Samenvatting
The Wordly
Philosophers –
Robbert L. Heilbroner
, Vertaling van een samenvatting van Allen Cheng (Cheng, 2011).
Introductie: mooi dat ze aangeven dat het niet uitmaakt waar je vandaan komt, hoe je leeft en
wie je bent. Zolang je maar nieuwsgierig bent naar het leven en de wereld (geldt voor alle
filosofen).
Algemene samenvatting
Het boek is geschreven door een econoom en historicus. Het beschrijft de geschiedenis van
economie en hoe het geëvolueerd is door de tijden heen. De auteur was een professor op
School for Social Research in New York City. Daar heeft hij lesgegeven vanaf 1964 tot aan
zijn pensioen in 1990. Het is een boeiend boek dat het leven en werk onderzoekt van 8
economen. De auteur discussieert dat deze denkers verbonden waren door hun interesse in
kapitalisme ondanks dat ze er verschillende theorieën over hadden. Deze grote economen
hadden allemaal een verschillend verleden en leefde in andere
samenlevingen/gemeenschappen, maar ze hebben allemaal geprobeerd te begrijpen hoe de
samenleving in haar behoeften voorziet. Heilbroner bekritiseert de staat van de economie en
discussieert dat het meer filosofie gericht moet zijn. Hij gelooft dat economen grote vragen
moeten stellen over de samenleving in plaats van wiskundig modellen te maken of het
menselijk gedrag voorspellen.
H1 Introductie
Economie is niet een saai onderwerp. Het is spannend, gevaarlijk en het heeft de kracht om
mensen van gedachten te laten veranderen. Heilbroner schrijft over economen die de
geschiedenis hebben veranderd door het uitdagen van conventionele economische wijsheid.
Het waren ketters in hun tijd, maar worden nu beschouwd als de grootste denkers vanwege
hun onorthodoxe meningen die uiteindelijk als gezond verstand werden aangenomen.
De econoom Heilbroner discussieert vanuit verschillende achtergronden en had tegengestelde
meningen over vele onderwerpen, maar ze delen allemaal hetzelfde eigenschap:
nieuwsgierigheid. Ze wilde de wereld om hun heen begrijpen en waarom mensen bepaald
gedrag vertonen. Als zodanig noemt hij deze economen wereldse filosofen vanwege hun
verlangen om meer te weten te komen over de meest wereldse activiteit van de mensheid: het
najagen van rijkdom. Hun zoektocht naar orde en meningen vormen beiden het hart van de
economie als een centraal thema in dit boek. Mensen hebben altijd moeilijkheden
ondervonden met economische problemen. De eerste econoom die genoemd wordt, Adam
Smith, leefde nog niet in de tijd van de Amerikaanse Revolutie. Daarvoor was er geen rede
om na te denken over economie, omdat iedereen aan het worstelen was met slechts overleven
en er was niet voldoende rijkdom voor iedereen om zich zorgen te maken over hoe het werd
verspreid of verworven.
H2 De economische revolutie
Mensen hebben altijd moeten leven met het probleem van overleven. Het draait niet alleen om
overleven als een individu, maar als een hele samenleving. We hebben het voor elkaar
gekregen om ons egoïsme in balans te brengen met sociale coöperatie, maar ellende en willen
nog steeds bestaan. Door de geschiedenis heen hebben mensen drie hoofdmanieren gevonden
om hunzelf te organiseren om te overleven. Een is door het volgen van tradities die
doorgegeven zijn van generatie op generatie. De andere manier was door autoriteit van
The Wordly
Philosophers –
Robbert L. Heilbroner
, Vertaling van een samenvatting van Allen Cheng (Cheng, 2011).
Introductie: mooi dat ze aangeven dat het niet uitmaakt waar je vandaan komt, hoe je leeft en
wie je bent. Zolang je maar nieuwsgierig bent naar het leven en de wereld (geldt voor alle
filosofen).
Algemene samenvatting
Het boek is geschreven door een econoom en historicus. Het beschrijft de geschiedenis van
economie en hoe het geëvolueerd is door de tijden heen. De auteur was een professor op
School for Social Research in New York City. Daar heeft hij lesgegeven vanaf 1964 tot aan
zijn pensioen in 1990. Het is een boeiend boek dat het leven en werk onderzoekt van 8
economen. De auteur discussieert dat deze denkers verbonden waren door hun interesse in
kapitalisme ondanks dat ze er verschillende theorieën over hadden. Deze grote economen
hadden allemaal een verschillend verleden en leefde in andere
samenlevingen/gemeenschappen, maar ze hebben allemaal geprobeerd te begrijpen hoe de
samenleving in haar behoeften voorziet. Heilbroner bekritiseert de staat van de economie en
discussieert dat het meer filosofie gericht moet zijn. Hij gelooft dat economen grote vragen
moeten stellen over de samenleving in plaats van wiskundig modellen te maken of het
menselijk gedrag voorspellen.
H1 Introductie
Economie is niet een saai onderwerp. Het is spannend, gevaarlijk en het heeft de kracht om
mensen van gedachten te laten veranderen. Heilbroner schrijft over economen die de
geschiedenis hebben veranderd door het uitdagen van conventionele economische wijsheid.
Het waren ketters in hun tijd, maar worden nu beschouwd als de grootste denkers vanwege
hun onorthodoxe meningen die uiteindelijk als gezond verstand werden aangenomen.
De econoom Heilbroner discussieert vanuit verschillende achtergronden en had tegengestelde
meningen over vele onderwerpen, maar ze delen allemaal hetzelfde eigenschap:
nieuwsgierigheid. Ze wilde de wereld om hun heen begrijpen en waarom mensen bepaald
gedrag vertonen. Als zodanig noemt hij deze economen wereldse filosofen vanwege hun
verlangen om meer te weten te komen over de meest wereldse activiteit van de mensheid: het
najagen van rijkdom. Hun zoektocht naar orde en meningen vormen beiden het hart van de
economie als een centraal thema in dit boek. Mensen hebben altijd moeilijkheden
ondervonden met economische problemen. De eerste econoom die genoemd wordt, Adam
Smith, leefde nog niet in de tijd van de Amerikaanse Revolutie. Daarvoor was er geen rede
om na te denken over economie, omdat iedereen aan het worstelen was met slechts overleven
en er was niet voldoende rijkdom voor iedereen om zich zorgen te maken over hoe het werd
verspreid of verworven.
H2 De economische revolutie
Mensen hebben altijd moeten leven met het probleem van overleven. Het draait niet alleen om
overleven als een individu, maar als een hele samenleving. We hebben het voor elkaar
gekregen om ons egoïsme in balans te brengen met sociale coöperatie, maar ellende en willen
nog steeds bestaan. Door de geschiedenis heen hebben mensen drie hoofdmanieren gevonden
om hunzelf te organiseren om te overleven. Een is door het volgen van tradities die
doorgegeven zijn van generatie op generatie. De andere manier was door autoriteit van
