Inhoud
Week 1: Verwantschap en afkomst.........................................................................1
Eriksen Hoofdstuk 7: Kinship as descent.............................................................1
Levine (2008): Alternative Kinship, Marriage, and Reproduction.........................4
Selmer (2023): Concerns, Considerations and Conceptions of Kinship...............6
Week 2: Huwelijk en verbondenheid......................................................................7
Eriksen Hoofdstuk 8: Marriage and relatedness..................................................7
Carsten et al. (2021): marriage in past, present and future tense......................9
Gosine (2009): Politics & Passion; a conversation with Gloria Wekker...............10
Week 3: Economische antropologie; bestaansstrategieën....................................11
Eriksen Hoofdstuk 16: Economic anthropology 1; exchange and consumption.11
Eriksen Hoofdstuk 17: Economic Anthropology 2: production and technology..12
Rudrappa, 2018: Land, women and techno-pastoral development in southern
Karnataka, India................................................................................................ 13
Week 5: Politiek en macht.................................................................................... 15
Eriksen Hoofdstuk 13: Politics and Power..........................................................15
Podcast Huijers (2020)...................................................................................... 17
Ticktin (2020): On Refugees and Innocence......................................................18
Week 6: Religie en Rituelen.................................................................................. 19
Eriksen Hoofdstuk 11: Religion and Ritual.........................................................19
Van der Pijl (2016): Death in the family revisited: Ritual expression and
controversy in a Creole transnational mortuary sphere....................................21
Week 7: Taal en Cognitie...................................................................................... 23
Eriksen Hoofdstuk 12: Language and cognition................................................23
Lera Boroditsky (2017): How language shapes the way we think (TEDtalk)......26
Martin (1986): “Eskimo Words for Snow”: A Case Study in the Genesis and
Decay of an Anthropological Example...............................................................27
Week 8: Antropologie in/en de praktijk.................................................................28
Eriksen Hoofdstuk 20: Medical anthropologie....................................................28
Documentaire “Bending the Arc”......................................................................29
Week 1: Verwantschap en afkomst
Eriksen Hoofdstuk 7: Kinship as descent
Centrale rol van verwantschap in antropologie
o Onderdeel van sociale identiteit en sociale organisatie
, o Cultureel vs biologisch
Noord-atlantische opvatting van verwantschap: heeft te
maken met bloedbanden en genen
Antropologische analyse: het is een cultureel systeem van
verbondenheid
Incest, endogamie en exogamie
o Incest taboe = seks met naaste bloedverwanten is sociaal
ongewenst
Bestaan van deze taboe is universeel
Verklaringen voor dat het universeel is
o Er zijn sociale voordelen aan exogamie omdat je
allianties kunt smeden en groepsuitbreidingen
plaatsvinden
o Biologische degeneratie door incest
onbevredigende verklaring omdat mensen niet
weten dat het negatieve genetische resultaten
heeft
Culturele variatie in wat als naaste bloedverwanten wordt
gezien
o Endogamie = trouwen binnen de eigen groep / familie
o Exogamie = trouwen buiten de eigen groep
o Endo- en exogamie zijn relatief een volk kan endogaam zijn op
een niveau en exogaam op een ander niveau
Corporate groups
o Wanneer de verwantschapsgroep als corporate groep gaat dienen
voor politieke en financiele stabiliteit
o Gearangeerd huwelijk meer een huwelijk tussen twee groepen
dan tussen twee individuen, voor het behoud van middelen,
netwerk, veiligheid
Erfenis en opvolging
o Erfenis = overdracht van eigendom / bezit
Erfenis is niet universeel verbonden met het
verwantschapssysteem
Primogenituur = de oudste zoon krijgt het grootste deel
Ultimogenituur = de jongste zoon krijgt de prioriteit
Potentiële bron van conflict onder verwanten
Voorkomen van fragmentatie van de erfenis door endogamie
o Opvolging = overdracht van ambt, rechten, plichten
Patrilineair = zoon of jongere broer volgt op
Matrilineair = man volgt oom van moederszijde op
Uitzonderingen: benoeming/verkiezing op basis van
verdienste
Reckoning kin wie er wel en niet bij je verwantschapsgroep hoort
o Unilineaire systemen
Patrilineair
Lidmaatschap via vaderslijn
Virilocaal = nieuw gehuwd stel gaat bij de familie van
de man wonen
Vrouwen hierdoor altijd de outsiders en daarmee
kwetsbaarder
, Matrilineair
Lidmaatschap via moederslijn
Niet hetzelfde als een matriarchie! mannen
behouden politieke macht
Erfenis: moeders broer op dochters zoon
Scherper conflict tussen huishouden en lineage
o Andere systemen
Dubbel, gescheiden: sommige middelen via de vader,
sommige via de moeder
Cognatisch/bilateraal = middelen via verwanten aan beide
zijden
kin aan beide kanten van gelijk belang
genealogieën zijn ondiep omdat het uitwaait per
generatie dus het geheugen vervaagt snel
moeilijk een stabiele corporate groep te organiseren
Parallel = mannen op zonen, vrouwen op dochters
Zeldzaam systeem
Kruising/afwisselend = mannen op dochters, vrouwen op
zonen
Ook zeldzaam
Clans en afstammingsgroepen
o Afstammingsgroepen = leden kunnen alle tussenschakels naar
een gemeenschappelijke voorouder benoemen bij iemand die ze
tegenkomen
Ondieper dan de clan
o Clan = leden nemen gemeenschappelijke afstamming aan, zonder
alle links te kunnen benoemen
Groter en minder strak geïncorporeerd
Conische clans = hiërarchisch geordend met gecentraliseerd
leiderschap
Segmentaire clans = non-hiërarchisch / hoofdloos
Verwantschap en biologie
o Evolutionair perspectief = het menselijk handelen is gedreven
door reproductie / het verspreiden van genetisch materiaal
Cultuur en maatschappij als bijeffecten van inwendige
behoeften
Solidariteit verklaard door gedeelde genen ( = inclusive
fitness)
Een argument: stiefouders schaden vaker kinderen dan
biologische ouders
Tegenargument: maar adoptieouders niet
o Kritiek op evolutionair perspectief vanuit antropologie
Wilson: sociale wetenschap als tak van biologie sterk
afgewezen
Sahlins: werkelijke verwantschapssystemen ondersteunen
genetische solidariteit niet
Veel systemen creëren sterke verbintenissen zonder
bloedverwantschap