En “La Casa de Bernarda Alba” por Lorca, ¿Hasta qué punto se puede
entender, si no justificar, las actitudes y el comportamiento de
Bernarda?
In “La Casa de Bernarda Alba” by Lorca, to what point can Bernarda’s
attitudes and behaviour be understood, if not justified?
Durante “La Casa de Bernarda Alba”, es claro que Lorca quería que el
público criticara a Bernarda como la principal antagonista de la obra. Se
muestra como una mujer cruel y controladora, especialmente en relación con
sus ideas clasistas. Sin embargo, por otro lado, es esencial que recordemos
que Bernarda refleja la sociedad española durante los años treinta y, como
resultado, entender sus acciones es un poco más fácil.
Primero, deberíamos destacar que las acciones de Bernarda no eran
universales. Durante los años treinta España era una república socialista. Por
lo tanto, es imposible que culpemos la sociedad en total- la mayoría de la
culpa es para Bernarda como un personaje. Por ejemplo, no refleja estas
ideas socialistas cuando describe los pobres como animales. Bernarda está
en la cima de la jerarquía social, y con este poder hay una crueldad que el
público no puede entender ni justificar. Este mismo sentido de superioridad se
ve también en el comportamiento de Bernarda hacia Enrique Humanes.
Aunque nunca aparece en escena, demuestra que a Bernarda le preocupa
más su reputación que la felicidad de su familia. Bernarda no deja que
Martirio se case con Enrique Humanes porque su padre era gañán. Sobre
todo, es interesante que Lorca implique que la familia no tiene tanto dinero
como Bernarda intenta aparecer. Esta es la razón por la que es difícil
entender los humos que tiene Bernarda. Es como si fuera un odio sin razón.
Además, especialmente para una sociedad moderna, es casi imposible
entender la razón por la que Bernarda está preocupada por el qué dirán, pero
, no por su propia familia. Lorca demuestra que es una madre represiva y fría,
y un público con compasión no puede entender sus acciones. Por ejemplo, la
manera en que Bernarda se comporta hacia María Josefa es tan cruel que
hace que Bernarda no parezca como un ser humano. Bernarda no deja que
su madre acerque al pozo ya que las vecinas pueden verla desde este sitio.
Esto representa que la opinión de los demás es más importante para
Bernarda que la libertad de su propia madre. Además, María Josefa grita que
Bernarda solo permite que beba agua de fregar, produciendo la idea de una
tirana.
Es importante que reconozcamos que este comportamiento no solo
ocurre con Maria Josefa, sino también a sus propias hijas. Por ejemplo,
golpea a Angustias por querer llevar maquillaje el día de la misa de su padre.
Aunque este tipo de castigo fuera más común durante los años treinta que
hoy en día, todavía el público habría pensado que fuera un castigo extremo
en estas circunstancias. Como resultado, muchas personas que ven esta
obra no pueden entender las acciones extremas de Bernarda. Bernarda
quiere prevenir que sus vecinos juzguen a sus hijas por romper las reglas del
luto y por eso crea una casa tan opresiva. Quizás si no hubiera estado tan
preocupada por el qué dirán, sus hijas hubieran tenido más libertad y Adela
habría sobrevivido. En demostrar las consecuencias de las actitudes de
Bernarda, Lorca quería que el público las criticara.
Por otro lado, hasta cierto punto, podemos entender algo de las
acciones de Bernarda a través del contexto social. Por ejemplo, Bernarda no
creó las reglas del luto. Aunque las reglas que impone Bernarda en la obra
son más extremas que las tradicionales, es verdad que las vidas de las
mujeres tenían que cambiar drásticamente cuando un miembro de la familia
murió. En “La Casa de Bernarda Alba”, el luto es un símbolo vital de la
represión y, por lo tanto, no podemos culpar a Bernarda por cada ejemplo de
la represión en esta obra. De algunas maneras, Bernarda solo es un producto
entender, si no justificar, las actitudes y el comportamiento de
Bernarda?
In “La Casa de Bernarda Alba” by Lorca, to what point can Bernarda’s
attitudes and behaviour be understood, if not justified?
Durante “La Casa de Bernarda Alba”, es claro que Lorca quería que el
público criticara a Bernarda como la principal antagonista de la obra. Se
muestra como una mujer cruel y controladora, especialmente en relación con
sus ideas clasistas. Sin embargo, por otro lado, es esencial que recordemos
que Bernarda refleja la sociedad española durante los años treinta y, como
resultado, entender sus acciones es un poco más fácil.
Primero, deberíamos destacar que las acciones de Bernarda no eran
universales. Durante los años treinta España era una república socialista. Por
lo tanto, es imposible que culpemos la sociedad en total- la mayoría de la
culpa es para Bernarda como un personaje. Por ejemplo, no refleja estas
ideas socialistas cuando describe los pobres como animales. Bernarda está
en la cima de la jerarquía social, y con este poder hay una crueldad que el
público no puede entender ni justificar. Este mismo sentido de superioridad se
ve también en el comportamiento de Bernarda hacia Enrique Humanes.
Aunque nunca aparece en escena, demuestra que a Bernarda le preocupa
más su reputación que la felicidad de su familia. Bernarda no deja que
Martirio se case con Enrique Humanes porque su padre era gañán. Sobre
todo, es interesante que Lorca implique que la familia no tiene tanto dinero
como Bernarda intenta aparecer. Esta es la razón por la que es difícil
entender los humos que tiene Bernarda. Es como si fuera un odio sin razón.
Además, especialmente para una sociedad moderna, es casi imposible
entender la razón por la que Bernarda está preocupada por el qué dirán, pero
, no por su propia familia. Lorca demuestra que es una madre represiva y fría,
y un público con compasión no puede entender sus acciones. Por ejemplo, la
manera en que Bernarda se comporta hacia María Josefa es tan cruel que
hace que Bernarda no parezca como un ser humano. Bernarda no deja que
su madre acerque al pozo ya que las vecinas pueden verla desde este sitio.
Esto representa que la opinión de los demás es más importante para
Bernarda que la libertad de su propia madre. Además, María Josefa grita que
Bernarda solo permite que beba agua de fregar, produciendo la idea de una
tirana.
Es importante que reconozcamos que este comportamiento no solo
ocurre con Maria Josefa, sino también a sus propias hijas. Por ejemplo,
golpea a Angustias por querer llevar maquillaje el día de la misa de su padre.
Aunque este tipo de castigo fuera más común durante los años treinta que
hoy en día, todavía el público habría pensado que fuera un castigo extremo
en estas circunstancias. Como resultado, muchas personas que ven esta
obra no pueden entender las acciones extremas de Bernarda. Bernarda
quiere prevenir que sus vecinos juzguen a sus hijas por romper las reglas del
luto y por eso crea una casa tan opresiva. Quizás si no hubiera estado tan
preocupada por el qué dirán, sus hijas hubieran tenido más libertad y Adela
habría sobrevivido. En demostrar las consecuencias de las actitudes de
Bernarda, Lorca quería que el público las criticara.
Por otro lado, hasta cierto punto, podemos entender algo de las
acciones de Bernarda a través del contexto social. Por ejemplo, Bernarda no
creó las reglas del luto. Aunque las reglas que impone Bernarda en la obra
son más extremas que las tradicionales, es verdad que las vidas de las
mujeres tenían que cambiar drásticamente cuando un miembro de la familia
murió. En “La Casa de Bernarda Alba”, el luto es un símbolo vital de la
represión y, por lo tanto, no podemos culpar a Bernarda por cada ejemplo de
la represión en esta obra. De algunas maneras, Bernarda solo es un producto
