Les 1: een kleine geschiedenis van ‘familie’
Pauperparadijs: H 1-12
Leerdoelen:
- Intergenerationele processen en hun effecten met betrekking tot namen, gezondheid,
cultuur, mobiliteit en schaamte.
- De tegengestelde begrippen determinisme en vrije wil.
- De basisbegrippen loyaliteit, roulerende rekening en balans van geven en nemen uit
contextuele therapie van Nagy.
- De verschillende perspectieven op het thema erven.
- De betekenis van de mens als historisch wezen
, Sociaal werker: jezelf als instrument
1. Hoe ben ik gevormd door anderen (familie, gezin, levensgeschiedenis,
samenleving)
2. Hoe heeft het sociaal werk de Ander (cliënt) gevormd door de geschiedenis
heen?
3. Drie profielen:
1. Normatieve sw model (jeugd)
2. Institutionele sw model (zorg)
3. Op eigen kracht gerichte sw model (welzijn/maatschappelijk werk)
Je bent je eigen instrument
In veel beroepen is het belangrijk een koffertje te hebben met gereedschap en materiaal ter
reparatie of vervanging van een bepaald product. Zo’n gereedschapskoffer staat de sociaal
werker niet ter beschikking. Wij kunnen geen mensen repareren, situaties terugdraaien of
relaties lijmen. Een sociaal werker moet zich op zichzelf, zijn kennis en zijn vaardigheden
kunnen verlaten – hij is zijn eigen instrument.
Wat kenmerkt een professional, welke eigenschappen dient hij te hebben en wat moet hij
over zichzelf weten?
Historisch perspectief kan informatie bevatten over
Je eigen socialisatieproces en levensverhaal (hoe ben ik gevormd door anderen?)-> de
verschillende beroepsidentiteiten/werkvelden sociaal werk (hoe heeft het sociaal werk de
ander gevormd?)
Jezelf als sociaal construct (je ik is niet zozeer aangeboren, maar aangeleerd)
De manier waarop jouw identiteit gevormd wordt door anderen noemen we sociaal
constructivisme. Het sociaal constructivisme is een moderne leertheorie die ervan uitgaat
dat mensen zelf betekenis verlenen aan hun omgeving en dat sociale processen hierbij een
prominente rol spelen. Kennis wordt door ieder mens op een eigen wijze geconstrueerd,
waarbij men sterk wordt beïnvloed door de reacties en opvattingen in de sociale omgeving.
Wie houden jou een spiegel voor?
● Wie of wat heeft jou gevormd? Welke boodschappen, normen en waarden heb je
meegekregen vanuit:
● Je gezin
● Je familiegeschiedenis
● Belangrijke maatschappelijke ontwikkelingen binnen je familie
● Wie ben ik in het licht van mijn gezin, familiegeschiedenis en maatschappelijke
context van mijn familie?
Het ‘Ik’ als erkenning van de Ander
● Uitspraak van Emmanuel Levinas
● “De mens wordt pas echt een ‘ik’ in de erkennende blik van de Ander.”
Pauperparadijs: H 1-12
Leerdoelen:
- Intergenerationele processen en hun effecten met betrekking tot namen, gezondheid,
cultuur, mobiliteit en schaamte.
- De tegengestelde begrippen determinisme en vrije wil.
- De basisbegrippen loyaliteit, roulerende rekening en balans van geven en nemen uit
contextuele therapie van Nagy.
- De verschillende perspectieven op het thema erven.
- De betekenis van de mens als historisch wezen
, Sociaal werker: jezelf als instrument
1. Hoe ben ik gevormd door anderen (familie, gezin, levensgeschiedenis,
samenleving)
2. Hoe heeft het sociaal werk de Ander (cliënt) gevormd door de geschiedenis
heen?
3. Drie profielen:
1. Normatieve sw model (jeugd)
2. Institutionele sw model (zorg)
3. Op eigen kracht gerichte sw model (welzijn/maatschappelijk werk)
Je bent je eigen instrument
In veel beroepen is het belangrijk een koffertje te hebben met gereedschap en materiaal ter
reparatie of vervanging van een bepaald product. Zo’n gereedschapskoffer staat de sociaal
werker niet ter beschikking. Wij kunnen geen mensen repareren, situaties terugdraaien of
relaties lijmen. Een sociaal werker moet zich op zichzelf, zijn kennis en zijn vaardigheden
kunnen verlaten – hij is zijn eigen instrument.
Wat kenmerkt een professional, welke eigenschappen dient hij te hebben en wat moet hij
over zichzelf weten?
Historisch perspectief kan informatie bevatten over
Je eigen socialisatieproces en levensverhaal (hoe ben ik gevormd door anderen?)-> de
verschillende beroepsidentiteiten/werkvelden sociaal werk (hoe heeft het sociaal werk de
ander gevormd?)
Jezelf als sociaal construct (je ik is niet zozeer aangeboren, maar aangeleerd)
De manier waarop jouw identiteit gevormd wordt door anderen noemen we sociaal
constructivisme. Het sociaal constructivisme is een moderne leertheorie die ervan uitgaat
dat mensen zelf betekenis verlenen aan hun omgeving en dat sociale processen hierbij een
prominente rol spelen. Kennis wordt door ieder mens op een eigen wijze geconstrueerd,
waarbij men sterk wordt beïnvloed door de reacties en opvattingen in de sociale omgeving.
Wie houden jou een spiegel voor?
● Wie of wat heeft jou gevormd? Welke boodschappen, normen en waarden heb je
meegekregen vanuit:
● Je gezin
● Je familiegeschiedenis
● Belangrijke maatschappelijke ontwikkelingen binnen je familie
● Wie ben ik in het licht van mijn gezin, familiegeschiedenis en maatschappelijke
context van mijn familie?
Het ‘Ik’ als erkenning van de Ander
● Uitspraak van Emmanuel Levinas
● “De mens wordt pas echt een ‘ik’ in de erkennende blik van de Ander.”
