapen is in dit
verband dus alleen slecht, wanneer mensen het op die manier gebruiken. Technologie doet dus wat
men wil dat het doet.
2. Determinisme: als individu kun je niet beslissen wat technologie doet. Technologie heeft een mening
en het doet zelf, of men dat nou wil of niet. Wapens zijn dus van nature gevaarlijk en hebben dan ook
gevaarlijke effecten. Technologie duwt op die manier de samenleving een bepaalde richting op. Niet
alleen omdat men het verwacht (self-fulfilling prophecy), want het kan ook een hele andere kant op
gaan. Het is niet de intentie van de creator, hij kan wel iets bedoeld hebben, maar het is de
technologie die er dan voor zorgt of niet. Kortom, technologie kan goed of slecht zijn van zichzelf!
3. Constructivisme (sociaal determinisme): hier gaat het om een proces. Er is nieuwe technologie en dan
wordt er vanuit gegaan dat die technologie nog niets doet. Na een tijd gaan mensen er een mening
over vormen naar aanleiding van hoe ze het gebruiken. Bijvoorbeeld een hamer, een deel van de
mensen gebruikt dit om te bouwen en een ander deel gebruikt het om mensen te slaan. De een zal
dan zeggen het is een tool, terwijl de ander het ziet als een moordwapen. Op den duur komt er
overeenstemming over wat het is = closure. Dus technologie beweegt mensen, omdat mensen
overeengekomen zijn wat het is. Zolang nog niet iedere groep hetzelfde denkt over wat het is, is er
geen disclosure. Dit komt dan nog wel.
4. Information ecology: technologie bestaat in de omgeving of ecologie. Het gaat dus over een bepaald
deel van de wereld (bepaalde ecologie), terwijl de andere drie stromingen gaan over de hele wereld.
Bovendien wordt bij deze stroming gesproken over coevaluation. Technologie beïnvloedt de
samenleving en vervolgens geeft de samenleving er betekenis aan, waardoor de technologie weer
beïnvloedt wordt.
Colleges
