Week 1 children’s lived van de cultuur
Hoorcollege 1 (Romijn): experience en hoe een kind
NL een super divers land. Niet alleen betreft hierin opgroeit
etniciteit, ook verschillen in specifieke (erkenning)
karaktereigenschappen. WEIRD samples (Wester,
Educated, Industrialised, Rich, Democratic) Harkness & Super (1986)
overgeneralisatie Ontwikkelingspsychologen hebben meer verticale
Verschillende betekenissen cultuur: theorieën over ontwikkeling. Antropologische
Bronfenbrenner = cultuur en kind zijn twee theorieën zijn meer horizontaal.
verschillende dingen, cultuur werkt als externe Psychologie en omgeving
invloed op ontwikkeling (macro) Omgeving is een vorm van stimulans. Het kind en
Vygotsky&Weisner= cultuur een internaliserend zijn ontwikkeling staan samen met zijn context.
proces. Gebeurd buiten het kind maar heeft invloed Developmental niche = systeem dat
op dagelijkse praktijken. Gaat van extern naar intern culturele regulatie in het
(contextueel en transactioneel) microsysteem van het kind beschrijft
Velez-Agosto= cultuur is een invloed op elk level van waarin het een punt van het kind
het systeem. Het is een dynamisch systeem bestaande aanneemt om het proces van
uit praktijken van sociale gemeenschappen en de ontwikkeling in een cultuur te
interpretatie hiervan dmv taal begrijpen:
Rogoff= cultuur shapet het kind en het kind shapet de 1. Fysieke en sociale setting
cultuur (zie artikel) 2. Culturele customs (praktijken)
Individualistisch en relationeel komen ook aan bod 3. Opvoeders psychologie (visie) (etnotheorie)
maar zie Rogoff. Ze hebben alle als functie om de individuele
Rogoff et al. (2018): ontwikkelingservaring te mediëren in de grotere
Betekenis cultuur cultuur. Ze interacteren allemaal met elkaar.
= cultuur is de manier van leven en denken en (homeostase)
oriëntatie van generaties mensen in gemeenschappen Velez-Agosto (2017)
die geshaped zijn door leden van gemeenschap en Volgens hen is de theorie van Bronfenbrenner niet
waarin individuen bijdragen deze cultuur te altijd juist gebruikt vooral het begrip cultuur. Cultuur
behouden/shapen is niet apart van het kind te zien, het is een product
Volgens haar moeten onderzoekers meer van menselijke activiteit. Zij stellen dat cultuur tot het
contextueel onderzoek doen door te kijken naar het microsysteem behoord. Bronfenbrenner focust zich
sociocultureel theoretisch perspectief = focus meer meer op homogeniteit ipv diversiteit.
op ontwikkeling dmv participatie en dagelijke Vygotsky’s socioculturele theorie = hoe cultuur als
praktijken/setting van het kind en naar children’s mediator werkt in menselijke ervaringen en dit
lived experience= culturale natuur van menselijke transformeert in dagelijkse activiteiten. Cultuur is niet
ontwikkeling. Participatie= observatie van andere en apart van het individu maar het is een systeem waarin
bijdragen aan het maken van beslissingen en ideeën dagelijkse activiteiten worden gerealiseerd en
zowel als uitvoeren uiteindelijk geïnternaliseerd.
Wanneer dit niet gedaan wordt is er sprake Weisner’s ecoculturele theorie = de culturele
van overgeneralisatie en het maken van ecological gemeenschap biedt kinderen ontwikkelingspaden
commitments = hypotheses/aannames zonder deze te binnen een ecoculturele context. Deze zijn
testen geïnternaliseerd in dagelijkse routine. Cultuur zijn de
Individualistische oriëntatie = gebaseerd op routines waar we aan deelnemen
individuele ontwikkeling Dit artikel stelt dat
Relationele oriëntatie = gebaseerd op relatie met cultuur als gereviseerd
andere model van Bronfenbrenner
Echter, er is geen een spiraal door alle
duidelijke scheidslijn systemen is waarin het
tussen deze twee en draait en veranderd. Cultuur
het biedt kan niet in een bepaalde
verschillende context geplaatst worden.
uitkomsten in verschillende situaties. Oplossing:
Door dit Komt dit Uiteindelijk dit
Contextueel Beter begrijpen Inclusie
onderzoek naar van de context (zie HC 5)
, Algemene boodschap week 1 3. Late volwassenheid
Eerst was er… Toen kwam Uiteindelijk Reflecteren op keuzes in het leven wat tot positieve
er… kwam er… of negatieve gevoelens kan lijden.
Een betekenis Onderzoek van Zowel de Factoren die volgen HC kunnen bijdragen aan een
van Rogoff die theorie van conflict in de identiteitsontwikkeling zijn:
Bronfenbrenner stelde dat er Velez-Agosto - Weinig erkenning van cultuur (HC5)
van cultuur in meer als de Volgens Brubaker&Cooper is er een conflict in
de contextueel Developmental Categorie van praktijk = wat doen mensen (harde
macrocontext onderzoek Niche die identiteit, homogeniteit in groepen)
moest komen rekening Categorie van analyse = wat is de betekenis van wat
naar culturele houden met mensen doen (zachte identiteit, aandacht voor
verschillen cultuur in de diversiteit). Er moet een nieuw begrip komen doordat
binnen de ontwikkeling er spanning en contradictie is het begrip. Er een
ontwikkeling van kinderen nieuwe vorming van het begrip moeten komen met 3
van kinderen interconnected alternatieven:
Week 2 1. Identificatie en categorisatie = Focus gaat
Hoorcollege 2 (Bekir) van object naar proces
Dit college focust zich op de Erikson’s 2. Zelfbegrip en sociale locatie = Emotioneel
theorie. Hij stelt dat mensen door verschillende fases begrip van wie je bent en afhankelijk van je
heen gaan in ontwikkeling en er in elke fase sprake is context
van een ‘’crisis’’ voor je door kan naar de volgende 3. Gemeenschappelijkheid, verbondenheid,
fase. Afhankelijk van hoe je omgaat hiermee, kan het groepen = gevoel van verbondenheid en
leiden tot een positieve of negatieve behoren tot een groep wat om solidariteit
ontwikkelingsuitkomst. Dit heeft impact op vraagt
persoonlijkheid en identiteitsontwikkeling De casus van Mosque studenten uit het artikel van
Dit wordt duidelijk in het artikel van Sokol (2009): Sozeri (2022) kan in deze categorieën worden
Identificatie in kindertijd (6-11) geplaats. Vooral de tweede categorie:
Je wordt je bewust van jezelf als apart Door de verschillende omgevingen (sociale context)
individu van je ouders en je eindigt deze fase met het waarin de interviews plaats vinden, werden er
verlangen uniek te zijn. Je verliest interesse in het verschillende antwoorden gegeven. Identificatie is
modelen van je ouders/omgeving en gaat je eigen dus reactief om te copen in een vreemde/ dreigende
identiteit vormen omgeving
Identiteit formatie in adolescentie (12-24) Mosque studenten identificeerde zich zowel
Hierin is de primaire taak het vormen van een met de Nederlandse als Turkse cultuur wat kwam
identiteit. Hierin is er sprake van identity of door een verbeterd sense of belonging.
confusion. Adolescenten leren nieuwe cognitieve Ofwel:
vaardigheden en worden steeds autonomer wat lijdt Betere sense of belonging Betere
tot exploratie. Wanneer er genoeg ruimte is vanuit de identiteitsvorming
context om te exploreren zal er een identiteit kunnen Ook is het hebben van twee identiteiten niet erg
vormen. Wanneer dit tegen wordt gehouden kan er Algemene boodschap week 2
confusion ontstaan Identiteitsvorming is belangrijk voor het welzijn van
Ofwel: Support tot exploratie Vorming identiteit mensen. Dit gaat door middel van Erikson’s theory.
Geen support tot exploratie Vorming confusion In elke fase komt de persoon voor een crisis te staan
Identiteit formatie in volwassenheid (25+) wat kan lijden tot een verwarring betreft identiteit.
Dit kan onderverdeeld worden in: Volgens B&C moet er meer gekeken worden naar 3
1. Vroege volwassenheid aspecten van identificatie zodat ook sociale context
Dit is de tijd om doelen in het gebied van carrière en hierin een rol gaat spelen.
gezin te vormen en hiernaar toe te werken. Identiteit Week 3
staat op een lager pitje. Hoorcollege 3 (Slot)
2. Midden volwassenheid Nederlanders leven vaak in een bubbel waarin er ze
Er vindt een shift in sekse perspectief plaats. De zelf vaak nog niet volledig geïntegreerd zijn. Ook
realiteit dat het leven half voorbij is kickt in wat kan wordt er vaak gesproken van integratie terwijl er
lijden tot het vormen van veranderingen eigenlijk sprake is van assimilatie.
Ofwel: Acculturatie theorie (Berry, 2006) = proces van
Ontevredenheid leven nu Vormen nieuwe doelen verandering om tussen twee of meer culturen te
(identiteit) leven. Hierin is een acculturatiemodel zichtbaar:
Hoorcollege 1 (Romijn): experience en hoe een kind
NL een super divers land. Niet alleen betreft hierin opgroeit
etniciteit, ook verschillen in specifieke (erkenning)
karaktereigenschappen. WEIRD samples (Wester,
Educated, Industrialised, Rich, Democratic) Harkness & Super (1986)
overgeneralisatie Ontwikkelingspsychologen hebben meer verticale
Verschillende betekenissen cultuur: theorieën over ontwikkeling. Antropologische
Bronfenbrenner = cultuur en kind zijn twee theorieën zijn meer horizontaal.
verschillende dingen, cultuur werkt als externe Psychologie en omgeving
invloed op ontwikkeling (macro) Omgeving is een vorm van stimulans. Het kind en
Vygotsky&Weisner= cultuur een internaliserend zijn ontwikkeling staan samen met zijn context.
proces. Gebeurd buiten het kind maar heeft invloed Developmental niche = systeem dat
op dagelijkse praktijken. Gaat van extern naar intern culturele regulatie in het
(contextueel en transactioneel) microsysteem van het kind beschrijft
Velez-Agosto= cultuur is een invloed op elk level van waarin het een punt van het kind
het systeem. Het is een dynamisch systeem bestaande aanneemt om het proces van
uit praktijken van sociale gemeenschappen en de ontwikkeling in een cultuur te
interpretatie hiervan dmv taal begrijpen:
Rogoff= cultuur shapet het kind en het kind shapet de 1. Fysieke en sociale setting
cultuur (zie artikel) 2. Culturele customs (praktijken)
Individualistisch en relationeel komen ook aan bod 3. Opvoeders psychologie (visie) (etnotheorie)
maar zie Rogoff. Ze hebben alle als functie om de individuele
Rogoff et al. (2018): ontwikkelingservaring te mediëren in de grotere
Betekenis cultuur cultuur. Ze interacteren allemaal met elkaar.
= cultuur is de manier van leven en denken en (homeostase)
oriëntatie van generaties mensen in gemeenschappen Velez-Agosto (2017)
die geshaped zijn door leden van gemeenschap en Volgens hen is de theorie van Bronfenbrenner niet
waarin individuen bijdragen deze cultuur te altijd juist gebruikt vooral het begrip cultuur. Cultuur
behouden/shapen is niet apart van het kind te zien, het is een product
Volgens haar moeten onderzoekers meer van menselijke activiteit. Zij stellen dat cultuur tot het
contextueel onderzoek doen door te kijken naar het microsysteem behoord. Bronfenbrenner focust zich
sociocultureel theoretisch perspectief = focus meer meer op homogeniteit ipv diversiteit.
op ontwikkeling dmv participatie en dagelijke Vygotsky’s socioculturele theorie = hoe cultuur als
praktijken/setting van het kind en naar children’s mediator werkt in menselijke ervaringen en dit
lived experience= culturale natuur van menselijke transformeert in dagelijkse activiteiten. Cultuur is niet
ontwikkeling. Participatie= observatie van andere en apart van het individu maar het is een systeem waarin
bijdragen aan het maken van beslissingen en ideeën dagelijkse activiteiten worden gerealiseerd en
zowel als uitvoeren uiteindelijk geïnternaliseerd.
Wanneer dit niet gedaan wordt is er sprake Weisner’s ecoculturele theorie = de culturele
van overgeneralisatie en het maken van ecological gemeenschap biedt kinderen ontwikkelingspaden
commitments = hypotheses/aannames zonder deze te binnen een ecoculturele context. Deze zijn
testen geïnternaliseerd in dagelijkse routine. Cultuur zijn de
Individualistische oriëntatie = gebaseerd op routines waar we aan deelnemen
individuele ontwikkeling Dit artikel stelt dat
Relationele oriëntatie = gebaseerd op relatie met cultuur als gereviseerd
andere model van Bronfenbrenner
Echter, er is geen een spiraal door alle
duidelijke scheidslijn systemen is waarin het
tussen deze twee en draait en veranderd. Cultuur
het biedt kan niet in een bepaalde
verschillende context geplaatst worden.
uitkomsten in verschillende situaties. Oplossing:
Door dit Komt dit Uiteindelijk dit
Contextueel Beter begrijpen Inclusie
onderzoek naar van de context (zie HC 5)
, Algemene boodschap week 1 3. Late volwassenheid
Eerst was er… Toen kwam Uiteindelijk Reflecteren op keuzes in het leven wat tot positieve
er… kwam er… of negatieve gevoelens kan lijden.
Een betekenis Onderzoek van Zowel de Factoren die volgen HC kunnen bijdragen aan een
van Rogoff die theorie van conflict in de identiteitsontwikkeling zijn:
Bronfenbrenner stelde dat er Velez-Agosto - Weinig erkenning van cultuur (HC5)
van cultuur in meer als de Volgens Brubaker&Cooper is er een conflict in
de contextueel Developmental Categorie van praktijk = wat doen mensen (harde
macrocontext onderzoek Niche die identiteit, homogeniteit in groepen)
moest komen rekening Categorie van analyse = wat is de betekenis van wat
naar culturele houden met mensen doen (zachte identiteit, aandacht voor
verschillen cultuur in de diversiteit). Er moet een nieuw begrip komen doordat
binnen de ontwikkeling er spanning en contradictie is het begrip. Er een
ontwikkeling van kinderen nieuwe vorming van het begrip moeten komen met 3
van kinderen interconnected alternatieven:
Week 2 1. Identificatie en categorisatie = Focus gaat
Hoorcollege 2 (Bekir) van object naar proces
Dit college focust zich op de Erikson’s 2. Zelfbegrip en sociale locatie = Emotioneel
theorie. Hij stelt dat mensen door verschillende fases begrip van wie je bent en afhankelijk van je
heen gaan in ontwikkeling en er in elke fase sprake is context
van een ‘’crisis’’ voor je door kan naar de volgende 3. Gemeenschappelijkheid, verbondenheid,
fase. Afhankelijk van hoe je omgaat hiermee, kan het groepen = gevoel van verbondenheid en
leiden tot een positieve of negatieve behoren tot een groep wat om solidariteit
ontwikkelingsuitkomst. Dit heeft impact op vraagt
persoonlijkheid en identiteitsontwikkeling De casus van Mosque studenten uit het artikel van
Dit wordt duidelijk in het artikel van Sokol (2009): Sozeri (2022) kan in deze categorieën worden
Identificatie in kindertijd (6-11) geplaats. Vooral de tweede categorie:
Je wordt je bewust van jezelf als apart Door de verschillende omgevingen (sociale context)
individu van je ouders en je eindigt deze fase met het waarin de interviews plaats vinden, werden er
verlangen uniek te zijn. Je verliest interesse in het verschillende antwoorden gegeven. Identificatie is
modelen van je ouders/omgeving en gaat je eigen dus reactief om te copen in een vreemde/ dreigende
identiteit vormen omgeving
Identiteit formatie in adolescentie (12-24) Mosque studenten identificeerde zich zowel
Hierin is de primaire taak het vormen van een met de Nederlandse als Turkse cultuur wat kwam
identiteit. Hierin is er sprake van identity of door een verbeterd sense of belonging.
confusion. Adolescenten leren nieuwe cognitieve Ofwel:
vaardigheden en worden steeds autonomer wat lijdt Betere sense of belonging Betere
tot exploratie. Wanneer er genoeg ruimte is vanuit de identiteitsvorming
context om te exploreren zal er een identiteit kunnen Ook is het hebben van twee identiteiten niet erg
vormen. Wanneer dit tegen wordt gehouden kan er Algemene boodschap week 2
confusion ontstaan Identiteitsvorming is belangrijk voor het welzijn van
Ofwel: Support tot exploratie Vorming identiteit mensen. Dit gaat door middel van Erikson’s theory.
Geen support tot exploratie Vorming confusion In elke fase komt de persoon voor een crisis te staan
Identiteit formatie in volwassenheid (25+) wat kan lijden tot een verwarring betreft identiteit.
Dit kan onderverdeeld worden in: Volgens B&C moet er meer gekeken worden naar 3
1. Vroege volwassenheid aspecten van identificatie zodat ook sociale context
Dit is de tijd om doelen in het gebied van carrière en hierin een rol gaat spelen.
gezin te vormen en hiernaar toe te werken. Identiteit Week 3
staat op een lager pitje. Hoorcollege 3 (Slot)
2. Midden volwassenheid Nederlanders leven vaak in een bubbel waarin er ze
Er vindt een shift in sekse perspectief plaats. De zelf vaak nog niet volledig geïntegreerd zijn. Ook
realiteit dat het leven half voorbij is kickt in wat kan wordt er vaak gesproken van integratie terwijl er
lijden tot het vormen van veranderingen eigenlijk sprake is van assimilatie.
Ofwel: Acculturatie theorie (Berry, 2006) = proces van
Ontevredenheid leven nu Vormen nieuwe doelen verandering om tussen twee of meer culturen te
(identiteit) leven. Hierin is een acculturatiemodel zichtbaar:
